24 мая 2018 года в Калининграде состоялась разбивка «Казачьего сквера». Это знаковое событие успешно провели Балтийский Союз казаков Союза казаков России, Православная казачья община Калининградской области и Отдел по взаимодействию с казачеством Калининградской митрополии РПЦ. Пригласили казаки и представителей национально-культурных сообществ Калининграда.
Мероприятие происходило в рамках социального проекта «Развитие международного сотрудничества, популяризация и развитие патриотического взаимодействия казачьих и национально-культурных сообществ города Калининграда. Разбивка «Казачьего сквера» при грантовой поддержке Администрации города Калининграда.
Директор Калининградского казачьего института технологий и дизайна (филиала) Московского государственного университета технологий и управления им. К.Г. Разумовского (Первый казачий университет) Марина Анатольевна Тихонова. Представитель Администрации города Калининграда Станислав Владимирович Мерзляков. ПРедседатель Общественного Совета при Главе города Калининграда Малиуолис Альвидас Антано
Закладка «Казачьего сквера» состоялась на территории Калининградского казачьего института технологий и дизайна (филиала) Московского государственного университета технологий и управления им. К.Г. Разумовского (Первый казачий университет). Высаживались хвойные породы растений.
Наш гость- атаман с Дона Василий Песков.
Музыкальное сопровождение от группы "Ермак" - Александр Будоторин. Первый атаман Балтийского Союза казаков СКР Леонид Локтионов.
Войсковой священник ПКОКО отец Алексей Евграфов. и атаман Балтийского Союза казаков СКР Владимир Соколов.
По окончании работ всем участникам разбивки «Казачьего сквера» были выданы сертификаты, которые подписали атаман Балтийского Союза казаков Союза казаков России есаул СКР Владимир Соколов и руководитель Отдела по взаимодействию с казачеством Калининградской митрополии РПЦ протоиерей Алексей Евграфов.
22 апреля, в Храме Святой Елисаветы Калининграда, состоялся чин освящения иконы святого воина великомученика Георгия Победоносца,
Икону святого Георгия написал наш казак-иконописец, войсковой старшина СКР, наказной атаман общевойскового посольского хутора «Слободской» в Литве Лаврентий Коваленко. На оборотной стороне иконы Лаврентий Фёдорович сделал памятную запись: «Сию икону Георгия Победоносца написал для казаков-балтийцев иконописец церкви Христовой, к Дню Георгия Победоносца 6 мая 2018 года, потомственный донской казак, войсковой старшина СКР Лаврентий Фёдорович Коваленко. Порядковый номер иконы 1314». Следует напомнить, что Лаврентий Коваленко, для Балтийского Союза казаков СКР, ранее, в 2016 году, написал икону Христа Спасителя и в 2017 году икону Владимирской Пресвятой Богородицы.
В ЧЕМ ПОМОГАЕТ ВЕЛИКОМУЧЕНИК ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ Военные считают святого великомученика Георгия Победоносца своим покровителем. Он защищает тех, кто связан с воинской службой и является защитником членов их семей. На одной из икон Георгий Победоносец изображен убивающим змея верхом на коне, что олицетворяет собой величие воинской силы и отваги. Существуют даже монеты с этим образом. Кроме этого святой Георгий покровительствует людям, связанным с сельским хозяйством. Молитвы ему помогают в сохранении урожая и здоровье скота, защищают от природных стихий, вредящих сельскому труду. Георгий Победоносец помогает обратившимся к нему за помощью людям защитить их от врагов, и обрести победу и мир. Святой великомученик также помогает в излечении от тяжелых недугов, есть свидетельства об избавлении от женских болезней. Святой великомученик Георгий помогает всем, у кого есть вера в то, что его просьба будет услышана и исполнена. Все страдания, которые перенес великомученик Георгий Победоносец, он претерпел за православную веру, которую не предал и не променял на богатство и власть. ЖИТИЕ СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ГЕОРГИЯ ПОБЕДОНОСЦА Святой Георгий родился в Ливане в Каппадокии в городе Белит (сейчас это Бейрут в Ливане) около 276 г. Его родители были зажиточные и благочестивые люди, живущие по христианским заповедям. Георгий был еще маленьким, когда лишился отца, замученного за исповедание Христа. Святой Георгий, получив хорошее образование, избрал для своей деятельности воинскую службу, где он проявил себя мужественным и талантливым командиром. Благодаря своим талантам, он вскоре получил звание тысяченачальника, а в войне римлян с персами (296-297 гг.), Георгий показал себя отважным воином, после чего получил расположение самого императора Диоклетиана и был назначен в личную охрану комитом (спутником) правителя. Диоклетиан был талантливым правителем (годы правления 284-305), но отличался своим фанатичным отношением к язычеству, и поэтому в историю он вошел, как самый жестокий правитель в отношении христиан. В 303 году император повелел: «разрушать церкви до основания, сжигать священные книги и лишать христиан почетных должностей» Совсем скоро случились два пожара императорского дворца в Никомидии, виновниками которых Диоклетеан посчитал христиан и начал их уничтожение. В тюрьмы и на казни отправлялись те, кто исповедовал истинного Бога. Когда Георгий стал свидетелем о беззаконном суде над невинными, и услышал приказ об истреблении христиан, он сочувственно отнесся к гонимым и воспламенился ревностью к вере. Предполагая, что его тоже ждут мучения, Георгий раздал нищим все, что у него было, включая золото и драгоценности, освободил на волю всех своих рабов и после этого, на совещании, где присутствовал Диоклетиан, произнес обличительную речь. Он сказал, что император со своими князьями и подчиненными заблуждаются в своей вере. Не идолам нужно поклоняться, но Иисусу Христу, веру в которого они пытаются уничтожить. Он обличил их в жестокости и несправедливости, а в конце своей речи Георгий объявил себя Христовым рабом, проповедником истины. Взбешенный император повелел заточить своего вчерашнего любимчика в тюрьму, где его заковали в колодки, положили на пол, а сверху привалили тяжелым камнем. Но Георгий отважно перенес испытание и продолжил славить Господа. Затем Диоклетиан велел продолжить мучение святого на колесе с железными остриями. После этой пытки, когда палачи посчитали Георгия умершим, неожиданно все услышали голос: «Не бойся Георгий! Я с тобою!» Это Ангел Господень помогал праведнику. Когда святейший, прославляя Бога, сам сошел с колеса, царица Александра и некоторые царские сановники захотели принять христианство. За такое неповиновение воли Диоклетиан отдал приказ о казни сановников, а императрица была заперта в одной из комнат дворца. Самого великомученика кинули в яму и засыпали известью, полагая, что она сожжет его плоть. В яме Георгий находился три дня, после чего его живого и невредимого вытащили, и привели к изумленному императору. «Скажи Георгий, – спросил Диоклетиан, – откуда в тебе такая сила и каким волшебством ты пользуешься?» «Царь, – ответил Георгий- ты хулишь Бога. Прельщенный дьяволом, ты погряз в заблуждениях язычества и называешь чарами чудеса Бога моего, совершенные на твоих глазах». Царь приказал надеть на ноги Георгия сапоги с гвоздями внутри и гнать до самой темницы с побоями и руганью. Тогда император обратился к знаменитому в то время волхву Афанасию и велел ему победить святую силу непокорного Георгия. Колдун приготовил два напитка, один из которых должен был подчинить волю мученика, а второй был ядом, выпив который Георгий должен был умереть. Наполнив два кубка этими снадобьями, Афанасий предложил их Георгию. Он выпил оба, но остался живым, после чего сам колдун уверовал во Христа и исповедовал Его, как всемогущего Бога, чем и поплатился своей жизнью. И опять мученика отправляют в темницу, но люди уже узнали о чудесах, которые произошли с Георгием Победоносцем, они подкупают охранников, чтобы увидеть святого и попросить у него наставления и благословение. Ночью, перед следующими испытаниями святого Георгия, ему во сне было явление Христа, Который сказал: «Не бойся, но дерзай. Ты скоро придешь ко Мне в Небесное Царство». Когда мученика привели в языческий храм, и Диоклетиан стал уговаривать его поклониться идолам, Георгий сотворил крестное знамение, в храме раздались демонские стоны, и языческие статуи начали разрушаться. Жрецы с язычниками набросились на святого и начали избивать его, но тут на защиту его встала сама царица Александра, которая пришла на шум, доносящийся из храма. Император был очень удивлен поступком супруги: «Что с тобой, Александра? Почему ты присоединяешься к волхву и чародею и бесстыдно отрекаешься от наших богов?» Но она лишь отвернулась от мужа и ничего ему не ответила, тогда Диоклетиан приказал ее предать казни. Святая Александра, идя на казнь, усердно молилась Богу, по пути она попросила стражников разрешения присесть у стены, где и предала свой дух Господу – Бог услышал ее молитвы и избавил от мучений. Святой Георгий 23 апреля (6 мая по новому стилю) 303 года был казнен через отсечение головы. Великомученика Георгия за его отвагу и за несомненную духовную победу над палачами, которые подвергли его жесточайшим истязаниям, но так и не сумели принудить отречься от святой христианской веры, Церковь называет Победоносцем. Святые мощи страстотерпца Георгия были положены в Лидде (Палестина) в храме, который носит его имя, а глава его хранилась в Риме в храме, также посвященном ему. После мученической кончины Георгия Победоносца, милосердный Господь, для нашей пользы и спасения, возвеличил в сердцах людей память святого многими чудесами, самым знаменитым из которых является его победа над страшным чудищем, диавольским порождением- змием. По преданиям, недалеко от Бейрута, места рождения святого Георгия, было озеро, в котором обитал большой змей-дракон. Чудище выходило на землю и пожирало людей, скот, уничтожало посевы. Для того чтобы его успокоить, люди были вынуждены кидать жребий и отдавать детей в жертву этому дракону. Однажды царю-правителю выпало отдать свою дочь на растерзание змею, ее привели на жертвенное место, где она стала покорно ожидать своей участи. Когда злое чудовище начало приближаться к царевне, неожиданно для всех наблюдавших издали людей, вдруг появился юноша на белом коне, напал на змея и своим копьем поразил его, а затем, вынув меч, отрубил тому голову. Этим храбрецом был святой Георгий Победоносец, который сказал людям: «Не бойтесь и уповайте на Всемогущего Бога. Веруйте во Христа. Он послал меня избавить вас от змея». После такого чудесного избавления, люди уверовали во Всемогущего Бога и приняли Святое Крещение. ВЕЛИЧАНИЕ Величием тя, страстотерпче святый великомучениче и победоносче Георгие, и чтим честная страдания твоя, яже за Христа претерпел еси.
В этот день вспоминают и чествуют святых жен-мироносиц — Марию Магдалину, Марию Клеопову, Саломию, Иоанну, Марфу, Марию, Сусанну и иных. Русская Православная Церковь чтит память этих женщин во второе воскресенье после Пасхи. Мироносицы — это те самые женщины, которые из любви к Спасителю Иисусу Христу принимали Его в своих домах, а позже последовали за Ним к месту распятия на Голгофу. Они были свидетельницами крестных страданий Христа. Это они затемно поспешили ко Гробу Господню, чтобы помазать тело Христа миром, как это полагалось по обычаю иудеев. Это они, жены-мироносицы, первыми узнали, что Христос воскрес. Впервые после своей крестной смерти Спаситель явился женщине — Марии Магдалине. Этот праздник издревле чтился на Руси особо. Родовитые барыни, богатые купчихи, бедные крестьянки вели строго благочестивую жизнь и жили в вере. Основная черта русской праведности — особое, чисто русского склада, целомудрие христианского брака как великого Таинства. Единственная жена единственного мужа — вот жизненный идеал Православной Руси. Другая черта древнерусской праведности — особый «чин» вдовства. Русские княгини второй раз замуж не выходили, хотя Церковь второй брак не запрещала. Многие вдовы постригались и уходили в монастырь после погребения мужа. Русская жена всегда была верна, тиха, милосердна, кротко терпелива, всепрощающа. Святая Церковь чтит в лике святых многих христианских жен. Их образы мы видим на иконах — святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и матерь их София, святая преподобная Мария Египетская и многие-многие другие святые мученицы и преподобные, праведные и блаженные, равноапостольные и исповедницы. Каждая женщина Земли является мироносицей по жизни — несет мир миру, своей семье, домашнему очагу, она рождает детей, является опорой мужу. Православие возвеличивает женщину-мать, женщину всех сословий и народностей. Неделя (воскресенье) жен-мироносиц — это праздник каждой православной христианки, православный женский день.
В этот праздничный день казаки Православной казачьей общины Калининградской области и прихожане Храма Святой Елисаветы, после Божественной Литургии и причастия святых Христовых Тайн, провели Крестный ход вокруг Храма.
25 марта 2018 года,как всегда в Храме Свято-Елисаветинского монастыря,состоялся очередной ежемесячный Совет атаманов Православной казачьей общины Калининградской области (ПКОКО). Главным вопросом этого Совета атаманов было обсуждение взаимодействия по обеспечению безопасности людей на водных объектах Калининградской области с МЧС и ВОСВОД (Всероссийское общество спасения на водах), представители которых участвовали в казачьем совещании.
Первым выступил Начальник отдела по обеспечению безопасности людей на водных объектах Главного управления МЧС России по Калининградской области Алексей Ивлиев, который рассказал о работе отдела, информировал о современном состоянии обеспечения безопасности на водах и перспективах совместной деятельности с казаками ПКОКО.
Председатель Калининградского регионального отделения ВОСВОД Игорь Матьянов, который прибыл вместе с членом Совета Калининградского регионального отделения ВОСВОД Александром Кочетковым, в своём выступлении заострил внимание казаков на особенностях патрульной службы и спасения людей в прибрежной полосе Балтийского моря и внутренних водоёмах Калининградской области, а также об организации учёбы спасателей.
В обсуждении вопросов взаимодействия и организации казачьих спасательных команд при православных приходах Калининградской области приняли активное участие наказной атаман ПКОКО Артур Юрченко, войсковой священник протоиерей Алексей Евграфов, атаман хутора имени Е. П. Хабарова Александр Ямщиков, атаман КО СКРиЗ Валерий Баслык и атаман Балтийского Союза казаков СКР Владимир Соколов. В заключении обсуждения этих вопросов было принято решение, немедленно приступить к организации взаимодействия с ВОСВОД и МЧС.
В связи с обращением исполняющего обязанности начальника Главного управления МЧС России по Калининградской области полковника А.С. Ожигина №984-11-4 от 14.03.2018 "Об обеспечении безопасности людей на водных объектах", 17 и 18 марта 2018 года было организовано оперативно-экстренное совместное патрулирование госинспекторов ГИМС и казаков Православной казачьей общины Калининградской области (ПКОКО). Казаками ПКОКО немедленно был создан оперативный штаб, который возглавил наказной атаман ПКОКО казачий полковник СКР Артур Юрченко, в штаб также вошли атаман Калининградского отделения СКРиЗ казачий полковник Валерий Баслык и атаман Балтийского Союза казаков СКР есаул СКР Владимир Соколов.Времени на подготовку и выход у казаков было чрезвычайно мало, но,тем не менее, были созданы патрульные команды в Гвардейском, Зеленоградском, Балтийском, Правдинском, Нестеровском и Багратионовском районах Калининградской области.
Особенно следует отметить патрульную команду "Зеленоградской казачьей заставы" , которая в главе с атаманом подъесаулом Игорем Липчевским, урядником Алексеем Мининым и старшим урядником Михаилом Медведковым оказывала помощь госинспектору ГИМС Владиславу Валюнину. Патрулировали они от посёлка Лесное на Куршской косе по береговой зоне до города Зеленоградска.
Отлично отдежурил в районе реки Дейма Гвардейского района кошевой атаман Балтийского Союза казаков СКР старший вахмистр СКР Василий Величенко, он помогал госинспектору ГИМС Николаю Павлову.
А самая западная группа области во главе со старшим госинспектором ГИМС Юрием Лойко обеспечивала патрулирование бухты Приморской у города Приморска, в которой хорошо себя проявил есаул Балтийской городской казачьей общины в честь Святого Благоверного Великого князя А.Невского Христофор Бондарьков. Так держать, казаки!
18 февраля, Прощёное воскресение Масленицы, казаки Православной казачьей общины Калининградской области (ПКОКО) пришли в Храм Свято-Елисаветинского женского монастыря на Божественную литургию, затем провели заседание Совета атаманов ПКОКО.
Праздничную службу вёл наш войсковой казачий священник, Руководитель отдела по взаимодействию с казачеством Калининградской епархии, протоиерей Алексей Евграфов, который сказал: "- сегодня завершается масленичная неделя и православные верующие готовятся к началу Великого поста. Отмечая Прощеное воскресенье, верующие просят прощения у своих близких и сами прощают их. В этот день церковь вспоминает трагедию, совершившуюся с человечеством на заре его истории, — изгнание праотца Адама из Рая — и призывает каяться в своих грехах, как это делал изгнанный Адам. Поэтому второе название Прощеного воскресенья — Адамово изгнание. Завтра начнется Великий пост, который завершится накануне Пасхи. В этом году праздник Воскресения Христова отмечается 8 апреля".
Казаки исповедовались и приняли причастие Святых Христовых тайн.
Наказной атаман ПКОКО. казачий полковник СКР Артур Юрченко представил на обсуждение проект Концепции развития ПКОКО на ближайшие годы, который состоит из основополагающих разделов: 1.Геополитическая характеристика Калининградского региона. 2.Миссия казаков Балтики. 3.Стратегия развития Балтийского казачества. 4.Проекты деятельности ПКОКО. 5.Механизмы реализации проектов ПКОКО.
Далее казаки перешли в Храм и записали очередное видеообращение к казакам Калининградской области.
13 февраля, это день рождения русского Флотоводца Святого Праведного Воина Федора Фёдоровича Ушакова.
Балтийские казаки собрались в Кафедральном соборе Христа Спасителя, на казачий молебен. Прибыли казаки Православной казачьей общины Калининградской области, Балтийского Союза казаков Союза казаков России, Калининградского стана казачьих сил,Балтийского отдельного казачьего округа, хуторов имени Е.П. Хабарова, Ермака, "Егерь" и других казачьих обществ Калининградской области.
Богослужение возглавил Архиепископ Калининградский и Балтийский Серафим, который во вступительном слове подчеркнул, что общая молитва должна способствовать сплачиванию и консолидации казаков Калининградского региона.
Владыке сослужил Руководитель отдела пл взаимодействию с казачеством Калининградской епархии, протоиерей Алексей Евграфов.
В этот же день в Правительстве Калининградской области состоялось заседание рабочей группы по делам казачества при Губернаторе Калининградской области, руководителем которой является Торба А.В.-заместитель Председателя Правительства - министр по муниципальному развитию и внутренней политике Калининградской области. Приглашённым официальным лицом был Балашов Р.В. - заместитель полномочного представителя Президента РФ в Северо-Западном федеральном округе,который выступил с докладом "О реализации Стратегии развития государственной политики РФ в отношении российского казачества до 2020 года". Заслушав интересный доклад Балашова Р.В., участники заседания выступили с краткими докладами, сообщениями и обменялись мнениями.
] Будущий адмирал Федор Ушаков появился на свет 13 февраля 1745 года. Он был третьим сыном в семье гвардейского мушкетера - выходца из старинного дворянского рода. Отец Федор Игнатьевич Ушаков в молодости служил, но ему так и не удалось сделать карьеру. В 1747 году он ушел в отставку в звании сержанта и зажил тихой размеренной жизнью мелкого помещика (у него было около 30 крестьян). Будущий святой Федор Ушаков родился в небольшом селе Бурнаково, принадлежавшем отцу.
Ранние годы
Старший брат мальчика Гаврила стал драгунским капитаном, другой, Степан, дослужился только до подпоручика. Федор же решил связать свою жизнь с флотом. Для юноши его статуса это был странный выбор. В то время дворяне считали морскую службу слишком суровой и непрестижной. Кроме того, будущий святой Федор Ушаков не отличался железным здоровьем и богатырской силой. Физические преграды, тем не менее, его не пугали. Поступив в морской кадетский корпус, Ушаков начал обучаться обращению с ружьем и пушками, подробно изучил корабельную архитектуру. Каждое лето курсант проходил практику. На учениях будущий святой Федор Ушаков привык к настоящим боевым кораблям. У него были замечательные учителя и наставники, в том числе будущий герой Чесменской битвы и адмирал Григорий Спиридов. В 1764-1765 гг. Ушаков плавал из Кронштадта в Ревель и к острову Готланд, а в 1766 году его выпустили из корпуса и произвели в мичманы. Очень скоро началась очередная Русско-турецкая война (1768-1774 гг.). Будущий святой Федор Ушаков был произведен в лейтенанты и по назначению попал на юг в Азовско-Донскую флотилию, которой командовал контр-адмирал Алексей Сенявин. Офицер отправился в путь из Павловска. Оттуда в Азов он должен был переправить плавучие батареи (что и было сделано).
Война и мир
В 1772 году святой праведный воин Федор Ушаков впервые стал командиром судна. Это был небольшой боевой корабль «Курьер». Бот сторожил Керченский пролив, плавал в Феодосию и Таганрог. Уже на следующий год под командованием Ушакова оказались шестнадцатипушечные корабли «Модон» и «Морея». Суда крейсировали вдоль только что занятыми русскими войсками Крыма и прикрывали армию от турецкого десанта. После войны будущий святой Ушаков Федор Федорович получил чин капитан-лейтенанта и переехал в Санкт-Петербург. В мирные годы офицер исправно служил в столице. В 1780-м его назначили командующим придворными яхтами. Эта должность была удобной для всевозможных карьеристов. Находиться рядом с императрицей означало иметь шанс на попадание в придворную жизнь, внутри которой пребывали все сливки петербургского общества. Вот только святой воин Федор Ушаков совсем не стремился к подобным светским утехам. В очередной раз сдав вверенные ему суда на зимовку, он попросил возглавлявшего морское ведомство Ивана Чернышева перевести его в действующий флот.
У истоков Черноморского флота
В 35 лет Федор Ушаков стал капитаном линейного корабля «Виктор». На этом судне в составе эскадры контр-адмирала Якова Сухотина он отправился в экспедицию в Средиземное море. По возвращении офицера ждало очередное повышение (он получил чин капитана второго ранга). Не тратя времени на полагающиеся ему отпуска, Ушаков занялся испытанием новых судов, перегоняя их из Ревеля в Кронштадт. Последний раз перед долгим перерывом он плавал на Балтике летом 1783 года, после чего перебрался на Черное море. Когда святой праведный Федор Ушаков очутился в Херсоне, где он занялся постройкой кораблей, город поразила эпидемия чумы. Офицеру пришлось разделить свою артель, а часть команды поместить в карантин. В 1784 году опытный моряк стал капитаном первого ранга. За успешную борьбу с чумой его наградили орденом Святого Владимира 4-й степени. Вскоре Федор Федорович спустил на воду линейный корабль «Святой Павел» и прибыл на нем в только что построенную базу Черноморского флота Севастополь. Тем временем порт обзаводился новыми пристанями, арсеналами, складами, казармами и офицерскими домами. Когда строительство Севастополя наконец-то закончилось, в город прибыла императрица Екатерина II и ее союзник австрийский император Иосиф II. За свои заслуги Ушаков был допущен к государыне и сидел с ней за одним столом.
Новые испытания
Турецкий султан Абдул-Хамид I не собирался мириться с последними победами русского оружия (в том числе с присоединением Крыма). Он вознамерился вернуть полуостров. Не успели моряки черноморского флота освоиться в Севастополе, как началась очередная русско-турецкая война (1787-1791 гг.). Во время первого похода той кампании Ушаков на «Святом Павле» вместе с еще несколькими судами был настигнут жестоким штормом. Бедствие произошло недалеко от Варны. «Святой Павел» потерял мачты, а течение отнесло его далеко на восток к вражеским абхазским берегам. Но и это несчастье не могло выбить из колеи такого талантливого капитана, как святой Федор Ушаков. Краткая биография знаменитого военачальника была полна примерами подвигов и решительных действий. Вот и на этот раз он не стушевался. Капитану и его команде удалось установить на остатках мачт новые паруса и вернуть корабль в Севастополь.14 июля 1788 года произошел бой около острова Фидониси (он также известен как Змеиный) – первое серьезное морское сражение той войны. Принял в нем участие и Федор Ушаков. Святой Русской православной церкви находился в авангарде судов, отбивавших первую атаку турок. Черноморскому флоту сопутствовал успех. Решительная и точная стрельба фрегатов повредила турецкий флагман. Вражеская эскадра покинула поля боя. После этого поражения турки больше не имели превосходства на Черном море и потеряли возможность высадить десант на крымском побережье. За огромный вклад в победу у острова Змеиный Ушакова произвели в контр-адмиралы
. Керченское сражение
Следующее сражение Федора Ушакова (Керченское морское сражение) состоялось 8 июля 1790 года. На этот раз флотоводец командовал целой эскадрой, встретившей вражеский турецкий отряд. У противника было артиллерийское превосходство. Турки с первых минут обрушили яростный огонь на авангард русской эскадры. Этому натиску нужно было что-то срочно противопоставить. Решение зависело только от одного человека и этим человеком был контр-адмирал Федор Ушаков. Святой праведный воин отделил самые слабые фрегаты и, сомкнув ряды, поспешил на выручку атакованному авангарду, которым командовал бригадир флота Гавриил Голенкин. С помощью нескольких маневров Ушакову удалось выманить турецкий вице-адмиральский корабль. Судну противника пришлось пройти между русскими линиями и попасть под сокрушительный плотный огонь пушек. Затем Ушаков, находившийся на флагмане «Рождество Христово», вместе с остальной эскадрой пошел на сближение с турками. Вражеские корабли дрогнули и посыпались. От окончательного разгрома их спасла только собственная легкость и быстроходность. Керченское морское сражение продемонстрировало выдающуюся выучку и огневую подготовку русских моряков. После очередного поражения турки забеспокоились о безопасности собственной столицы Стамбула.
Тендра
Федор Ушаков не собирался почивать на лаврах, а взялся за организацию новой важной морской операции. 28 августа 1790 года его эскадра, состоявшая из 36 кораблей, неожиданно атаковала турецкий флот (также 36 кораблей), остановившийся между Тендровской косой и Гаджибеем. Действия контр-адмирала находились на границе смелости и самоуверенности. У турок при численном равенстве судов самых опасных линейных кораблей было на 9 больше, что снова давало им артиллерийское превосходство (1360 орудий против чуть более 800). Тем не менее именно безрассудная храбрость русского флота привела противника в растерянность. Турки, несмотря на численное превосходство, приготовились отступать, часть кораблей уже удалилась на значительное расстояние. Как и ожидалось, отстал османский арьергард, который оказался в крайне уязвимом положении. Тогда вице-адмирал Саид-бей, командовавший эскадрой, решился идти на выручку медлительным судам. В результате его корабль «Капудание» вместе с «Мелеки Бахри» попал в окружение. Турки сражались отчаянно, но потерпели поражение. После кровопролития на «Рождество Христово» прибыл светлейший князь и фаворит императрицы Григорий Потемкин. По его рекомендации Екатерина II наградила Ушакова орденом Святого Георгия 2-й степени (вопреки традиции, по которой данная награда давалась только военачальникам с более высокими чинами). Федор Федорович вернулся в Севастополь, но ненадолго. В октябре по приказу Потемкина контр-адмирал занялся прикрытием от турецкого флота перехода гребной эскадры, которая должна была попасть на Дунай. После занятия устья реки предполагалось начать штурм важных османских крепостей Килии и Измаила. Задача была выполнена. Действия Ушакова помогли армии захватить стратегические крепости на черноморском побережье. Больше всего отличился Александр Суворов, чей штурм Измаила и сегодня считается одним из самых кровопролитных штурмов в военной истории человечества.
Калиакрия
Тем временем в Стамбуле сменилась власть. Преемник Абдул-Хамида I Селим III был обескуражен успехами русских на море и у стен Измаила, но принял решение не складывать оружие. В результате конец кампании был несколько отложен, а последнее морское сражение той войны произошло 31 июля 1791 года. Накануне османский флот сосредоточился около Варны, а затем направился в сторону мыса Калиакрии (современная Болгария). Неожиданно его атаковала русская эскадра под командованием Федора Ушакова. Турки были застигнуты врасплох. Часть их кораблей оказалась неготовой к бою из-за наступившего праздника Рамазана. Тем не менее к османам присоединилось подкрепление в виде тунисских и алжирских корсаров. С первых минут сражения Ушаков, не теряя ни минуты, стал сближаться с противником. Для мобильности его суда выстроились в три колонны. Это положение являлось самым выгодным с точки зрения внезапной атаки. Турки, узнав о появлении русского флота, начали в спешке рубить канаты и ставить паруса. Несколько кораблей столкнулись друг с другом, из-за чего паника и суматоха усилились еще больше.
Очередная победа
В турецкой эскадре старшинство принадлежало алжирскому флагману. Этот корабль вместе с еще несколькими судами попытался обогнуть русскую флотилию. Федор Федорович вовремя понял маневр противника. Его корабль «Рождество Христово» выдвинулся вперед и направился наперерез вражескому отряду. Это решение стало полной неожиданностью как для своих, так и для чужих. Согласно традиции и неписаным правилам, капитан должен был оставаться в сердце боевого порядка, откуда проще всего управлять ходом сражения. Однако в критическую минуту, когда на кону стояла судьба всего столкновения, Ушаков решил махнуть рукой на устоявшиеся порядки. Его судно метким огнем расстреляло флагман алжирского паши. Кораблю пришлось отступить обратно. Через некоторое время уже весь Черноморский флот сблизился с турками и в дружном порыве атаковал их. Флагман «Рождество Христово» оказался в самом центре османской эскадры. Мощнейшим натиском сопротивление противника было сломлено. Турки вновь пустились в бегство. По случайному совпадению в тот же день, 31 июля, было заключено перемирие. Федор Ушаков узнал о прекращении войны 8 августа. Это известие контр-адмирал получил от фельдмаршала Николая Репнина. Закончилась ключевая кампания в жизни Ушакова, обессмертившая и покрывшая славой его имя. Настало время возвращаться домой. Средиземноморский поход
После окончания очередной русско-турецкой войны Федор Ушаков в 1790-1792 гг. занимал должность командующего Черноморским флотом. Тем временем обстановка на мировой арене оставалась напряженной. Россия вошла в антифранцузскую коалицию, выступившую против опасной для консервативных монархий революции. Этот внешнеполитический шаг сделала еще Екатерина II. Однако в 1796 году она умерла. Ее сын Павел I продолжил внешнеполитический курс матери. В 1798 году он назначил Федора Ушакова командующим средиземноморской эскадрой, а еще через год сделал его адмиралом. Во время похода военачальник проявил себя не только как блестящий стратег, но и как выдающийся дипломат. Он способствовал созданию греческой республики под протекторатом Турции и России, участвовал в сражениях за Ионические острова и освобождении Италии от французов. Святой адмирал Федор Ушаков руководил блокадой Генуи и Анконы. После оказания помощи союзникам по антифранцузской коалиции адмирал вместе со своей эскадрой вернулся в Севастополь.
Последние годы и наследие
В 1802 году святой воин адмирал Федор Ушаков стал командовать Балтийским гребным флотом, затем его назначили начальником петербургских флотских команд. В возрасте 62 лет военачальник вышел на пенсию. Он поселился в Тамбовской губернии, где купил небольшое имение. Здесь его застала Отечественная война 1812 года. Тамбовская губерния нуждалась в начальнике ополчения. Им был избран Федор Ушаков. Святой Русской православной церкви отказался от должности из-за болезни. В старости адмирал посвятил себя скромной религиозной жизни и благотворительности. Он часто посещал расположенный недалеко от его имения Санаксарский монастырь. Флотоводец скончался 14 октября 1817 года в своей деревне Алексеевке на территории современной республики Мордовии. Мощи святого праведного воина Федора Ушакова были захоронены в стенах Санаксарской обители. Вместе с адмиралом Нахимовым этот военачальник стал символом славы русского флота. Во множестве городов в честь него установлены памятники или названы улицы. В 1944 году в СССР учредили орден Ушакова, а в 1953 году по мотивам его биографии сняли фильм «Корабли штурмуют бастионы». Несмотря на то что в советскую эпоху репрессии против церкви стали обычным делом, а Санаксарский монастырь оказался закрытым, могилу адмирала удалось сохранить. После того как СССР распался, а РПЦ смогла восстановиться, был поставлен вопрос о канонизации знаменитого флотоводца. С одной стороны, он прославился как великий офицер, а с другой стороны, в старости начал вести смиренную религиозную жизнь. В 2001 году, по решению Русской православной церкви, появился новый канонизированный воин – Федор Ушаков. Святой, мощи которого и сегодня хранятся в Санаксарском монастыре, стал фигурой не только флотского, но и религиозного почитания.
Автор: Максим Новичков - Читайте подробнее на FB.ru:
В нашем Балтийске Калининградской области есть Патриарший православный приход Святого Воина Фёдора Ушакова, в постройку которого много труда вложили казаки Балтийского городского казачьего общества имени Святого Праведного Фёдора Ушакова, под руководством атамана казачьего полковника Валерия Баслыка. Сейчас атаман Валерий Баслык входит в Православную казачью общину Калининградской области (ПКОКО). Во вторник, 13 февраля, на день рождения Святого Воина Флотоводца Фёдора Ушакова в Кафедральном соборе Христа Спасителя казаки ПКОКО будут участвовать в памятном молебне, который возглавят Архиепископ Калининградский и Балтийский Серафим и Епископ Черняховский и Славский Николай.
28 января в храме Свято-Елисаветинского женского монастыря, после Божественной литургии и причастия Святых Христовых Тайн, состоялся первый в этом году Совет атаманов Православной казачьей общины Калининградской области (ПКОКО).Прошло пять месяцев, как начала работать ПКОКО. Сейчас мы видим, что мы, балтийские казаки, выбрали правильное направление. Каждое казачье общество, входящее в ПКОКО работает по своему плану, а вот ПКОКО выполняет консолидирующую функцию по участию всех казаков Калининградской области в решении общих вопросов.
А таких вопросов набирается немало. Положено начало создания казачьих застав и дружин при православных приходах, назрела необходимость создания казачьего музея и проведения песенных концертов. Много говорили о более активном привлечении молодых казаков к нашей жизни. В этом году надо произвести официальное оформление ПКОКО, а также осенью провести Первый Большой Круг ПКОКО.
С 24 по 26 января в Москве состоялись XXVI Международные Рождественские Образовательные Чтения "Нравственные ценности
и будущее человечества".
25 января 2018 года в здании Правительства Москвы состоялся диалог-клуб «Взаимодействие Церкви и казачества в России и за рубежом: формы и методы работы».
В рамках работы VII направления Международных Рождественских Образовательных Чтений «Церковь и казачество: пути воцерковления и сотрудничества» данная секция собрала 32 докладчика из Екатеринбургской, Волгоградской, Калининградской, Кировской, Московской, Ростовской, Тюменской областей, Ставропольского, Красноярского и Краснодарского краев, Дальневосточного федерального округа, Республики Калмыкия, городов Москвы и Санкт-Петербурга.
Здесь и выступили наши калининградские делегаты: Руководитель отдела по взаимодействию с казачеством Калининградской епархии, протоиерей Алексей Евграфов и Наказной атаман Православной казачьей общины Калининградской области казачий полковник СКР Артур Юрченко. Выступления балтийских делегатов были заслушаны с большим интересом.
В Православной казачьей общине Калининградской области (ПКОКО) Праздник Крещения Господня проводили в Храме в честь иконы Божией Матери "Утоли моя печали" Свято-Елисаветинского женского монастыря.Молебен перед крещенской купелью совершил наш войсковой священник протоиерей Алексей Евграфов.
В составе ПКОКО в Празднике Крещения Господня активное участие приняли казаки хутора имени Е.П. Хабарова(к сожалению их фотоснимки не получились),Посольской станицы "Светлогорская"Единого Енисейского войска СКР, Калининградского отдела СКРиЗ и Балтийского Союза казаков СКР.
День Господнего крещения – Это праздник посвящения, Это – таинство большое, Очень доброе, святое!
У крещеных есть хранитель, - Ангел – божий заместитель Помогает людям он, Бережет наш чуткий сон,
Он спасает от напасти Дарит радость нам и счастье! Даст Господь благословение В светлый праздник - день крещения!
В Православной казачьей общине Калининградской области (ПКОКО) произвели священное таинство крещения казачонка Тимофея. Крещение происходило в Храме в честь иконы Божией Матери "Утоли моя печали" Свято-Елисаветинского женского монастыря в Калининграде.
А наречён малой казак именем Тимофей в честь апостола Тимофея епископа Эфесского, память которого празднуется 4 февраля по новому стилю.
Воспреемники(крёстные) Тимофея: казачка Ряст Анна Владимировна и казак СКР Балтийского Союза казаков Жеровов Анатолий Михайлович.
Сие таинство совершил наш войсковой священник протоиерей Алексей Евграфов.
Счастливые мать, казачка Жанна Фёдоровна Светлова и отец, Андрей Анатольевич Светлов, наказной атаман станицы "Новопрегольская" Балтийского Союза казаков СКР.
Таинство Крещенья — это радость, Большое счастье, свет и доброта. Желаем, чтоб мечты ваши сбывались, И чтобы окружала красота.
Пусть ваш Тимофей растет здоровым, крепким, Ангел-хранитель пусть его хранит, Пусть будет в жизни он успешным, И пусть его Господь благословит.
Казаки Православной казачьей общины Калининградской области (ПКОКО) активно участвовали в Рождественских богослужениях. Наш войсковой священник,Руководитель отдела по взамодействию с казачеством Калининградской епархии РПЦ протоиререй Алексей Евграфов возглавил Всенощную Божественную литургию,которая проводилась в Свято-Елисаветинском храме.
После исповеди был произведён чин причастия Святых Христовых тайн.
Начали подготовку к Крестному ходу,который возглавили казаки ПКОКО,
Наш войсковой священник протоиерей Алексей Евграфов зачитывает "Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви"
Возлюбленные о Господе архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Сердечно поздравляю всех вас с великим праздником Рождества Христова: праздником рождения по плоти от Духа Святого и Пречистой Девы Марии Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Ныне мы призываем всех людей вместе с Церковью прославить Творца и Создателя словами: «Пойте Господеви вся земля» (ирмос 1-й песни канона Рождеству Христову).
Любящий Свое творение Всеблагой Бог посылает Единородного Сына — долгожданного Мессию, дабы Он совершил дело нашего спасения. Сын Божий, сущий в недре Отчем (Ин. 1:18), становится Сыном Человеческим и приходит в наш мир, чтобы избавить нас Своей кровью от греха и чтобы жало смерти больше не страшило человека.
Мы знаем, что поклонившиеся Христу волхвы принесли Ему дары. Какой же дар мы можем принести Божественному Учителю? Тот, о котором Он Сам нас просит: «Отдай сердце твое мне, и глаза твои да наблюдают пути мои» (Притч. 23:26). Что значит отдать сердце? Сердце — это символ жизни. Если оно перестает биться, человек умирает. Отдать сердце Богу — значит посвятить Ему свою жизнь. Это посвящение не требует от нас отречения от всего, что у нас есть. Мы призваны лишь удалить из сердца то, что мешает Божиему присутствию в нем. Когда все помышления заняты лишь собственным «я», когда в сердце нет места ближнему, тогда и Господу нет в нем места. Присутствие же ближнего в сердце зависит прежде всего от нашей способности переживать боль другого человека и откликаться на нее делами милосердия.
Господь требует от нас наблюдать пути Его. Наблюдать пути Божии — значит видеть Божественное присутствие в своей жизни и в человеческой истории: видеть проявления как Божественной любви, так и Его праведного гнева.
Минувший год в жизни нашего народа был наполнен воспоминаниями о трагических событиях XX века и начавшихся гонениях на веру. Мы вспоминали подвиг новомучеников и исповедников, стойко засвидетельствовавших свою преданность Христу. Но даже в это грозное для страны время Господь явил нам Свою милость: после вынужденного двухсотлетнего перерыва было восстановлено Патриаршество в Русской земле, и Церковь в тяжелую годину испытаний обрела в лице святителя Тихона, избранного Предстоятелем, мудрого и мужественного пастыря, усердными молитвами которого пред престолом Всевышнего Творца наша Церковь и народ смогли пройти чрез горнило испытаний.
Сейчас мы переживаем особый период: скорби не ушли из мира, ежедневно мы слышим о войнах и о военных слухах (Мф. 24:6). Но сколько же любви Божией изливается на род людской! Мир существует вопреки силам зла, а человеческая любовь, семейные ценности — вопреки невероятным усилиям окончательно их разрушить, осквернить и извратить. Вера в Бога жива в сердцах большинства людей. А Церковь наша, несмотря на десятилетия гонений в недавнем прошлом и на запущенные механизмы подрыва ее авторитета в настоящем, была, остается и всегда будет местом встречи со Христом.
Верим, что, пройдя через нынешние испытания, народы исторической Руси сохранят и обновят свое духовное единство, станут материально процветающими и социально благополучными.
Рождество Христово является центральным событием человеческой истории. Люди всегда искали Бога, но во всей возможной для нас полноте Создатель открыл Себя — Триединого Бога — роду человеческому только через воплощение Единородного Сына. Он приходит на грешную землю, дабы соделать людей достойными благоволения Отца Небесного и положить твердое основание мира, заповедав: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам» (Ин. 14:27).
Да будет этот год для народа нашего, для народов исторической Руси и всех народов земли годом мирным и благополучным. Пусть родившийся в Вифлееме Богомладенец поможет нам обрести надежду, побеждающую страх, и через веру почувствовать силу преображающей человеческую жизнь Божественной любви.
Братья казаки! Земляки балтийцы! 25 декабря 2014 года, ровно три года назад, Верховный Главнокомандующий Вооруженными Силами РФ В.В. Путин подписал Военную доктрину Российской Федерации (Доктрину).
Православная казачья община Калининградской области (ПКОКО) полностью разделяет требования Доктрины и присоединяется к ее реализации на общественных началах. ПКОКО призывает балтийских казаков и жителей Калининградской области к участию в выполнении положений Доктрины на общественных началах, особенно по вопросам подготовки к проведению мероприятий по территориальной и гражданской обороне, участию в охране общественного порядка и обеспечению общественной внутренней безопасности в Калининградской области.
Наказной Атаман Православной казачьей общины Калининградской области казачий полковник СКР Артемий Юрченко.
24 декабря в Калининграде в Православной казачьей общине Калининградской области состоялась первая Казачья Свадьба атамана Калининградского отдела Союза казаков России и Зарубежья,казачьего полковника Валерия Баслыка и казачки Оксаны.
Тёплые поздравления и подарки.
Поздравляют казаки России и Зарубежья.
Свадебный вальс молодожёнов.
Эх! И заиграли, казаки !
От имени Православной казачьей общины Калининградской области и Балтийского Союза казаков СКР поздравляем Валерия и Оксану с этим знаменательным событием и желаем счастливой жизни в любви и взаимопонимании!!! Многая лета!!! Любо,казаки!!!
В воскресный день 26 ноября Православная казачья община Калининградской области (ПКОКО) провела очередной казачий Сход в храме Свято-Елисаветинского женского монастыря. Сначала отслужили Божественную Литургию и совершили Причащение Святых Христовых Тайн. Затем, за чайной трапезой, обсудили вопросы деятельности ПКОКО. Обговорили план проведения мероприятий в декабре этого года и на начало 2018 года. Вся работа должна строиться в двух направлениях, духовном и патриотическом. Войсковой священник балтийских казаков протоиерей Алексей Евграфов уделил особое внимание духовно-нравственному воспитанию казаков. Наказной атаман ПКОКО, товарищ атамана Балтийского Союза казаков Союза казаков России (БСК СКР), казачий полковник СКР Артур Юрченко: "В декабре провести ТСУ(тактико-специальные учения) БСК СКР и ПКОКО, которые будут включать в себя занятия в учебном военно-методическом кабинете, по вопросам: 1)Слаживание казачьего батальона в боевых условиях; 2)Маневренные действия казачьего батальона в условном районе Калининградской области. И далее тренировки по рукопашному бою на полигоне, и, затем устроить соревнование по стрельбе из пневматической винтовки" Следующий сход Православной казачьей общины Калининградской области наметили провести 24 декабря.
24 сентября в Храме Свято-Елисаветинского женского монастыря,после воскресной божественной литургии и принятия святых Христовых Тайн состоялось заседание актива Православной казачьей общины Калининградской области (ПКОКО), которое вели наказной атаман ПКОКО, казачий полковник СКР Артур Юрченко и войсковой священник, протоиерей Калининградской епархии РПЦ Алексей Евграфов. После обсуждения были приняты следующие решения по дальнейшей деятельности ПКОКО: - одобрить работу по подготовке уставных документов ПКОКО; - постоянно поддерживать работу по оповещению и рассылке казачьей информации в Интернете; - включиться в работу по проведению в Калининграде международной казачьей конференции в ноябре 2017 года; - взять шефство над Свято-Елисаветинским женским монастырём по оказанию различной помощи; - провести Воскресник по выполнению необходимых хозяйственных работ после воскресной службы 1 октября 2017 года. Сайт БСК:
Мероприятие происходило в рамках социального проекта «Развитие международного сотрудничества, популяризация и развитие патриотического взаимодействия казачьих и национально-культурных сообществ города Калининграда. Разбивка «Казачьего сквера» при грантовой поддержке Администрации города Калининграда.
Директор Калининградского казачьего института технологий и дизайна (филиала) Московского государственного университета технологий и управления им. К.Г. Разумовского (Первый казачий университет) Марина Анатольевна Тихонова. 
Представитель Администрации города Калининграда Станислав Владимирович Мерзляков. 
ПРедседатель Общественного Совета при Главе города Калининграда Малиуолис Альвидас Антано
Наш гость- атаман с Дона Василий Песков.
Музыкальное сопровождение от группы "Ермак" - Александр Будоторин.
Первый атаман Балтийского Союза казаков СКР Леонид Локтионов.
Войсковой священник ПКОКО отец Алексей Евграфов.
и атаман Балтийского Союза казаков СКР Владимир Соколов.
Следует напомнить, что Лаврентий Коваленко, для Балтийского Союза казаков СКР, ранее, в 2016 году, написал икону Христа Спасителя и в 2017 году икону Владимирской Пресвятой Богородицы.
В этот праздничный день казаки Православной казачьей общины Калининградской области и прихожане Храма Святой Елисаветы, после Божественной Литургии и причастия святых Христовых Тайн, провели Крестный ход вокруг Храма. 
В связи с обращением исполняющего обязанности начальника Главного управления МЧС России по Калининградской области полковника А.С. Ожигина №984-11-4 от 14.03.2018 "Об обеспечении безопасности людей на водных объектах", 17 и 18 марта 2018 года было организовано оперативно-экстренное совместное патрулирование госинспекторов ГИМС и казаков Православной казачьей общины Калининградской области (ПКОКО).
А самая западная группа области во главе со старшим госинспектором ГИМС Юрием Лойко обеспечивала патрулирование бухты Приморской у города Приморска, в которой хорошо себя проявил есаул Балтийской городской казачьей общины в честь Святого Благоверного Великого князя А.Невского Христофор Бондарьков.
18 февраля, Прощёное воскресение Масленицы, казаки Православной казачьей общины Калининградской области
Праздничную службу вёл наш войсковой казачий священник, Руководитель отдела по взаимодействию с казачеством Калининградской епархии, протоиерей Алексей Евграфов, который сказал: "- сегодня завершается масленичная неделя и православные верующие готовятся к началу Великого поста. Отмечая Прощеное воскресенье, верующие просят прощения у своих близких и сами прощают их. В этот день церковь вспоминает трагедию, совершившуюся с человечеством на заре его истории, — изгнание праотца Адама из Рая — и призывает каяться в своих грехах, как это делал изгнанный Адам. Поэтому второе название Прощеного воскресенья — Адамово изгнание. 
Казаки исповедовались и приняли причастие Святых Христовых тайн.
Наказной атаман ПКОКО. казачий полковник СКР Артур Юрченко представил на обсуждение проект Концепции развития ПКОКО на ближайшие годы, который состоит из основополагающих разделов:
Далее казаки перешли в Храм и записали очередное видеообращение к казакам Калининградской области.
Свято-Елисаветинский Храм.
] 
Братья казаки! Земляки балтийцы! 
24 декабря в Калининграде в Православной казачьей общине Калининградской области состоялась первая Казачья Свадьба атамана Калининградского отдела Союза казаков России и Зарубежья,казачьего полковника Валерия Баслыка и казачки Оксаны.
В воскресный день 26 ноября Православная казачья община Калининградской области (ПКОКО) провела очередной казачий Сход в храме Свято-Елисаветинского женского монастыря. Сначала отслужили Божественную Литургию и совершили Причащение Святых Христовых Тайн.
Войсковой священник балтийских казаков протоиерей Алексей Евграфов уделил особое внимание духовно-нравственному воспитанию казаков. 
Наказной атаман ПКОКО, товарищ атамана Балтийского Союза казаков Союза казаков России (БСК СКР), казачий полковник СКР Артур Юрченко: "В декабре провести ТСУ(тактико-специальные учения) БСК СКР и ПКОКО, которые будут включать в себя занятия в учебном военно-методическом кабинете, по вопросам:
Следующий сход Православной казачьей общины Калининградской области наметили провести 24 декабря. 
24 сентября в Храме Свято-Елисаветинского женского монастыря,после воскресной божественной литургии и принятия святых Христовых Тайн состоялось заседание актива Православной казачьей общины Калининградской области (ПКОКО), которое вели наказной атаман ПКОКО, казачий полковник СКР Артур Юрченко и войсковой священник, протоиерей Калининградской епархии РПЦ Алексей Евграфов. После обсуждения были приняты следующие решения по дальнейшей деятельности ПКОКО: