В 2005 году в Калининграде, на площади, Победы была воздвигнута Триумфальная колонна. А уже в 2006 году была предложена тематика оформления барельефов нижней части Триумфальной колонны - увековечение военных баталий русских армий под общим названием монументальной композиции «200 лет Славы русского оружия». Автором идеи является наш калининградский краевед-исследователь и руководитель исторического проекта "Тайны лаборатории "Кёнигсберг-13" Сергей Трифонов. В составе команды "Кёнигсберг-13" активно работали историк-исследователь Калининграда Александр Васильев и Владимир Соколов - атаман Балтийского Союза казаков . Был объявлен конкурс по изготовлению четырёх барельефов Триумфальной колонны и его выиграл известнейший московский скульптор Александр Рукавишников. В Творческой мастерской Александра Рукавишникова были созданы эскизы бронзовых барельефов к Триумфальной колонне.
Южный барельеф будет посвящён периоду Семилетней войны с изображением отца и сына Суворовых, генерал-губернатора Кёнигсберга В.И. Суворова и великого полководца генералиссимуса А.В. Суворова. В этом году исполняется 263 года, как русская армия летом 1757 начала наступление на Восточную Пруссию, 5 июля она заняла Мемель. Попытка фельдмаршала Левальда остановить её у Гросс-Егерсдорфа, это в 4 км к юго-западу от посёлка Междуречье Черняховского района Калининградской области, 30 августа 1757 закончилась сокрушительным поражением пруссаков. Кстати, ежегодно, в этом самом историческом месте, в рамках военно-исторического фестиваля "Защитники Отечества", проводится реконструкция сражения при Гросс-Егерсдорфе
Северная сторона- Первая мировая война с изображением батальной сцены, подхода Русской армии к Кёнигсбергу, в семи километрах от города. А знаменитое Гумбинненское сражение, ныне это село Совхозное Нестеровского Калининградской области, сыграло наиважнейшее значение в ходе Первой мировой (Великой) войны. Западная - главная парадная сторона - Великая Отечественная война с изображением всех орденов Красной Армии, маршалов Жукова Г.К ,Василевского А.М. и Рокоссовского К.К. Слева изображён ожесточённый бой за Южный вокзал и справа батальная сцена у стен Королевского замка Кёнигсберга.
Восточная сторона, обращенная к Кафедральному собору Христа Спасителя, это казачья сторона - вверху изображение герба М.И. Голенищева-Кутузова, война с Наполеоном, с изображением отважного донского атамана Матвея Платова на коне, казачьи соединения которого прославились на полях сражений Пруссии и первыми вошли в Кёнигсберг в феврале 1813 года, то есть в этом году исполнилняется 207 лет этому славному историческому казачьему событию.
Для детальной проработки идеи этого знаменательного проекта атаман БСК Владимир Соколов выезжал в Москву, где в Мастерской народного художника Российской Федерации, действительного члена Российской академии художеств, профессора, Александра Иулиановича Рукавишникова встречался с ведущим специалистом Мастерской скульптора Александра Рукавишникова Михаилом Алыбиным.
Это Триумфальная колонна Калининграда десять лет назад без навершия. Сергей Трифонов: "Триумфальная колонна Калининграда по тематике оформления барельефов "200 лет Славы русского оружия" имеет мировое значение!" Конечно, весь проект барельефной части Триумфальной колонны стоит немалых денег. Мы предлагали ещё в 2010 году- "Давайте будем делать по частям. Сдавать барельефы к памятным датам. Но начинать то надо! Ведь оформление Триумфальной колонны площади Победы имеет очень большое значение для Калининграда".Нас поддержали многие СМИ и новостные порталы не только регионального, но и федерального уровня. Предлагали мы и перед ЧМ-2018, что необходимо обязательно завершить работы по изготовлению барельефов Триумфальной колонны. И вот, наконец-то, в 2019 году, Глава города Калининграда А.Н. Силанов проявил заинтересованность в оформлении Триумфальной колонны и этот вопрос уже неоднократно обсуждался в администрации Калининграда. Но, вот наступил 2020 год и, вновь всё застопорилось.
А тем временем, шесть лет назад, глава администрации Гвардейского района,небезизвестный чиновничий лидер,Александр Торба,решил "скоммуниздить" нашу идею и водрузить монумент на площади Победы Гвардейска к 70-летию Великой Победы в 2015 году.
Вот как всё это описывается на сайте Гвардейска.
"Памятник русским солдатам четырех войн Этот памятник напоминает о том, что местная земля щедро полита кровью русских воинов разных эпох и поколений. Он был установлен в самом сердце города в 2015 году. Монумент представляет собой четырёхметровую стелу, водружённую на коническое основание-постамент. В нижней части граней стелы выполнены языки пламени. По всем сторонам постамента – надписи, напоминающие об исторических событиях разных времён: «1756-1763 Семилетняя война», «1806-1807 1813-1814 Русско-прусско-французские войны», «1914-1918 Первая мировая война», «1941-1945 Великая Отечественная война». Также имеются изображения государственных символов Российской империи и Советского Союза. Памятник русским солдатам четырех войн На двух мемориальных плитах нанесены фамилии русских солдат и офицеров времён Первой мировой войны, погибших в Тапиау в 1914 году. Месторасположение: площадь Победы Гвардейска".Источник: . Сначала, в июле 2014 года,члены совета по культуре при губернаторе Цуканове раскритиковали место предполагаемой установки стелы русским солдатам четырех войн в Гвардейске. По задумке местных властей, она должна появиться центре площади Победы Гвардейска. Как пояснил глава районной администрации Александр Торба, предполагаемая высота стелы — 4,5 метра. Мемориал посвящен памяти «русских воинов четырёх войн» — Семилетней войны, «русско-французско-прусских», Первой мировой и Великой Отечественной. По словам Торбы, идея создания стелы была одобрена советом ветеранов Гвардейского района, а также местной общественностью. Установка стелы обойдется в 1,5 млн рублей. «Мы заявились на грант и сегодня такие средства грантовые получили из федерального бюджета в размере 686 тыс рублей, это был всероссийский конкурс проектов малых городов и сел, а также 60 тысяч рублей получили за счет областной программы социально ориентированных некоммерческих организаций. Остальные средства мы планируем собирать на пожертвования граждан», — отметил глава районной администрации. Губернатор Николай Цуканов попросил не поднимать на совете по культуре финансовые вопросы и отметил, что правительство Калининградской области финансировать этот проект не планирует. Установить мемориал местные власти хотят в центре недавно отремонтированной площади Победы Гвардейска. Однако главный архитектор региона Александр Башин заявил, что такое размещение с точки зрения градостроения не выдерживает никакой критики. «Фонтан крупнее, чем памятный знак. На площади главным композиционным элементом является в данном случае фонтан, а не знак. А по сути, по смыслу должно быть наоборот», — сказал Башин. Также, по его мнению, из-за вечного огня монумент утратит фундаментальность. «Объективно в этом месте ставить этот памятник нельзя, — поддержал Башина Николай Цуканов. — Мы только отремонтировали площадь, привели ее в порядок. Она ничем не отличается от любого европейского города. Она завершена уже, люди отдыхают, гуляют. И если мы в центре поставим эту стелу, то площади уже просто не будет».
В результате этот вопрос будет вынесен на заседание градостроительного совета региона. «Мы принципиально стелу одобряем, памятник. Дальше совету необходимо будет определить место размещения в Гвардейске», подытожил Цуканов. Ну,а дальше,как всегда у нас в отечестве.Памятник воздвигли в 2015 году.И ни кого не заинтересовало,что идея-то ворованная!
Автор идеи и руководитель работ по теме изготовления барельефов Триумфальной колонны краевед-исследователь Сергей Трифонов и участники этого исторического проекта Александр Васильев и Владимир Соколов надеются,что работы по оформлению Триумфальной колонны Калининграда, по тематике барельефов "200 лет Славы Русского оружия",будут,наконец-то начаты .
Первый атаман Балтийского Союза казаков, казачий полковник Леонид Александрович Локтионов.
12 декабря 2017 года знаменательная дата для родовых казаков проживающих в Калининградской области. Ровно 25 лет назад 12 декабря 1992 года, в 11-00, в Калининградском гарнизонном доме офицеров, состоялся Первый Большой круг Балтийского окружного Союза казаков. На Круге присутствовал настоятель Свято-Никольского православного собора отец Пантелеймон. Повестка дня: «Задачи по организации создаваемого в области Балтийского Союза казаков(БСК). Выборы органа казачьего самоуправления (атаманского правления БСК)». Форма одежды: - национальная, с атрибутами и деталями, принятые в той области откуда казаки ведут свою родословную, военнослужащие в мундирах Армии и Флота. Дежурный есаул Харин А.Н. За порядком на Круге следили три пристава. С докладом по основному вопросу выступил донской казак Локтионов Леонид Александрович. В обсуждении приняли участие кубанские казаки Дементьев Д.В., Сопенко А.А., донские казаки Акимов В.Н., Добрынин В.В., Стучилин В.А., Цепин В.Н., Дербенцев Р.П., яицкий казак Самаркин А.В., запорожский казак Романенко И.В., оренбургский казак Федотов А.С., калининградский писатель, донской казак Старцев А.М. и камчатский казак Андреев А.М. По первому вопросу единогласно «Любо» приняли решение создать Балтийский Союз казаков. Состоялись выборы атамана Балтийского Союза казаков. Первым атаманом БСК был избран Локтионов Леонид Александрович. В соответствии с казачьими традициями атамана Локтионова Л.А. привели к атаманской присяге. Затем было утверждено атаманское Правление БСК. В него вошли: Шумилин В.А., Харин А.Н., Стучилин В.А., Поликанов В.А., Цепин В.Н., Андреев А.М., Сунцов М.В., Гудим В.С., Серов А.А. Протокол подписали атаман БСК Л. Локтионов и писарь, начальник канцелярии БСК М. Сунцов. 12 декабря 1992 года. город Калининград.
Обращение к казакам Калининграда и области.
Акт (Протокол) Первого круга Балтийского Союза казаков, 1 лист(всего 24 листа).
Печать Балтийского Союза казаков - 1992 год.
1993 год. Второй Большой круг Балтийского Союза казаков.
1996 год Четвёртый Большой круг Балтийского Союза казаков. 1995 год. Освящение Креста на месте строительства Кафедрального собора Христа Спасителя в Калининграде.
1996 год,сентябрь,Краснодар(Екатеринодар), казаки Балтийского Союза казаков Союза казаков России (БСК СКР) на Всероссийском Круге СКР.
1995 год.в гостях у хуторского общества БСК города Черняховска Калининградской области.
1997 год, на Большом объединительном Круге БСК СКР. Атаман БСК СКР Л.А.Локтионов, представитель Президента РФ В.А.Орлов,дежурный есаул Круга В.Е.Богатырев. Слово держит Губернатор Калининградской области, запорожский казак, Леонид Петрович Горбенко.
Первый атаман Балтийского Союза казаков СКР Леонид Александрович Локтионов. Слава Богу, что мы казаки!
6 августа 1751 года родился Граф Матве́й Ива́нович Пла́тов — атаман Всевеликого войска Донского, генерал от кавалерии, который принимал участие во всех войнах Российской империи конца XVIII — начала XIX века.
Атаман Платов нанес столько поражений армии Наполеона, что за заслуги его в 1812 году возвели в графское достоинство. Он стал героем Бородинской битвы: Матвей Иванович с казаками совершил неожиданный рейд в тыл армии Наполеона, чем внес смуту в ряды французов. В ноябре атаман Платов занял Смоленск, а затем, в начале января 1813, сражался в Пруссии в Данциге.
Получив контроль над особым корпусом, в сентябре Матвей Платов вместе с ним бился при Лейпциге. В 1814 году атаман сражался во главе полков при Немюре, Сезанне, Вильневе. После заключения мира он сопровождал царя Александра в Лондон, где был удостоен звания почетного доктора Оксфордского университета. Герой Отечественной войны скончался в 1818 году. По мнению современников и историков, благодаря Матвею Платову казаки держали французов в страхе.
В воскресение 30 марта в БСК проводилась очередная тренировка по ведению нагаечного боя.
А с утра, как обычно, мы были на воскресной Божественной Литургии.
Неделя 4-я Великого поста. Праздник, отмечается память Иоанна Лествичника – христианского богослова и философа.
Лествица Преподобного Иоанна Лествичника.
После православной службы мы вышли во двор Кафедрального собора Христа Спасителя и начали занятие.
Товарищ атамана БСК,походный атаман БСК,казачий полковник СКР Артур Юрченко объясняет ключевые пункты нагаечного боя.
На первом месте стоит эффективность и простота системы боя, а не красота вращений и перехватов.
Рациональность, точность и скорость – главные постулаты нагаечного боя.
Не ждать действий противника, а осознав неизбежность столкновения, предпринять молниеносную атаку. Внезапность должна быть на вашей стороне. Нагайка наиболее эффективна на длинной и средней дистанции. Это надо всегда учитывать.
Не бояться нападения, а быть к нему всегда готовым.У казака всегда есть неплохие козыри против нападающего.
Прощенное воскресенье ("проводы" или "прощеный день";) в православии является народным праздником, последним воскресеньем перед Великим постом и седьмым воскресеньем перед Пасхой, одновременно это и последний день Масленицы. В 2014 году оно приходится на 2 марта.
В этот день на литургии читают Евангелие из Нагорной проповеди Христа, где говорится о прощении обид ближним: "Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших" (Мф. 6:14–15).
Стремясь очиститься от всего греховного накануне Великого поста, люди просят друг у друга прощения и говорят: "Прости меня, если я в чем перед тобой виноват" или "Прости меня, пожалуйста". Тот, к кому обращаются, отвечает: "Бог тебе простит, и я прощаю!".
Благодаря этой русской традиции у православных христиан каждый год появляется возможность самим простить обиды и у других попросить прощения за причиненные огорчения, грубость или просто невнимательность.
На Прощенное воскресенье принято просить прощения у всех близких и знакомых без исключения, а не только у тех, перед кем действительно виноваты, ведь можно было случайно, даже не подозревая об этом, кого-то обидеть.
Причем надо помнить, что важно просить именно прощения, а не извинения. Первое – означает, что человек признал свою вину, просит ее отпустить, принять его таким, какой он есть, и дать шанс на дальнейшее исправление.
А второе – это всего лишь просьба "вывести из вины", попытка договориться о том, что я не виноват — так получилось..
ОТКРЫТОЕ ОБРАЩЕНИЕ Атаманов «Союза казаков России»
Уже не первый раз в истории сгущаются черные тучи над Украиной. «Союз казаков» помнит, что каждый раз первым на защиту своей православной веры и родной земли вставали запорожские и малороссийские казаки и священнослужители. Именно они вдохновляли народ на защиту Родины и веры предков.
Ваша нынешняя беда, душевная боль и тревоги отзываются в сердцах всех казаков «Союза казаков России». Мы признаем и уважаем право всех народов Украины на собственный политический, экономический, религиозный и иной выбор, осуществляемый населением добровольно и объективно в рамках законодательства. К прискорбию наблюдаем стремительную радикализацию внутриполитической ситуации в вашей стране и стремительное ухудшение показателей Вашей национальной экономики.
Надеемся, что и в этот раз прогрессивно настроенные граждане Украины смогут объединиться и дать достойный отпор шовинистам, расистам и экстремистам всех мастей и их зарубежным пособникам.
Призываем как можно скорее Вас принять все возможные меры, направленные на защиту интересов православия и простых мирных граждан Украины. Оградить их от возможных дальнейших нападок со стороны радикально настроенных раскольников и новых коллаборационистов.
Со своей стороны приложим все имеющиеся у нас возможности для Вашей поддержки.
С целью получения достоверной информации о характере требуемой поддержки от казачьих организаций Украины, православных иерархов и иных организаций, союзов и лиц, Союз казаков России организовал информационные штабы (ЦЕНТРЫ):
1. г. Москва – главный штаб тел.: +7 499 616 41 00; электронная почта: .
2. Московский областной казачий округ – моб.: +7 915 175 07 17, электронная почта .
Историки спорят о том, кто такие казаки. Но в главном все исследователи сходятся: казачество — уникальное социально-этническое образование на нашей земле-матушке. Прусский король Фридрих и сам Наполеон Бонапарт пытались было искусственно создать в Европе что-то подобное. Но не вышло…
Журнал: Тайны 20-го века, №8, 2014 год Рубрика: Тени прошлого Автор: Александр Смирнов
Галерея почётных донцов
Казаки — неповторимы. Может быть, потому, что в казачьем кругу часто сходились персоны уникальные. Так, ещё в 18-м веке
и черноморские казаки приняли над собой командование австрийского принца Карла Нассау-Зигена, который поступил на русскую службу. Европейский аристократ слыл лихим рубакой на суше и на море: под его флагом казаки-черноморцы вместе с полками Суворова штурмовали Измаил. Правда, неизвестно, принимали ли принца или обошлись без формальностей, решив, что он стал настоящим казаком под огнём турецких пушек.
В 19-м веке в разных казачьих войск зачисляли членов императорской фамилии и знаменитых военачальников. В 20-21 веках круг почётных казаков войска Донского расширился. В 1919 году казаком стал сэр . В 1936 году казаки станицы Вешенской с подачи Михаила Шолохова приняли в свой круг секретаря ЦК ВКП(б). В 1944 году солдаты 1-й кавалерийской казачьей дивизии, сражавшейся на стороне вермахта, приняли в свой круг её командира — немецкого . В 1990 заочно внесли в список донцов президента Венесуэлы Уго Чавеса и очно президента Калмыкии Кирсана Илюмжинова, скромно удовлетворившегося погонами полковника войска Донского. В список почётных станичников попали и абсолютно не военные люди, большинство которых и дня не служили в армии и рядовыми, но начали «казачью службу» с высоких чинов. Это телеведущий и киноактёр Леонид Якубович, его коллега Дмитрий Дибров (сразу получивший чин полковника, как когда-то великие князья), эстрадный певец Иосиф Кобзон и бард Александр Розенбаум, произведённый в есаулы… Не обойдены вниманием и европейские таланты — донскими казаками стали итальянский тенор Робертино Лоретти и даже французский киноактёр-комик Пьер Ришар. Правда, последнего разжаловали из станичников буквально через две недели после приёма. Дело в том, что и войсковой атаман вдруг возмутились — ненастоящий казак этот высокий блондин в чёрном ботинке, не то, что есаул Розенбаум! Узнал ли в далёкой Франции «суперагент» Ришар о своём заочном расказачивании, нам неизвестно.
В атаку!
Александр Сергеевич Пушкин в армии никогда не служил, но, в отличие от будущего, прошёл боевое крещение в стычке с конницей врага в 1829 году на Кавказском фронте Русско-турецкой войны. Это произошло в июне. Во время поездки на Кавказ поэт выехал к Арзруму. В ночь с 11 на 12 июня ночевал на передовом казачьем посту в Гумрах. 14 июня цепь донцов, в которой скакал и , попала под ружейный обстрел, а потом была атакована турецкими делибашами. В азарте боя поэт выхватил пику из руки убитого донца и пришпорил свою лошадь навстречу туркам…
Если в дом входил старик, казаки в форме должны были встать и приложить к головному убору руку, а без формы — снять шапку и поклониться. Вступать в разговор в присутствии старшего не разрешалось.
К счастью, майор Семичев успел схватить за узду коня увлечённого поэта, а подоспевшая сотня донцов отбила натиск врага. Опоздай они минут на пять — русская литература не дождалась бы ряда шедевров, а роль печально известного француза Дантеса исполнил бы безымянный турок.
Донцы с изумлением видели рядом в конном строю загадочную фигуру в казачьей бурке с пикой в руке, но при этом в цивильном сюртуке и круглой шляпе на курчавой голове. Казаки приняли его за полкового священника. Хотя Александр Сергеевич, будучи не только талантливым, но и умным человеком, полковничьих и есаульских погон на себя не надевал, он прошёл настоящее боевое крещение под турецкими пулями. И в сентябре 1829 года наказной атаман войска Донского Кутейников подписал и вручил поэту грамоту о зачислении его в состав донских казаков Таганрогского отдела. Правда, атаман Кутейников тоже уважал погоны и Александру Сергеевичу офицерских чинов не присваивал. Но и без того Пушкин гордился, что он донской казак:
Был и я среди донцов, Гнал и я османов шайку; В память битвы и шатров Я домой привёз нагайку.
Тайный архив
Этот интересный эпизод в биографии Пушкина и истории войска Донского получил продолжение.
Проезжая через Новочеркасск в Петербург, поэт ночью заехал к атаману Кутейникову и оставил ему на хранение часть архива. По известным со слов хранителей архива данным, основу его составляют более 200 листов на старофранцузском языке. Причём . Профессиональные исследователи творчества поэта их на слово «пушкинскими» не признают — требуют подлинники на экспертизу. Потомственные хранители не отдают. Возможно, обе стороны по-своему правы. Пушкин привёз кипу бумаг атаману ночью, тайно, опасаясь брать с собой в столицу. Неужели личные письма от друзей и любовниц, черновики стихов и сказок представляли такую ценность и опасность для поэта? Часть этого архива хранится в бывшей области войска Донского и сейчас. Тайну документов мог бы раскрыть грамотный и тактичный ход: со старинных документов в присутствии понятых можно было бы снять копии и заверить их у нотариуса. И уже копии можно было бы передать для работы либо пушкинистам, либо шифровальщикам. И тогда стало бы ясно, что оставил на хранение донской казак А.С. Пушкин своему войсковому атаману.
22 февраля 2014 на сайте Калининградской Епархии Русской Православной Церкви, в Православных новостях региона, была размещена информация о казаках Балтийского Союза казаков "Казак без веры-не казак!"
Сегодня в конференц-зале Калининградского собора Христа Спасителя по благословению епископа Серафима был проведен II Большой круг Балтийского Союза казаков, входящего в Союз казаков России. В работе круга принял участие о. Алексий Евграфов, который официально уполномочен Калининградской епархией вести работу с областным казачеством и войсковой священник-духовник настоятель Казанского храма пос. Янтарный протоиерей Виктор Куркин.
После его благословения и соблюдения необходимых формальных процедур с отчетным докладом выступил атаман БСК Владимир Соколов. Он доложил об основных направлениях деятельности БСК за отчетный период, которая была оценена единогласным возгласом «Любо!»
Среди почетных гостей, приглашенных на казачий круг были ключарь Кафедрального собора Христа Спасителя г. Калининграда протоиерей Вадим Дегтярев, иерей Димитрий Тюрин
В своем кратком слове о. Вадим Дегтярев, в частности сказал: «Когда-то воевали палками, потом шашками. Сейчас другое время и другое оружие – в сфере мировоззрения. Исторически так сложилось, что казаки всегда были верны Православию. Казак без веры – не казак! И в воскресенье главный пост казака должен быть в храме. Если казак со всей семьей не стоит на службе, то он покинул свой пост. Сейчас в сознание русского народа внедряются всякие непонятные слова. Одно из таких плохих слов – толерантность. Так вот, здесь не может быть никакой толерантности! И казак всегда должен нести самый почетный караул – Господу Богу за Божественной литургией В унисон о. Вадиму прозвучали выступления о. Димитрия Тюрина и о. Алексия Евграфова. А о. Виктор Куркин, поделившись своими впечатлениями от работы на 1-м съезде казачьих духовников в Москве, где он был делегатом от Калининградской епархии, призвал, чтобы казаки не делились на «белых», «красных», «черных» и т. д., преодолевали разногласия, так как дьявол начинает вести свою разрушительную работу именно там, где у православных нет единства.
На круге присутствовали казаки посольской станицы «Покровская» (Германия), которая недавно структурно вошла в состав Балтийского Союза казаков СКР. В нем сотник станицы Вадим Колбаса-Ревин рассказал о разносторонней деятельности станичников. И в частности, о том, какая помощь оказывается казаками приходам Русской Православной Церкви на территории ФРГ.
По итогам круга на очередной срок атаманом Балтийского Союза казаков СКР был избран Владимир Соколов.
Круг закончился дружеской трапезой с концертным выступлением фольклорного ансамбля «Матица» и самодеятельными творческими номерами участников круга.
Дмитрий Осипов. Пресс-служба Калининградской епархии.
Сегодня, 21 февраля, в Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации состоялось вручение удостоверений руководителям НКО, закончивших обучение по программе "Вопросы поддержки деятельности социально ориентированных некоммерческих организаций"
Атаман Балтийского Союза казаков Владимир Соколов: "Век живи-век учись".
22 февраля 2014 года состоится II Большой отчётно-выборный круг Балтийского Союза казаков Союза казаков России. На Круге будут подведены итоги работы за два первых года и намечены основные направления дальнейшей деятельности. Атаман Балтийского Союза казаков подъесаул СКР В.И.Соколов. II Большой отчётно-выборный круг Балтийского Союза казаков пройдёт в Кафедральном соборе Христа Спасителя.
Согласно евангельскому повествованию, на сороковой день после и по исполнении дней законного очищения Пречистая вместе со святым пришла из в ко храму Божию, принеся сорокадневного младенца . По закону , родители должны были приносить в храм для посвящения Богу своих первенцев (то есть первых сыновей) на сороковой день после рождения.
При этом полагалось в благодарность Богу принести жертву. Во исполнение этого закона Матерь Божия с Иосифом и принесли младенца Иисуса в , а для жертвы принесли двух птенцов голубиных.
Сретение служит границею между зимой и весною, отчего и само название праздника Сретения в простонародье объясняют встречею зимы с весною: на Сретение зима с весною встретилась; в Сретение солнце на лето, зима на мороз поворотила. Простолюдины западнорусского края сретенскими свечами на праздник Сретения имеют обычай поджигать друг другу крестообразно волосы, считая это очень полезным от головной боли. В сельскохозяйственном быту по состоянию погоды в праздник Сретения сельские жители судят о наступающих весне и лете, особенно о погоде, урожае. О весне судили так: Какова погода на Сретение, такова будет и весна. Ежели на Сретенье установится оттепель — весна ранняя теплая, коли холода завернут — весна холодная; выпавший в этот день снег - к затяжной и дождливой весне. Если на Сретенье снег через дорогу несет — весна поздняя и холодная. Именно на этот день говаривали: солнце на лето — зима на мороз. А еще: будет снежок — весной дрожжок. Коли метель дорогу переметает — весна поздняя да холодная; ежели тепло — ранняя и теплая. На Сретение утром снег — урожай ранних хлебов; если в полдень — средних; если к вечеру — поздних. На Сретение капель — урожай пшеницы. На Сретенье пекут блины, круглые, золотистые — они символизировали Солнце. Этим призывали его возвращение. В Костромской губернии крестьянки пекли баранки и кормили этими баранками домашний скот, чтобы предохранить животных от болезней. В этот день жглись костры, народ веселился ритуальными плясками. Скучать в Сретение нельзя — бог Любви не приемлет грусти, а на радостную встречу отвечает радостью.
Расстрел адмирала был произведён в 5-м часу утра в устье реки близ её впадения в реку по распоряжению Иркутского военно-революционного комитета. Общее руководство расстрелом осуществлял председатель Иркутской губернской чрезвычайной комиссии , расстрельной командой руководил начальник гарнизона и одновременно комендант (Борис Яковлевич Блатлиндер). Вместе с Колчаком был также расстрелян председатель Совета министров . Тела Колчака и Пепеляева после расстрела были опущены в прорубь на реке Ушаковке и унесены течением.
В ночь на 25 января (7 февраля) 1920 года в тюрьму, где содержались А. В. Колчак и бывший Председатель Совета Министров , прибыл отряд красноармейцев с начальником И. Бурсаком. Сначала со второго этажа был выведен Пепеляев, затем — А. В. Колчак. Адмирал шел среди кольца солдат совершенно бледный, но спокойный. Все время своего ареста и до смерти А. В. Колчак держался мужественно и совершенно спокойно, хотя и не питал иллюзий относительно своей участи. Внутренне же адмирал за эти дни нечеловечески устал, ко дню своей смерти, в возрасте 46 лет, он был уже совершенно седым.
Перед расстрелом А. В. Колчаку было отказано последний раз повидаться с его любимой — , добровольно пошедшей под арест вместе с Александром Васильевичем, не желая его покидать. Адмирал отверг предложение палачей завязать глаза и отдал Чудновскому кем-то ему ранее переданную капсулу с цианистым калием, так как считал самоубийство неприемлемым для православного христианина, попросил передать свое благословение жене и сыну.
Александр Васильевич Колчак был флотоводцем. (1918). Участник . Во время командовал минной дивизией (1915—1916), (1916—1917). . Вождь во время . (1918—1920). Верховный главнокомандующий .
А.В. Колчак-океанограф
А.В.Колчак-один из крупнейших полярных исследователей конца XIX — начала XX веков, участник ряда русских .
В на месте расстрела адмирала Колчака и Пепеляев были установлены: в 1999 году — памятный крест (по инициативе Иркутского казачьего войска) и в 2004 году — первый в стране памятник адмиралу Колчаку.
24 января 1919 года во время гражданской войны большевиками была принята директива Оргбюро ЦК РКП (б) требовавшая вести «самую беспощадную борьбу со всеми верхами казачества путем поголовного их истребления». Беспощадный массовый террор был развернут в отношении всех казаков, «принимавших какое-либо прямое или косвенное участие в борьбе с Советской властью».
Вот текст Директивы: “Циркулярно. Секретно. Необходимо, учитывая опыт гражданской войны с казачеством, признать единственно правильным самую безпощадную борьбу со всеми верхами казачества, путем поголовного их истребления.
1. Провести массовый террор против богатых казаков, истребив их поголовно; произвести массовый террор по отношению ко всем казакам, принимавшим какое-либо ,прямое или косвенное, участие с борьбе с советской властью. К среднему казачеству применить все те же меры, которые дают гарантию от каких-либо попыток к новым выступлениям против советской власти.
2.Конфисковать хлеб и заставить ссыпать все излишки в указанные пункты, это относится как к хлебу, так и ко всем сельскохозяйственным продуктам. 3. Принять меры по оказанию помощи переселяющейся пришлой бедноте, организуя переселение, где это возможно.
4. Уровнять пришлых иногородних с казаками в земельном и во всех других отношениях.
5. Провести разоружение, расстреливать каждого, у кого будет обнаружено оружие после срока сдачи.
6. Выдавать оружие надежным элементам из иногородних.
7. Вооруженные отряды оставлять в казачьих станицах; впредь до установления полного порядка.
8. Всем комиссарам, назначенные в те или иные поселения, предлагается проявить максимальную твердость и неуклонно проводить настоящее указание”.
Вслед за директивой ЦК РКП (б) в газете Троцкого-Бронштейна “Известия народного комиссариата по военным делам ” появилась статья Вацетиса, в которой автор, стремясь перечеркнуть многовековые заслуги казачества перед Отечеством, писал:
“У казачества нет заслуг перед Русским народом и русским государством. У казачества есть заслуги перед темными силами русизма: По своей боевой подготовке казачество не отличалось к полезным боевым действиям. Особенно рельефно бросается в глаза дикий вид казака, его отсталость от приличной внешность культурного человека западной полосы. При исследовании психологической стороны этой массы приходится заметить свойства между психологией казачество и психологией некоторых представителей зоологического мира”. И далее следовал откровенный призыв к террору против казачества: “Стомиллионный российский пролетариат не имеет никакого нравственного права применять к Дону великодушие: Дон необходимо обезлошадить, обезоружить, обезнагаить. На всех их революционное пламя должно навести страх, ужас, и они, как евангельские свиньи, должны быть сброшены в Чёрное море”.
Развивая эти жуткие террористические планы, Троцкий-Бронштейн заявил на собрании политкомиссаров Южного фронта в Воронеже: “Казачество – опора трона. Уничтожить казачество как таковое, расказачить казачество – вот наш лозунг. Снять лампасы, запретить именоваться казаком, выселить в массовом порядке в другие области”.
Казачество не легло покорно под нож палачей. Казачьи части были опорой всех Белых армий России, участовали во всех крупнейших сражениях гражданской войны. В 1920 году из Севастополя последним уходил с Врангелем караулы атаманского училища. В Приморье борьба против красных продолжалась до 1922 года. Партизанские казачьи отряды сражались с большевиками и после исхода Белых армий.
Большевистскими репрессиями было уничтожено свыше 2 миллионов казаков – и способных держать оружие, и членов семей – от новорожденных казачат до немощных старцев. Казачьи станицы вырезали, окружали и морили голодом. Казаков с семьями кидали в тюрьмы, отправляли в ссылку, переселяли с родных мест. Немало казаков покидало родные станицы, скрывали свое происхождение, чтобы спасти своих детей. В 30-х годах сотни тысяч казаков были депортированы с Северного Кавказа и с Урала на Север.
24 января во всех регионах, где проживают казаки, проводятся панихиды по жертвам геноцида казачества.
- Для всех казаков это трагическая дата.
****
Атаман В.А. Каплунов.Пора знать правду.
Синдром бездушия и коварства власти большевизма, начиная с 17-го года прошлого века и по нынешнее время, подорвал мощь великой России. Следуя коварным планам Ленина, власть уничтожила видных и нужных России военачальников, устроила ГУЛАГи для умов России. Эта же власть породила бездарность и корыстолюбие масс, возможно, на многие поколения. Изгнав хозяина земли, создала катастрофу в производстве её. Вынес приговор казакам России – приговор об их поголовном уничтожении. Подонки – каратели расстреливали тысячи казаков и их семьи. Заполняли ими ГУЛАГи, создавали голодомор в местах проживания казачьих семей. Эти преступления против казачества не подлежат прощению. Ничем не восполнить эту утрату. Кровь и мор воцарились в России на долгие годы. Вот такие «плоды революции» создал Ленин.
Сторонники культа личности в высших эшелонах власти стараются удержать это пошлое зрелище, именуемое «Мавзолей». Не пора ли здание «Мавзолея» сделать музеем жертв политических репрессий. Предав тело «гения» земле, народ в музее увидит правду из других экспонатов: документов и фотографий, запечатлевших весь ужас того времени. А это так нужно для нынешнего поколения и для будущих поколений в целом. Союз Казаков России Подхорунжий куреня ст. Петровской, атаман х. Голубая Нива .
1996 год,сентябрь,Краснодар(Екатеринодар), казаки Балтийского Союза казаков Союза казаков России (БСК СКР) на Всероссийском Круге СКР.
1995 год.в гостях у хуторского общества БСК города Черняховска Калининградской области.
