Так вышло, что перед самым Новым годом мне довелось полежать в больнице. Я был вынужден бесконечно смотреть центральные телеканалы вместе с другими пациентами и слушать бесконечную пропаганду, массированно стекающую с голубого экрана. В результате появилась эта колонка.
Забавно: национальная гордость - человеческая гордость (гордыня?) - чувство собственного достоинства. Связаны ли эти понятия между собою? В качестве безусловного достижения большинство россиян отмечают возрождение национальной гордости страны. И даже слегка кичатся политическим одиночеством России на мировой арене. Однако в личном, в персональном пространстве чувство собственного достоинства этих же граждан подвергается непрерывному давлению. С невероятной скоростью параллельно росту национального самосознания сжимаются права и свободы одного человека. Он стремительно беднеет, его мнение игнорируется, вводятся все новые ограничения (от запрета поездки в Египет, Турцию, на Украину... от внедрения новых "правил" обмена валюты и требований к страховому покрытию иностранной поездки до фактического запрета на выражение протеста). Личное противопоставляется общественному. "Надо потерпеть ради страны", - внушают, давя, средства пропаганды. При этом слово "потерпеть" навязывается в самом широком смысле: "потерпеть" - значит, победнеть, ограничить свои высказывания, смириться с бессменностью и бессовестностью чиновников, с ростом тарифов, с сокращением расходов на образование и медицину, с повышением налогов, сборов, платежей... Никто не говорит и никто не понимает: как долго нужно "потерпеть"? Или ещё хуже: ради чего именно нужно терпеть? Размытое понятие "ради страны" не расшифровывает ценности терпения непосредственно для гражданина. Такое впечатление, что терпеть призывают ради завтрашней войны. Но идеалы этой войны размыты. Вечный вопрос: кто для кого, государство - для человека или человек - для государства? - имеет в России парадоксальный, мистический, религиозный ответ. Человек - для государства.
Средства пропаганды навязывают россиянам личный подвиг. Терпеть лишения ради мифической мощи государства. И в этом колоссальная опасность. Потому что мощь государства условна, а лишения конкретны. 100 лет назад подобный путь окончился революцией. Даже если принимать мистический русский ответ за реальность: человек - для государства - понятие государство должно нести не только ощущение силы, но и мистический же смысл (правда, справедливость, мораль). А для этого подобный смысл необходимо внутри страны не только сформулировать, но и соблюдать. Следует отметить, что средства пропаганды, действительно, все больше говорят о морали и нравственности, даже проблески культуры вспыхивают все чаще. Полагаю, что со временем большая часть колоссальных бюджетных трат на СМИ будет направлена именно на популяризацию моральных догматов и культурных ценностей, а не на политический пиар чиновников. Следует отметить также, государственная фанатичность и ортодоксальность без терпимости приблизят нас к мусульманским странам Ближнего Востока, к Китаю или Северной Корее.
Есть ли иной путь? При котором и национальная, и персональная гордость будут соблюдены? Путь от муравьиного к человеческому, от роя - к личности с сохранением силы роя и его сплоченности искали Германия и Япония. Гитлеровская Германия демонстрировала предельную внешнюю агрессивность и декларировала предельное уважение к представителям титульной нации. Императорская Япония культивировала своим высшим приоритетом соблюдение национальных обычаев и традиций. Обе эти страны были остановлены в своей агрессии и потерпели военное поражение. Политические модели и идеологические догмы в них были пересмотрены. Мощь государств была найдена позднее: в экономике и технологиях. Но, главное, она была найдена в уважении к каждому гражданину персонально: государство уделило внимание созданию удобных условий ведения бизнеса, образованию и применимости образования в реальной жизни, медицине, экологии, демократии и политической открытости, безопасности и борьбе с преступностью. Совершенно не идеализируя западную модель развития общества, я отмечаю его картонность, понимаю, что все удобства цивилизации в западных странах имеют место лишь для представителей титульной нации, лишь для них - носителей западной культуры - доступна демократия. И именно на них опирается страна. Безопасная в своих целях и ценностях для соседей. Или условно безопасная.
Вера в царя слепа. Личное благополучие - намного более надежный фундамент развития общества. И личное благополучие невозможно без уважения чувства человеческого достоинства. Важно, чтобы любой (!) человек мог ощущать себя свободным в своей стране. В противном случае в гражданах растет стремление к свободе в понимании стремления к эмиграции, к бегству туда, где лучше. Из России уезжают не столько люди, сколько таланты, проекты, деньги, уезжает иное видение мира. А оставшаяся страна перестает развиваться. Она стоит в своей ортодоксальности. И копит ошибки, пока они не разрывают её на клочки. Отмечу, что свобода - это не вседозволенность. В России 90-х свободных людей было меньше, чем сегодня. Свобода - это обеспеченная возможностями ответственность: за высказывание суждений и принятие решений, за имущество и благосостояние своих близких, за состояние окружающей среды. Свобода невозможна без образованности и терпимости к другим.
К сожалению, сырьевая экономика России главной ценностью делает территорию, но не людей. В течение десятилетий мы развращались высокими ценами на нефть. В стране появились класс господ, продающих нефть, и класс холопов, не продающих нефть. Господа привычно игнорируют мнение холопов и привычно главное свое внимание обращают на покупателей нефти - в первую очередь страны Запада. И если прав Ленин в том, что "политика - лишь концентрированное выражение экономики", то наша политика до сих пор обращена лицом к внешнему миру. Пока нефть была высокой, российские политики улыбались, когда нефть упала, они демонстрируют оскал. Но лицом - туда. А страна - здесь. Обратите внимание: для правительства той же Германии мнение рабочих заводов "Мерседес" существенно важнее мнения о немцах греков или итальянцев. И это логично. Внутри страны создается её благосостояние. В России - не так. И несмотря на многочисленные заявления о необходимом возрождении национальной экономики, реальных условий для производственной деятельности нет. Банковские ставки не позволяют внедрять современное оборудование, налоги вводятся не с дохода, а с имущества, меры господдержки экономики непрозрачны - деньги раздаются "своим", качество образования и управления в стране падают... Видимо, следует ратовать за сохранение нижайших цен на нефть в обозримом будущем, чтобы лицо политики развернулось от равнодушного внешнего к трепетному внутреннему миру России. К 140 миллионам граждан, которым стоит доверять, к 140 миллионам патриотов, не видящих себя вне России. К каждому из нас. И значимость нашего голоса в жизни страны возродит в ней не только национальную гордость, но и чувство собственного достоинства.
Опубликовано в "Дворнике" 19 января 2016 года
