Мы, донские казаки, обеспокоены положением дел в Донецкой и Луганской областях, где начавшаяся травля мирного населения фашиствующими молодчиками с Майдана переросла в его физическое уничтожение.
Российские средства массовой информации довольно подробно освещают ситуацию в этих областях, что избавляет нас от необходимости излагать все в нашем заявлении. Но все происходящее на Украине нельзя сводить только к внутреннему противоречию даже непримиримых политических противников. На наших глазах происходит не только возрождение фашизма, подпитываемого и финансируемого политическими кругами Запада, сбросившего после Крымского поражения с себя все маски демократов и миротворцев. Настал час «западенцев» и бандеровцев, не смирившихся с поражением во второй мировой войне, бежавших десятками тысяч в западные страны, окопавшихся и объединившихся там, добившихся довольно весомого положения в обществе и теперь пытающихся через воздействие на западных политиков взять фашистский реванш.
Когда Гитлер возрождал фашизм, готовясь к реваншу после поражения Германии в Первой мировой войне, все было сконцентрировано в одних руках. Теперь каждый олигарх или националистический лидер финансируют свою личную банду. И неизвестно где, какая фашиствующая банда в ближайшее время окажется. Вот об этом в первую очередь надо позаботиться и народам, и лидерам Запада, и нам в России в том числе.
Но и только к борьбе с возрождающимся фашизмом нельзя сводить сегодняшнюю ситуацию. Идет IV мировая война за передел мира с целью овладения богатствами слабых стран с предварительным их развалом изнутри без разницы фашизмом или демократией. Обращение Запада: «Сообщите нам, что у вас богатые природные ресурсы, и мы моментально прилетим к вам с нашей демократией». Украина сообщила, что у нее есть сланцевый газ.
Важное дело - народная воля через проведение референдумов. Мы когда-то тоже проголосовали за сохранение Советского Союза. Но уже шла III Мировая информационная война и Великого государства не стало. Приложила руки к его разрушению изнутри и пятая колонна. Президент в своем «Крымском докладе» предупредил, что и сегодня она не сложила своего оружия.
Все намного сложней, чем боевые столкновения с определением числа убитых и раненых. Идет война и основное оружие в ней уже не информационная манипуляция мнением, как в прошлом. Запущено оружие сложней – манипуляция сознанием. Не дайте сбить вас с толку. Помните, что земли Донецкой и Луганской областей некогда входили в состав Войска Донского. И Владимир Иванович Даль, создатель словаря Великого русского народа имел псевдоним «Казак-Луганский». Протяните руку помощи братьям казакам в возрождении казачьих общин в этих областях. Поддержите русский народ – самый многочисленный разделенный народ в мире. И добрым словом помяните ваших братьев, сложивших головы за правое дело в Приднестровье, в Чечне, в Абхазии, в Сербии. Пусть в трудную минуту они для Вас явятся примером.
Надеемся, что руководство страны, сказавшее своё А, скажет и Б в деле возвращения исконных земель Государству Российскому и в защите русского и братского украинского народов от расползающегося по миру фашизма. А примером ему послужат наши исторические деяния, когда Петербург мирил врагов высокой доблестью полков в век золотой Екатерины. Под стать Афганской и Крымская операция, поднявшая дух нации на должный уровень. Помнить о ней будут в столетиях.
Заявление принято единогласно Выборными делегатами Большого круга Донского казачьего войска. 17.05.2014 года г. Урюпинск Волгоградской области Пресс-служба Союза казаков России.
Обращение к казакам Воронежской области Уважаемые господа атаманы! Уважаемые братья казаки! История казачества неразрывно связана с Православной верой. В 2015 году мы будем отмечать 635-ю годовщину легендарной битвы на Куликовом поле - первом Ратном поле России.
На берегах Дона и Непрядвы наши пращуры мужественно и отважно сражались за Русь святую и Веру православную. Неслучайно наши пращуры-казаки накануне битвы на Куликовом поле преподнесли великому князю Дмитрию образа Божией Матери «Донская» и Божией Матери «Гребневская». Память об этом эпохальном событии хранится в летописях и исторических документах государства Российского.
Воронежская земля так же накрепко связана со многими славными страницами истории Отечества. Некогда по заливным придонским лугам проходили войска хана Батыя. Здесь же, накануне сражения на Куликовом поле, в устье реки Воронеж кочевало войско беклярбека Мамая.
Совсем не случайно древние летописцы в «Сказании о Мамаевом побоище» или «Начало повести о том, как даровал бог победу государю великому князю Дмитрию Ивановичу за Доном над поганым Мамаем и как молитвами пречистой богородицы и русских чудотворцев православное христианство — Русскую землю бог возвысил, а безбожных агарян посрамил» упоминают воронежские земли, в частности – реку Тихая Сосна. «…И князь великий Дмитрий Иванович с братом своим, князем Владимиром Андреевичем, и со всеми русскими князьями и воеводами обдумали, как сторожевую заставу крепкую устроить в поле, и послали в заставу лучших своих и опытных воинов: Родиона Ржевского, Андрея Волосатого, Василия Тупика, Якова Ослябятева и других с ними закаленных воинов. И повелел им на Тихой Сосне сторожевую службу нести со всяким усердием, и ехать к Орде, и языка добыть, чтобы узнать истинные намерения царя…» Мы, Атаманское Правление Общероссийской общественной организации «Союз казаков», редакция общественно-политического и литературно-художественного журнала «Казаки" и оргкомитет всероссийского патриотического фотопроекта «22 июня - Скорбь, Память, История» просим Вас, братья-казаки, поддержать нашу инициативу сооружения на поле Куликовом памятного знака - Поклонного Креста - в память обо всех казаках и русских православных воинах, сложивших свои головы при защите Святой Руси. В длительной, суровой, полной опасностей борьбе за честь, свободу и независимость Отчизны рождалась ратная слава русских дружин и ополчений. Все победы, которые были одержаны нашими предками - это победы силы духа и народного единства.
Храм-памятник Сергия Радонежского на Куликовом поле. С благословения Председателя Синодального комитета Русской Православной Церкви по взаимодействию с казачеством, митрополита Ставропольского и Невиномысского Кирилла, мы уверены, что первое Поле Ратной славы - Куликово поле - должно стать исторической основой казачьих традиций и обычаев.
С уважением, Верховный Атаман Общероссийской общественной организации «Союз казаков» П.Ф.Задорожный Главный редактор журнала «Казаки» С. А. Балаклеев Председатель оргкомитета фотопроекта «22 июня» М.С.Переславцев
Положение О КАЗАЧЬЕМ ПРОЕКТЕ «За Русь святую, за Веру православную!» Общероссийский патриотический казачий проект, посвященный памяти русских воинов, казаков, сложивших свои головы на Куликовом поле В 2015 году будет отмечаться 635 годовщина битвы на Куликовом поле - первом Ратном поле России, битвы, где наши пращуры сражались за Русь святую и Веру православную. Битвы, в которой непосредственное участие приняли наши предки казаки. Одним из первых летописных упоминаний о казаках являются «Повести от древних летописных историй о чудотворном образе Пресвятыя Богородицы, нарицаемыя Донскиа, откуда и коих лет прославися и како зде во граде Коломне обретеся» и «Повествование о образе чудотворном Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии, яже нарицается Гребневская, и како и откуду обретеся зде, в царствующем граде Москве, в лето 6889-е, списано вкратце с древняго летописца». Празднование Гребневской иконы Божьей Матери отмечается 10 августа, несколько раньше, чем празднование Донской иконы Божией Матери, которое приходится на 1 сентября (19 августа). О тех далеких знаменательных событиях летописцы пишут так: «И когда благоверный Великий князь Дмитрий с победой в радости с Дону-реки, и тогда тамо, народ христианский, воинского чину живущий, зовомый казаций, в радости встретил его со святой иконой и с крестами, поздравил его с избавлением от супостатов агарянского языка и принес ему дары духовных сокровищ, уже имеющиеся у себя чудотворные иконы, во церквах своих. Вначале образ Пресвятой Богородицы Одигитрии, крепкой заступницы из Сиротина городка и из церкви Благовещения Пресвятой Богородицы. И тогда князь Дмитрий Иоаннович принял сей бесценный дар... и по Дону реки достигает еще казача городка, Гребни, на устье реки Чир, и живущие там воины также встретили Великого князя с крестами и святой иконой и в дар ему также образ Пресвятой Владычицы нашей Богородицы чудесно там у них сияющую вручили. И во все лета установил им, казакам, свое жалование «за почесть, их сильную храбрость противу супостат агарянска языка»». Несмотря на известные всем факты, на территории Государственного военно-исторического и природного музея – заповедника «Куликово поле» до сих пор нет ни одного памятного знака, символа или Поклонного креста, посвященного казакам, погибшим в битве.
Общероссийская общественная организация «Союз казаков», редакция журнала «Казаки» и оргкомитет всероссийского патриотического фотопроекта «22 июня - Скорбь, Память, История» выступают с инициативой об организации и проведении Общероссийского патриотического казачьего проекта «За Русь святую, за Веру православную!», посвященного увековечиванию памяти пращуров, сложивших свои головы на Куликовом поле. В связи с этим мы обращаемся к атаманским правлениям ВКО и казачьих общин, Советам стариков, братьям-казакам и всем неравнодушным к истории Руси людям поддержать проект по сооружению на Куликовом поле Памятного знака (Поклонного креста) казакам.
Цели и задачи проекта Основной целью Общероссийского патриотического казачьего проекта «За Русь святую, за Веру православную!» является акцентирование роли и значения объединения русского люда, казачества вокруг духовно-нравственных основ православия, зарождения основ воссоединения восточнославянских земель, и как итог - показ пути к государственно-политическому единству Руси с освобождением от чужеземного господства. Главная задача проекта - увековечение памяти воинов Отечества, казаков на месте Куликовской битвы. Основными составляющими проекта являются стремление привлечь внимание общественности к героическим страницам прошлого России, популяризация и пропаганда истории российского казачества, приобщение молодежи, казачат к исследовательской и поисковой работе в рамках краеведения, углубленного изучения биографий воинов-героев, казачьих воинских подразделений. Одной из задач проекта является воспитание у его участников чувства патриотизма и гордости за ратные подвиги пращуров, дедов и отцов, бережное сохранение Памяти о воинах, отдавших жизнь за свободу и независимость нашей Родины, личной ответственности за сохранение ее героического прошлого. Участие в проекте по увековечиванию памяти пращуров, сложивших свои головы в битве на Куликовом поле, непосредственное участие в разработке архитектурных проектов и эскизов, участие в мероприятиях по изготовлению и монтажу Памятного знака непосредственно на месте, несомненно, станут знаковыми событиями в жизни как казачьих обществ, так и отдельных участников. Победители отборочного конкурса выбираются путем открытого и доступного всем голосования. Участие в конкурсе является актом доброй воли и осуществляется на безвозмездной основе, за счет средств организаторов и участников. При этом оргкомитет уделяет значительное внимание развитию, продвижению и поддержке движения «Казачьих Доброхотов», направленное на оказание посильной помощи ветеранам войны, людям пожилого возраста, инвалидам, детям-сиротам и многодетным семьям – всем, кто нуждается в повседневной поддержке и посильной помощи, особенно в адрес тех, кто проживает в сельской местности. Оргкомитет обращает внимание, что Памятный знак должен нести определенную смысловую нагрузку и выражать связь с Православием, казачеством, воинской доблестью, являясь одновременно неким прообразом воинского мемориала.
Требования к участникам проекта К участию в отборочном конкурсе допускаются все желающие граждане, а также творческие коллективы и группы. Эскизы, рисунки, архитектурные проекты и рабочие чертежи участники конкурса направляют по электронной почте: 2014foto@mail.ru 922polk@mail.ru или почтовыми отправлениями ОАО «Почта России» по адресу: 109651, Москва, абонентский ящик №36 с пометкой «Куликово поле». Участник конкурса должен указать: Полный почтовый адрес, Ф.И.О. и года рождения, принадлежность к казачьему обществу, должность и чин, а также контакты для связи. Если участник не является казаком или не входит в какое-либо казачье общество, указывается: Полный почтовый адрес, Ф.И.О. и года рождения, а также контакты для связи. В случае участия в проекте творческой группы (коллектива), выступающих от имени организации или учреждения, общественной организации или образовательного учреждения (клуба, кружка), целесообразно указать полный почтовый адрес и полное официальное наименование организации/учреждения с указанием ФИО руководителя и контактных сведений о лицах, являющихся авторами, а также контакты для связи. Наиболее интересные конкурсные работы будут отбираться и предлагаться для последующего публичного экспонирования на передвижных выставках в федеральных, региональных и муниципальных музеях и выставочных залах, в учебных заведениях, кадетских корпусах и образовательных учреждениях.
Вопросы передачи авторского права Добровольно предоставляя конкурсные работы в адрес оргкомитета проекта «За Русь святую, за Веру православную!», авторы подтверждают свое право на данное творчество и предоставляют оргкомитету возможность безвозмездного использования авторских работ в целях, связанных с проведением настоящего проекта, в том числе для публичного показа и распространения в СМИ, организации передвижной выставки, издания буклетов, рекламных плакатов и проспектов. Под безвозмездным использованием творческих работ участников, понимается публичную демонстрацию, включая публикации во всех видах (формах) СМИ, доведения конкурсных работ до всеобщего общественного сведения таким образом, что любое лицо может получить свободный и безвозмездный доступ к экспонируемым фотоснимкам из любого места и в любое время. При доведении фоторабот до всеобщего сведения обязательно указывается автор фотоработы в соответствии с информацией, представленной участником. Оргкомитет оставляет за собой право на возмездное распространение сборников (каталогов) творческих работ в целях финансирования административно-хозяйственной деятельности оргкомитета, в соответствии с целями и задачами проекта.
Контакты оргкомитета для связи Балаклеев Сергей Александрович, главный редактор журнала «Казаки». Переславцев Михаил Сергеевич, председатель Всероссийского патриотического фотопроекта «22 июня - Скорбь, Память, История». Почтовый адрес: 109651, Москва, абонентский ящик №36 (с пометкой «Куликово поле»). E-mail: 2014foto@mail.ru 922polk@mail.ru ТЛФ: +7(916) 204-65-93; +7 (906) 716-56-28. Примечание. Оргкомитет проекта оставляет за собой право на изменение и дополнение положения. Просьба обращаться непосредственно в оргкомитет. Дата: 15.04.2014 12:37:35
Трудно представить сейчас человека, а тем более человека-гражданина в России, кто не радовался бы присоединению Крыма и Севастополя к Российской Федерации. Наверное, за последние двадцать с лишком лет разочарований, огорчений, унижений 18 марта 2014 г. самый радостный день. А радость крымчан вообще безгранична. Нам, активным участникам политической жизни страны 90-х годов, память не позволяет радоваться в полной мере, т.к. только вот сегодня руководство России исправило то, что мы позволили тогда сделать. Остается горечь за положение русских в странах Прибалтики (да и странами их не назовёшь) – бывших республиках Советского Союза, которые не получив своевременно поддержки, оказались вообще не гражданами никакого государства. Будем надеяться, что это дело времени. Можно было бы все поставить в вину только высшему руководству страны того периода. А мне как невольному участнику сдачи Крыма память преподносит моменты предательства интересов своего государства псевдодемократом, руководителем Краснодарского края Кондратенко Н.И. Он, где надо и не надо, наподобие лидеров Майдана обличал «жидов» и «москалив». А когда коснулось дела сохранения в составе Краснодарского края Косы Тузла, а, следовательно и половины Керченского пролива, то не пошевелил и пальцем. Мы, группа депутатов Государственной Думы, в составе 8 человек перед ратификацией договора между Украиной и Россией изучили материалы передачи части территории Краснодарского края Крыму. И нашли только один единственный документ, который не являлся государственным, а подтверждал временную договоренность между субъектами. На географической карте заместитель председателя крайисполкома расписался, поставил печать, давая согласие Крымской области в советский период временно использовать Косу Тузла для производства работ. В то время коса была неотделенной от материковой части края. Это уже позже рыбаки прорыли протоку, и Коса Тузла стала как бы островом. Мы, согласно рекомендациям юристов-международников, попросили Кондратенко Н.И., как правопреемника руководства края, с поддержкой Правительства дезавуировать подпись на карте. Переходя на «мову», что он делал всегда, когда чувствовал неловкость или прятал свои сокровенные мысли заявил: «Вы приихалы робыть сиби политическу карьеру, а я буду грызться с сосидом»?! Вот так он осознанно до ратификации договора, который утверждал и границы между Россией и Украиной, отдал последней половину Керченского пролива. А уже позже у этого руководителя, лжепатриота, борца языком с «жидами» и «москалями» появились в крае настроения о воссоединении Краснодарского края с «Незалежной»!!! Память нам дана не только для того, чтобы помнить сладости и радости жизни, а помнить наши деяния, которые привели к несчастью близких и нестроению в обществе. Март 2014 года это не только Крым, а может даже и не столько Крым. Это прежде всего обрушение сложившегося миропорядка после развала Советского Союза. Это конец унижениям России на международной арене. Это вновь появление государства уже не только с имперскими настроениями, но и практическими решениями. Что явилось, прежде всего, прямой угрозой однополярности силы в мире и имперским амбициям США. Но самое главное – миру явлен новый путь реализации имперских амбиций через волеизъявление народа, согласно существующих конституций и норм международного права. Уходят в прошлое засылки боевиков, явная и неявная военная и финансовая помощь, обстрелы и бомбардировки стран кому навязывается демократия. Мы не наивные, понимаем, что многое из перечисленного еще будет продолжаться, но сейчас оно будет выглядеть ещё большей дикостью на фоне проведения всего комплекса мероприятий в Крыму без единого выстрела. В мире было всеобщее угнетение различными цветными революциями, арабскими вёснами, бомбардировками Белграда, Ирака и др. стран. И стало бытовать мнение, что мир управляется только силой, страхом и подкупом. Крым показал новый путь. Но насколько он будет продолжен, покажут действия других государств. Потому что многие государства, в т.ч. и Россия были непосредственными участниками формирования вчерашних человеконенавистнических международных отношений. Непротивление злу в этих отношениях силой или дипломатическим воздействием делает десятки стран соучастниками содеянного зла. Так в Косово, если бы мы не вывели наш батальон из Приштины, а добавили бы ещё пару батальонов, неизвестно как тогда бы решилась судьба Союзной республики Югославии. Да и судьба Советского Союза, возможно, решилась бы по другому, если бы у нас была гражданская позиция, как у крымчан, и примитивно не сводилась ответственность за положение в стране к бесхребетности Горбачева и пьянству Ельцина. А имея результаты референдума, такие же как и у крымчан, проявив гражданскую позицию, вышли на улицы, создали отряды самообороны и не позволили бы лжелидерам стать нелегитимными руководителями нелегитимных княжеств. А на дальнейшее надо помнить, что изменения судеб государств и народов так примитивно не решаются, а уже десятилетия, а то и столетия существуют человеконенавистнические доктрины. Эти доктрины реализуются примерно одними и теми же методами. Но мы не знаем о них, не замечаем схожести. Примеры наших дней: у Белого дома снайперы с крыши посольства США стреляли в людей противостоящих сторон, точно так же как и на Майдане, проливая первую кровь. Ели бы Президент Путин сделал очередной доклад или очередное послание Федеральному собранию, они бы так и повисли в воздухе, как и все предыдущие. И вот только после того, как филигранно и молниеносно всё было сделано в Крыму, он заслужил право на тот доклад, который сделал 18 марта 2014 года. И как не вспомнить Расула Гамзатова: И те слова, которые порой Мы произносим тихо на вершине, Выкрикивая громко под горой! Он его сделал на политическом Олимпе, имея право на те оценки, которые дал не только развитию политических процессов, но и назвал страны и блоки, которые пускают мир под откос. И пусть треплют языками, что он с ума сошел, что загнал себя в политический угол. Выглядел он более чем разумным и породил надежду, что из любой политической ситуации он выйдет сам и выведет страну. Пройдет время, начнут забываться, как вернулись к нам Крым и Севастополь, будем чувствовать их у себя обыденно, как и сто лет назад, но экономические проблемы останутся. Внешнеполитические дела отвлекают только на время от дел повседневных. Во многих странах руководство обостряло умышленно положение на границах, чтобы отвлечь от проблем внутри. Писатель Сергей Устинов в статье в газете МК от 17.03.2014г. «Гений всех времен и народов. Мы забыли, что дзюдоист умеет выпад соперника обернуть в свою пользу», касаясь Украины, пишет: «..Это произошло в стране настолько братской, что порой не отличишь. Те же нищета населения на фоне миллиардных состояний олигархов, коррупция и прямое воровство из бюджета, полуразрушенная экономика, тут не захочешь, а спроецируешь все это на Россию». С этой стороны плохо, что мы так похожи с Украиной, с другой стороны и не плохо, учитывая, что Крым был ещё вчера украинским. Значит у Крыма и у России экономическое развитие примерно на одном уровне со схожими областями. И мы уже твердо знаем по подопытной у либералов России, что проводить наши реформы у них в Крыму будет также губительно, как прошло у нас. Что экономика государства или его отдельного субъекта – это единый живой организм и проведение его лечения в одном месте в отрыве от другого отрицательно сказывается на организме в целом. Поэтому надо как в советское время принимать комплексные планы развития государства или его субъекта. Гайдаровское, что конкуренция расставит все на свои места, не сработало. Когда нет таких планов, и хотя бы примерного межотраслевого баланса, то и средства распределять невозможно. И распределяются они кто сколько выбьет. Каждый старается выбить как можно больше, а потом не знает, куда их деть. Поэтому воровство из бюджета является «большим подспорьем» в реализации бюджетных ассигнований. Но так как в последнее время пошли раскрытия воровства и начались посадки, то профицит бюджета за 2013 год составил 7,8 трл.руб. В то же время исполнение бюджетов всех субъектов, включая Москву, было дефицитным. А это говорит уже о том, что не следует так неоправданно много стягивать в центр. На земле знают, как лучше и с пользой расходовать средства. Когда в России, ровно сто лет назад в десятые годы прошлого столетия образовался профицит бюджета, Столыпин распорядился им моментально. Он построил за счет профицита 250 школ, в основном сельских, и досрочно закончил строительство транссибирской магистрали. Нам неплохо было бы рядом с ней проложить автомагистраль на Дальний Восток за счет такого же профицита. Запад во главе с США больше угрожал, чем сделал. Самым огорчительным является то, что не было принято экономических санкций. Это разбудило бы наше правительство от летаргического либерального сна, когда оно старается больше закупить, чем произвести у себя. Дело понятное, откаты от приобретения товаров остаются на зарубежных счетах. При этом совершенно не заботятся о своем производителе и не считаются с тем, что любой завезенный товар из-за рубежа является врагом своей экономики. И ой как надо было бы поголодать года два, чтобы воочию ощутить связь импортированных отдельных товаров до 70-80 % от внутреннего потребления с безопасностью страны. К сожалению этого не произошло – «гора родила мышь». И понеслись тупые высказывания, что мы мол и не боялись экономических санкций. Отказала бы нам Европа, мы закупили бы продовольствие в Азии или в Латинской Америке. Никто не бросился априори настраивать отечественное производство. Напротив, после того, как в 2013 году принятыми Правительством решениями было разрушено до миллиона малых и индивидуальных предприятий, готовятся подобно им новые решения. Теперь уже все предприятия, перечисляющие заработную плату на счета работников должны ее страховать сами, а не банки. Новый повод для частичного разорения и ухода от «белой зарплаты». Все мало банкам, вновь распухшим вместе с экспортерами на падении курса рубля. И как нельзя не заметить, какой удар нанесен предприятиям импортерам. К чести Президента следует отметить, что он признал непродуманность действий Правительства в 2013 году. Как и признал в своем «Крымском докладе» губительность вступления в ВТО в надежде получения обещанных, но так и не полученных передовых технологий. Не решившись на экономические санкции, США и притянутый к ней Евросоюз теперь грозят санкциями по отношению к Путину. Ему и без того нужна была наша поддержка. И она после Крыма ему будет, несмотря на прошлые грехи и промахи, готовящиеся санкции и клевету. Но и ему, заварившему «добрую кашу», поднявшему дух народа и его национальное самосознание, надо делать коренные преобразования вплоть до национализации отдельных предприятий и ключевых отраслей, что периодически практикуется во многих странах, и реального подъема сельского хозяйства. Здесь и необходимость ужесточения ответственности за последствия экономической деятельности и совершения экономических преступлений, за измену Родине. Это процесс довольно длительный, а пока надо решить две первостепенные задачи: 1. Определить национальную идею. Но только не получение прибыли и повышение конкурентоспособности каждого гражданина. 2. Определить государственные приоритеты, пока отсутствует план или направления восстановления экономики и отечественного производства, разрушенного либеральными реформами. На пути необходимых коренных преобразований будет стоять уже заявившая о себе «пятая колонна». Сила её с одной стороны, – внешняя подпитка США и всем Западом стала сейчас более чем очевидной. Что неприемлемо для государства, как такового. С другой стороны, внутренняя подпитка её сейчас значительно усилится. Так как она теснейшим образом связана со многими либералами во властных структурах, через которых ещё с ельцинских времен и осуществляется её разрушительная деятельность. И этим многим предстоит в ближайшее время расстаться со своим положением благодаря ожидаемой всеми воле Президента. Несостоятельность Правительства, да тем более во главе с Медведевым, очевидна. Президент в своем Крымском докладе заявил: «русских не сдаем». Но и своих сдавать не надо. Просто отпустите их на вольные хлеба, они свое уже взяли. И не тасуйте их с одного места, где они все завалили, на другое. Наберите людей, работавших в промышленности и сельском хозяйстве, знающим, как открывается заводская проходная или двери коровника в селе. Пожалейте сами себя! Ведь Вам теперь наверняка избираться Президентом ещё раз, и вам нужны новые работоспособные люди с практическим опытом. А России нужен национальный лидер.
ОТКРЫТОЕ ОБРАЩЕНИЕ Атаманов «Союза казаков России»
Уже не первый раз в истории сгущаются черные тучи над Украиной. «Союз казаков» помнит, что каждый раз первым на защиту своей православной веры и родной земли вставали запорожские и малороссийские казаки и священнослужители. Именно они вдохновляли народ на защиту Родины и веры предков.
Ваша нынешняя беда, душевная боль и тревоги отзываются в сердцах всех казаков «Союза казаков России». Мы признаем и уважаем право всех народов Украины на собственный политический, экономический, религиозный и иной выбор, осуществляемый населением добровольно и объективно в рамках законодательства. К прискорбию наблюдаем стремительную радикализацию внутриполитической ситуации в вашей стране и стремительное ухудшение показателей Вашей национальной экономики.
Надеемся, что и в этот раз прогрессивно настроенные граждане Украины смогут объединиться и дать достойный отпор шовинистам, расистам и экстремистам всех мастей и их зарубежным пособникам.
Призываем как можно скорее Вас принять все возможные меры, направленные на защиту интересов православия и простых мирных граждан Украины. Оградить их от возможных дальнейших нападок со стороны радикально настроенных раскольников и новых коллаборационистов.
Со своей стороны приложим все имеющиеся у нас возможности для Вашей поддержки.
С целью получения достоверной информации о характере требуемой поддержки от казачьих организаций Украины, православных иерархов и иных организаций, союзов и лиц, Союз казаков России организовал информационные штабы (ЦЕНТРЫ):
1. г. Москва – главный штаб тел.: +7 499 616 41 00; электронная почта: v-atamanskr@mail.ru.
2. Московский областной казачий округ – моб.: +7 915 175 07 17, электронная почта kovalkin2@mail.ru.
«ПРАВОСЛАВИЕ КАК ОСНОВА ДУХОВНО – НРАВСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ КАЗАЧЕСТВА»
Во Имя Отца и Сына и Святаго Духа Аминь Ваше Святейшество! Достопочтенные государственные мужи! Честные отцы! Уважаемые делегаты гости это высокого форума!
«Помни что Отечество земное с его церковью есть предверие Отечества небесного». Святой праведный Иоанн Кронштадский История казачества является неотъемлемой частью истории государства Российского. Казачество рассматривалась и рассматривается в настоящее время как составная часть русского народа, воспитанного на Православной Вере, поэтому его история должна рассматриваться в неразрывной связи с историей России и Православия.
Казаки всегда считали себя неотделимыми от русского народа, а казачьи земли от России. Казачество является продуктом Русской стихии, которое сформировалось из окраинных поселенцев, такой своеобразно красочный культурно-исторический тип российского мира, воспитанного на православной Вере. Духовным и воинским подвигом наших предков и верность Закону Божьему наша православная имперская государственность заслужила у Бога особое призвание в человеческой истории - противостоять злу во всех его проявлениях. Поэтому жизнь и миссия казачества – это непрестанная война против сил зла, и поэтому казак – прежде всего мужественный воин во Славу Божию. .В своей прекрасной, мужественной и доблестной истории казачество России собственно, и совершило «Геополитическое чудо» Третьего Рима, первопроходчески расширив казачьей пикой просторы Православной Русской государственности на шестую часть земли. «Греция, Рим, Старый и Новый свет могут гордится и хвалиться героями своими сколько хотят, и не знаю, отважились бы они на то, что сибирские герои атаманы Буза, Перьфильев, Бекетов, Дежнев, Атласов, Нагиба, Хабаров, Степанов и многие другие действительно чинили, осмелились бы они с малым числом людей напасть на столь сильные народы каковы были монголы, китайцы, манжуры и другие, и удалось бы им покорить через восемьдесят лет не только шестую част земли, да притом еще неудобнейшуюи опаснейшею между всеми частями, где голоди стужа вечное имеют свое жилье, но и утвердить за собою» «Академик Фишер»История Сибири 1774г.»
I съезд казачьих духовников проходил в Москве в Храме Христа Спасителя.
Отважиться на это могли только казаки. Взыскуя не праздность и лень, а подвиги, во имя Дома Пресвятой Богородицы и Отечества Русского, присоединили к России обширные земли и народы, которые и ныне верно состоят в нашем Отечестве. Народы, проживающие с нами в Сибири, были далеко не безобидные и тихие в робости своей. Это были грозные монголы и урянхаи, в сердцевину кочевий которых градостроитель Иркутска казачий пятидесятник Яков Пахабов поставил свои бунчуки. Туда на Золотой Керулен и Голубой Онон, рвались наши казаки-предки, чтобы увидеть своими глазами коренные улусы потрясателя вселенной Чингисхана и его Джихангира Вселенной Бату-хана. А улусники Цецен-хана и Тушету-хана были грозными воителями и, как ветер, ураганом прошедшие через Жузы киргиз-кайсаков, Бухару и покорно сложили свои бунчуки под длань Русского царя на Волге. Их потомки и ныне верно служат России в составе Казачьего войска Калмыкии. Ядром любого казачества были донские и малороссийские казаки. Они были непоколебимы в Вере и задавали тон в соблюдении обычаев и обрядов. Поэтому и сегодня казачество от Приднестровья до Камчатки находясь в едином духовном поле, осознает себя единой семьей, легко находит общий язык, с особенно выраженным служением Родине и Вере Православной.
Казаки всегда считали себя носителями Русской государственности, защитниками Православия, наведения законности и порядка. С их приходом, как правило прекращались межплеменные войны, кровопролитие, захват в рабство и.т.д. И объясняется это просто, воюющий и шатающийся без дела улусник или тунгус невыгоден государству, он дармоед живущий за счет своих соплеменников. А мирный инородец кормит себя и свою семью и платит ясак (налог в казну). Поэтому воеводы сибирские, руками казаков наводили жесткий порядок в присоединенных землях. Всех нарушителей порядка и закона ждало немедленное и неукоснительное наказание. Причем слова ни когда не расходились с делом. В связи с тем, что Москва была далеко, а Высочайшим повелением заселять Сибирь, определенным группам людей было категорически воспрещено, то правозащитников здесь было крайне мало. Важнейшим условием для этого подвига казаков была верность Православию и получаемая за это в награду Божия помощь, без которой это «Геополитическое чудо» было бы невозможно. Вообще к приходу в Сибирь русских происходили различные знамения, как в империи ацтеков. На небе являлись кометы, сполохи. Казакам Ермака перед решительной битвой, явился образ Святителя Николая Чудотворца и повел их в бой. При соприкосновении казаков и бурят на Байкале, как искра из кремня, явились Чудотворные иконы нашего казачьего покровителя и всех, кто на водах и в путешествиях – Святителя Николы в Голоустной и Тунке. Весьма жаль, что ныне эти события находятся практически в забвении. Ведь благодаря этому факту крестились якуты, буряты и тунгусы. Ну а Святитель Никола (Сааган - Убугун ) в виде иконы был почти в каждой инородской юрте, чуме или яранге.Не случайно те буряты, что было покинули Прибайкалье с завоеваниями казаков, говорили об утраченных кочевьях – «Тэйму пэлкэсэран оран», что обозначало – благословенную русскую землю, где можно спокойно спать. Иначе говоря, не получить нежданного удара в спину копьем. И многие вернулись, что было выгодно воеводам и казачьим Атаманам, потому как с каждым кочевником увеличивался объем ясака. К концу 18 века пришлось уже силой сдерживать на границах кочевников из Внешней Монголии при бегстве в Россию. Не в этом-ли сила казачьего оружия и мощь Русской Сибири.
Кафедральный собор Христа Спасителя в Калининграде.
Всего за несколько десятилетий казаки, как нож сквозь масло, прошли от Урала до Тихого океана и взяли на «шашку и пику» огромнейшие территории. Восхищенные подвигами казаков, Тобольские митрополиты повелели в века, при богослужении в Сибири, поминать Ермака и христолюбивых воинов – казаков. Стержнем казачества было и остается Православие. Православная церковь играла огромную роль в жизни казачества. Казаку, воину и земледельцу, близки были нравственные основы православия, с его принципами справедливости, благочестии, соборности. Православие не противоречило таким исконным понятиям казачества, как свободолюбие, стремление к вольности, мужество и взаимовыручка. Церковь играла важную роль в казачьей общине и в семье, воспитывая основополагающие духовные качества – уважение к старшим, послушание, стыд, грех и жизнь отдать за други своя и.т.д.
Епископ Балтийский Владыко Серафим.
Вот это все крепило и единило казаков в самодисциплинированные ватаги и дружины. Исповедуя Православие, казаки не растворились в море племен и народов. Те же, кто изменял православию, переставал быть казаком и даже русским, как например Ярема Вешневецкий или Острожский. Кстати ренегаты особенно люто воевали с теми, откуда они вышли родом. Перестав быть Родовичем, они становились вне рода или около его, иначе говоря уродами. Но это уже другая тема. И ныне в нашей исторической действительности, опираясь на верность Духовным ценностям Святоотеческого Православного мировоззрения, имея цель восстановления исторической Православной государственности во главе с Помазанником Божиим. Только при такой цели можно еще надеяться на Божию помощь.
Храм Казанской иконы Божией Матери в Янтарном.
Если раньше в Русской истории казачество служило ее укреплению и тем самым Божию замыслу о России, то теперь должно послужить ее восстановлению, ибо без этого казачество теряет смысл своего существования. Сегодня мы живем в страшное время. Мы дожили до тех времен, когда область дозволенного, нравственно допустимого, по меркам здравого смысла, резко сузилась. То, что недавно было абсолютно немыслимым, в современном мире стало нормой. Многие вопросы стали решать деньги. Ложь часто считается проявлением находчивости, разврат – природной потребностью организма, а предательство – деловой необходимостью. Навязываются однополые браки, идет попытка оправдать педофилию. Либерально-демократические преобразования несут с собой и наступление массовой низкопробной культуры и искусства, откровенную порнографию, культ тела без души и возвышенных чувств. Идеализация силы и жестокости, восхваление образа молодого человека, свободного от всех социальных запретов и требований общественной морали, пропаганда свободной любви наносят непоправимый ущерб духовному и физическому здоровью подрастающих поколений. Либерализм проник вовсе сферы нашей жизни. Идеи либерализма лоббируются в государственных органах власти, упорно навязываются СМИ. Идут нападки на Православие , да и вообще на все Христианство, с Ближнего Востока изгоняются Христиане. И сегодня мы как не когда слабо подготовлены к духовной брани. У нас нет национальной идеи.
Духовник Балтийского Союза казаков отец Виктор Куркин.
Национальная идея – духовный смысл существования нашего Православного народа на территории, которая доверена ему Богом. О каждой душе есть промысел Божий, тем более, он есть и о каждом народе. Национальная идея – это добровольное принятие народом духовной задачи (Креста), которую поручает ему Господь. И страшный грех «бегания от Креста» – отказ от Национальной идеи – всегда ведет к гибели народа и к распаду государства. Это можно ярко видеть на гибели Римской и Византийской империй. Казачество это промысел Божий. Казачество зародилось и процвело в тот период нашей истории, когда было страшное гонение на Православную Веру и страдал народ Святой Руси. История повторяется, казачество возродилось и должно быть, как и раньше под омофором Русской Православной Церкви, и в этой духовной брани быть в авангарде.
В президиуме I съезда казачьих духовников.
Каким должен быть православный воин дает нам наставление Святитель Николай Сербский (Велимирович) Воины жизни, бейтесь крепко и не уставайте верить в победу. Победа тому дается, чье око неустанно на нее устремлено. Помышляющий о поражении теряет победу из вида и больше не обретает ее. Малая звезда, далекая от взгляда пристального, растет и приближается! Жизнь есть победа, дети мои, и воины жизни – воины победы. Бдительно несите стражу свою, чтобы никакой враг не проник через стену в град ваш. Одного только пропустите – город сдадите. Одна лишь змея заползла в Рай, и Рай адом сделался. Одна капля яда в крови, и врачи предрекают смерть! Воины жизни, бейтесь крепко и не уставайте верить в победу!» «О трех предметах не спеши рассуждать: - о Боге, пока не утвердишься в вере; - о чужих грехах, пока не вспомнишь о своих; - и о грядущем дне, пока не увидишь рассвета». «О, Святый Боже, дай мне в друзья тех, у кого Твое имя врезалось в сердце, а во врагов тех, которые не желают и знать о Тебе. Ибо такие друзья останутся мне друзьями до смерти, а такие враги падут предо мной на колени и покорятся, как только переломятся их мечи». Помоги нам Господи Боже наш в данную историческую эпоху выделить из себя на основе традиций и духа старого казачества все лучшее, соответствующее потребностям настоящего времени и его вызовам. «С нами Бог – разумейте языцы»! С молитвой о Вас в Вере чистого исповедания Раб Божий Павел - Верховный Атаман Союза казаков России.
Казаки Балтийского Союза казаков Союза казаков России.
Атаманское Правление, Совет стариков, казаки и казачки Союза казаков России и я лично сердечно поздравляем Вас с днем Вашего рождения! От всей души желаем крепкого здоровья, личного и семейного счастья, мира, радости, благополучия! Желаем дальнейших успехов в созидательном труде на благо Отечества, Казачества и Божией помощи в наших общих делах! Верховный Атаман Общероссийской общественной Организации «Союз казаков» член Совета при Президенте РФ по делам казачества полковник П.Ф. Задорожный
Атаман Донского казачьего Войска Союза казаков России Анатолий Афромеев договорился с руководством УГМК о прекращении разведки Сорокинского никелевого месторождения. В начале октября делегация казаков, в которую вошли представители Хоперского объединенного казачьего походного округа, побывала на Урале. Казакам показали производство добычи меди. Как объяснили специалисты, добыча меди ничем не отличается от разработок никелевой руды.
Было много слов об экологической безопасности разработок для окружающей природы. Много уверений и примеров благоденствия производства для страны и людей. В это же самое время в стенах Государственной Думы состоялось расширенное заседание Высшего экологического Совета. Здесь выступил координатор движения «В защиту Хопра» Константин Рубахин. Но вот что говорит о мероприятии, проведенном Союзом казаков России, лидер национально-культурной автономии донских казаков в Урюпинске Александр Титов. «Поездка лидеров Союза казаков России носит исключительно вредоносный характер. Такие мероприятия повторяются время от времени. В казачьих кругах постоянно находятся если не предатели, то лица способные идти с врагами на переговоры. Каждый этап представляет собой ряд уступок. А обещание Анатолия Афромеева о совместной работе на месте, УГМК и Союза казаков России, вообще не лезет ни в какие ворота! В этот раз привезли с Урала «прекращение разведки»… О том, какими обещаниями они этого добились, узнаем в среду, 9 октября, на заседании Правления объединенного казачьего походного округа.» Так или иначе, но Уральская горная медно-никелевая компания приняла решение прекратить разведку на Сорокинском месторождении.
И к этому «приложил руку» донской атаман Союза казаков России Анатолий Афромеев. 7 октября 2013 года президент России Владимир Путин (в собственный день рождения (!) между прочим) подписал приказ об утверждении атаманом Войскового казачьего общества Всевеликое Войко Донское Виктора Гончарова. За четыре месяца, прошедшие с избрания на Большом Войсковом Круге, Виктор Григорьевич не запомнился ни чем…. Разве что произнесенной на Совете атаманов в Семикаркорске фразой, что-то вроде: - «Демократия вещь хорошая, но у нас она должна быть регулируемой!» В вопросе о никелевых разработках на Хопре ВКО ВВД не проявляло никаких действий с 22 июня. Тогда на казачьем Кругу на Сорокинском поле в крайний раз публично выступил Николай Дьяконов – уполномоченный ВКО ВВД для защиты Хопра. Созданная для изучения вопроса Войсковая комиссия до сих пор его «изучает»…. Донские казаки ждут ноябрьского Круга ВКО ВВД для определения дальнейшей своей судьбы. Многие уже поговаривают об уходе из реестра.
Победное вмешательство Анатолия Афромеева, атамана Войска Донского, недавно созданного в рамках старейшей казачьей общественной организации – Союза казаков России во главе с Верховным Атаманом П. Ф. Задорожным, в никелевую проблему, без всякого сомнения, снизит авторитет ВКО ВВД в Воронежской и Волгоградской областях. P.S.: Государственное исследование казаков завершено. Пару лет назад мы обсуждали результаты работы комиссии работавшей в среде казаков Юга России по заданию Президента РФ. Все сошлись на достаточной серьезности полученных результатов. В течение этого года мы, казаки, прошли через эксперимент. Нам была поставлена задача организоваться. Целью выбрано самое святое- защита Отчего дома, Земли казачьего Присуда. Спасибо, братья! Мы смогли. Но приведет ли нас эта победа к доброму результату? Как предвестник положительного исхода событий можно выставить письмо Государственной службы статистики (Росстата) обещающее во втором квартале будущего 2014 года рассмотреть казаков как равноправный народ России. Индикатором отрицательного результата служат повсеместные разлады в, отлаженной было, системе управления казачьими Войсками. Юрий Дегтярёв.