Великий Четверг. В Кафедральном соборе Христа Спасителя города Калининграда состоялась Божественная литургия по чину Василия Великого. Возглавил богослужение епископ Балтийский Серафим в сослужении епархиального духовенства.
В богослужении Великого Четверга зачитываются четыре события, которые, по Евангельскому преданию, совершились в этот день. Тайная вечеря, на которой Христом было установлено таинство Евхаристии, омовение Христом ног своим ученикам в знак смирения и любви к ним, молитва Христа в Гефсиманском саду и предательство Иуды.
После заамвонной молитвы епископ Балтийский Серафим совершил чин омовения ног у священнослужителей Калининградской епархии.
В своем слове к собравшимся владыка Серафим обратил внимание христиан на важность установления Господом на Тайной вечере таинства святой Евхаристии.
«С тех пор святая Церковь постоянно и повсеместно совершает это великое Таинство. Именно через Евхаристию Господь дает нам духовные силы для жизни по Его Заповедям, а потому все мы призваны причащаться святых Христовых Таин, соответственно к этому приготовившись», - отметил епископ Серафим.
В заключение владыка Серафим призвал всех собравшихся ободриться духом, заглянуть еще раз в свое сердце и достойно подготовиться ко встрече с Воскресшим Спасителем.
Сегодня в Кафедральном соборе Христа Спасителя города Калининграда состоялось торжественное богослужение, посвященное одному из двенадцати главных христианских праздников – Входу Господню в Иерусалим.
Этот праздник называется еще Цветоносной Неделей, а также Вербным воскресеньем - от обычая освящать в этот день пальмовые ветви, заменяемые у нас вербою.
Двунадесятый праздник, установленный в память тожественного входа Иисуса в Иерусалим на осле, когда израильтяне признали в нем правителя и встречали его бросая пальмовые ветви к ногам Его.
После воскрешения Лазаря, весть о этом чуде распространилась очень быстро. Израильтяне увидели в Иисусе решение проблем. Они желали видеть его на троне в роли царя и правителя Израиля. Они ждали Его. И он пришел. Иисус въехал в Иерусалим на осле. И по древней традиции Его встречали с пальмовыми ветвями, как встречают царей. Лишь только Он знал, что несет им не царствие земное, а царство небесное - знания и путь к спасению души. Так же Иисус знал цену, которую он заплатит за это.
Верба - первое расцветающее весеннее растение, она распускается раньше всех и символизирует пробуждение природы. В православии пальмовые ветви, которые бросали к ногам Иисуса, заменяются вербными, их хранят в вазе в течении всего года, украшая иконы.
Божественную литургию в Кафедральном соборе Христа Спасителя города Калининграда возглавил епископ Балтийский Серафим в сослужении епархиального духовенства.
За богослужением Его Преосвященство рукоположил диакона Александра Самойлова в иерейский сан.
В своем слове владыка Серафим обратил внимание собравшихся на глубокий смысл празднуемого события и призвал всех не забывать о том, что с завтрашнего дня начинается Страстная Седмица – время особого молитвенного говения и подготовки к встречи Пасхи Христовой.
БИОГРАФИЯ Петр Николаевич Врангель родился (15) 1878 года в городе Новоалександровск (Литва), в дворянской семье. В 1901 году он успешно окончил Горный институт в Санкт-Петербурге, но инженером так и не стал. Через год Петр сдал экзамены на офицерский чин и во время Русско-японской войны пошел добровольцем на фронт, где, проявив отвагу, заслужил ордена и досрочное повышение в чине. С этого времени выбор был сделан в пользу военной карьеры.
В 1910 году он окончил Академию Генерального штаба, затем Офицерскую кавалерийскую школу. В годы Первой мировой войны Врангель командовал эскадроном и был награждён орденом св. Георгия 4-й степени и золотым оружием. Во главу угла Петр Николаевич всегда ставил боевую доблесть, воинскую дисциплину и честь командира. В декабре 1914 года он получил чин полковника, а через три года был произведен в генерал-майоры. Революцию 1917 года Врангель, сторонник монархии, воспринял враждебно. Поэтому, отказавшись от должности командующего войсками Минского военного округа и подав в отставку, он уехал в Крым, где вскоре был арестован большевиками и едва избежал расстрела. Освободившись, Врангель переехал в Екатеринодар и вступил в Добровольческую армию, сражался против большевиков на Кубани, был возведен в генерал-лейтенанты и командовал конным корпусом. В 1919 году , возглавивший Вооруженные силы Юга России (ВСЮР), передал Врангелю пост командующего Кавказской армией. Но вскоре между ними начались разногласия по поводу дальнейших военных действий. Врангель обвинял главнокомандующего в ошибочной стратегии и в неспособности предотвратить развал армии и тыла. После разгрома белых на Северном Кавказе в марте 1920 года, Деникин оставил свой пост, и главнокомандующим ВСЮР был избран Врангель. На подвластной ему территории Крыма Врангель установил режим военной диктатуры. Жестокими мерами укрепил дисциплину в армии, запретил насилие над мирным населением. Стремясь расширить социальную базу своей власти, он издал законы об аграрной реформе в интересах крестьян, а также провел ряд административных реформ. Пытался создать широкий антибольшевистский блок с меньшевистским правительством Грузии, украинскими националистами, Повстанческой армией . Но, несмотря на все прогрессивные меры, доверия населения ВСЮР так и не приобрела, а материальные и людские ресурсы Крыма были истощены. Осенью 1920 года, теснимый Красной Армией, Врангель был вынужден эвакуироваться в Константинополь. Тогда он навсегда покинул Россию. Обосновавшись с частью войск сначала в Турции, затем в Югославии, барон Врангель, пытался сохранить остатки своей армии. В 1924 году он создал Российский общевоинский союз, объединивший большинство участников Белого движения в эмиграции, а руководство этой организацией передал великому князю Николаю Николаевичу – представителю династии Романовых. Сам Врангель в 1925 году переехал в Бельгию, где писал мемуары. Здоровье его ухудшалось вследствие перенесенных им болезней и ранений. Умер барон Петр Николаевич Врангель 1928 года в Брюсселе (Бельгия), где и был похоронен. Впоследствии его прах был перевезен в Белград, где торжественно перезахоронен в православном храме Святой Троицы. ВОСТОЧНАЯ ПРУССИЯ К Восточной Пруссии Пётр Врангель имеет самое непосредственное участие. Здесь произошла его первая значимая победа в сражении при Каушене 19 августа 1914 года.
Залогом успешного исхода боя при Каушене стала продуманная атака будущего Верховного правителя России, а тогда ротмистра, барона Петра Врангеля.
19 августа 1914 года стремительное наступление 1-й бригады Лейб-гвардии кавалерийской дивизии было остановлено на оборонительном рубеже у местечка Каушен
Ротмистру барону Петру Врангелю необходимо было атаковать этот участок своим эскадроном. Однако, противник отлично пристрелял окрестности. При планировании атаки Врангель отлично использовал особенности местности. Эскадрон буквально вылетел на батарею, “косившую” нашу пехоту картечью. Уничтожив личный состав в рукопашной, врангелевцы выбили германцев и из всего Каушена. А за эту конную атаку Петра Николаевича Врангеля наградили орденом Святого Георгия 4-й степени.
Примечательно, что Врангель стал одним из первых Георгиевских кавалеров I Мировой войны. “Принял ротмистра Лейб-гвардии Конного полка барона Врангеля, первого Георгиевского кавалера в эту кампанию”, – пишет Николай II в своем дневнике осенью 1914 года.
В честь этого исторического события планируется установить мемориальную табличку в пос. Междуречье Гусевского района Калининградской области. Именно это место до 1946 года называлось Каушен. Здесь будущий “черный барон” и совершил свой подвиг.
Инициаторы увековечивания подвига “черного барона”: Калининградская региональная организация «Русские», автор книги «Генерал П.Н. Врангель. Последний рыцарь Российской империи» Владимир Черкасов, директор средней школы пос. Ульяново Гусевского района Калининградской области Юрий Узерцов и Балтийский Cоюз казаков атамана Владимира Соколова.
Прошла рабочая встреча сотрудников комитета с Верховным Атаманом общественной организации «Союз казаков России» П.Ф. Задорожным. Были затронуты вопросы взаимодействия в области воцерковления казаков, военно-патриотического воспитания молодежи, а также вопросы, касающиеся совместного проведения ряда мероприятий.
Участники встречи рассказали о своей деятельности, достижениях и текущих проблемах. Стороны выразили искреннее желание иметь плодотворное сотрудничество. Встреча прошла в дружеской атмосфере и был достигнут ряд договоренностей.
В заключение Павел Филиппович вручил сотрудникам Комитета памятные подарки. Во встрече приняли участие руководитель отдела по работе с казачьими обществами и общественными объединениями казачества диакон Арсений Шульгин, руководитель отдела по работе с епархиями и органами власти К.А.Трунов и пресс-секретарь комитета А.А.Браженко.
Пресс-служба Синодального комитета по взаимодействию с казачеством
21 апреля,в 5 неделю Великого Поста, мы приехали в город Янтарный в Храм Иконы Казанской Божией Матери, где настоятелем служит отец Виктор Куркин. Отец Виктор наш духовник и является войсковым священником Балтийского Союза казаков.
21 АПРЕЛЯ— Неделя 5-я Великого поста. Преподобной Марии Египетской. В двенадцатилетнем возрасте она ушла из родительского дома в Александрию и, будучи свободной от родительского надзора, молодой и неопытной, увлеклась порочной жизнью. Некому было остановить ее на пути к гибели, а соблазнителей и соблазнов было немало. Через 17 лет такой жизни Мария осознала всю глубину своего падения только тогда, когда не смогла войти в храм, удерживаемая неведомой силой.
Принеся Господу глубокое покаяние, она удалилась в Иорданскую пустыню и там 48 лет подвизалась в полном уединении, посте, молитве и слезах. Преподобная Мария своими покаянными подвигами обрела великую благодать у Господа, наделившую ее даром чудодействия. На примере Марии Египетской Церковь дает нам образец истинного покаяния и показывает пример неизреченного милосердия Божия к кающимся грешникам, напоминая верующим, что никогда не следует отчаиваться в милосердии Божием, как низко кто не падал. Прп. Марии Египетской молятся об избавлении от блудной страсти.
Итак завершился конкурс среди педагогов Калининградской области "Учитель года-2013". Впервые в этом интереснейшем и знаменательном событии регионального масштаба принял участие представитель Балтийского Союза казаков походный атаман Артур Юрченко, который работает преподавателем ОБЖ в школе №1 города Гурьевска. Артур работает в школе первый год, но уже положительно зарекомендовал себя как учитель с неординарным подходом к своим многочисленным педагогическим обязанностям.
Лучшие педагоги Калининградской области-участники конкурса "Учитель года-2013".
А это коллеги-соперники в номинации "Учитель здоровья".
Губернатор Калининградской области Н.Н.Цуканов поздравляет участников.
Викарий Калининградской епархии – Епископ Балтийский Серафим.
Казачья группа поддержки во главе с атаманом Балтийского Союза казаков Владимиром Соколовым.
Атаманское правление, Совет стариков и все казаки Балтийского Союза казаков сердечно поздравляют Вас с Днем рождения!
Желаем Вам крепкого здоровья, счастья и благополучия в семейной жизни.
Мы знаем и уважаем нашего Батьку, как честного и благородного казака, который верой и правдой ведёт нас за собой на благо Веры Православной, Отечества и Казачества.
14 апреля, в четвертую неделю Великого поста, в Кафедральном соборе Христа Спасителя совершена Божественная литургия.
В богослужении этой Недели (воскресенья) Церковь предлагает нам высокий пример постнической жизни в лице подвижника VI века, преподобного Иоанна Лествичника (память его 30 марта по старому стилю), который с 17 до 60 лет подвизался на Синайской горе и в своем творении «Лествица рая» изобразил путь постепенного восхождения человека к духовному совершенствованию, как по лестнице, возводящей от земли к вечно пребывающей славе.
Таких ступеней в «Лествице» указано 30 — по числу лет земной жизни Спасителя до Его выступления на общественное служение человеческому роду. Добродетели в «Лествице» расположены в естественном их порядке: от приготовительных и низших — к высшим.
В своем слове к собравшимся епископ Балтийский Серафим призвал православных христиан внимательнее отнестись к своей духовной жизни и, подобно преподобному Иоанну Лествичнику, решительнее отвергать страсти и устремляться вслед за Христом, готовясь достойно встретить Светлое Христово Воскресенье.
