Граждане России очень похожи на нищих, которые смиренно и бестолково проживают на обширных землях, наполненных бесчисленными природными богатствами, и с завистью смотрят на некоторых соседей-богатеев, которым очевидно не повезло с природой. При этом граждане РФ с поразительной верой воспринимают речи очередного вождя о неисчислимых ворогах вблизи и вдалеке, которые почему-то стабильно множатся. Ко всему прочему, к ним начинают примыкать наши бывшие в недалёком прошлом братские народы. На сегодняшнее время по количеству врагов мы готовы достичь исторического максимума. Наши средства массовой информации весьма успешно отвлекают нас от внутренних проблем и разъясняют народу, что именно внешние враги мешают нам жить в соответствии с богатствами, которыми одарила нас природа. Нас пытаются давить со всех сторон, но мы крепчаем, а средства массовой информации весьма убедительно демонстрируют нам, с какой доблестью наш президент на дипломатическом и ином поле отстаивает интересы страны. Так что нам не страшно войти в узкий клуб стран-изгоев … Правда всё равно будет с нами. При этом столица нашей родины получила явную перспективу получить противника на расстоянии отлично вооружённой вражеской руки. Если, конечно, понимать суть настоящего научно-технического прогресса с его гиперскоростными и прочими достижениями военно-промышленного комплекса. Так что впору задуматься о переносе столицы подальше от этих новых границ. Куда-либо в географический центр державы. Например, неплохо было бы чиновникам высшего ранга добровольно сослаться в Сибирь. Правоты ради и будучи принципиальным противником плагиата свидетельствую, что это не моя ценная мысль. Она позаимствована у одного из функционеров партии ЕР, который высказал и обосновал это предложение, выступая на одном из мероприятий, организованного руководством ЕР. Похоже, что наступает время реализации подобной идеи. Задуматься об этом заставляет недавнее заявление Йенса Столтенберга, генсека НАТО о том, что НАТО развернет в Восточной Европе столько сил, сколько считает нужным. Самое главное - они могут быть многонациональными, чтобы подчеркнуть, что атака на любого союзника является атакой на все страны НАТО. Нетрудно представить ситуацию, когда может быть спровоцировано столкновение самолётов наших ВКС в Сирии с уничтожением одного турецкого самолёта – и началась цепная реакция … Жалко моих родственников москвичей. Хотя наш президент, несомненно, выскажет твёрдое слово, что наши славные защитники с вероятностью 100 % не допустят ни одного не то что водородного, но даже атомного заряда в пределы столицы и кремля в частности. Тем более что нам без проблем закидать всю Америку с Европой в придачу всевозможными зарядами. И даже ещё останутся на всех остальных. Ко всему прочему успокаивает утечка информации из нашего высшего военного света о том, что если будет дана команда на превентивный удар по НАТО, то наша армия непременно через 3 (три) недели пройдёт всю Европу и окажется в Лондоне. При этом вся кампания будет проведена в максимально щадящем для противника режиме – всего-то погибнет около 35 тысяч НАТОвцев. О наших потерях не сообщается. Похоже из-за их незначительности. Возрадуемся! Однако, у некоторых граждан появляются основания для нехорошей мысли, что всё происходящее - результат деятельности уже не только пресловутой 5-й колонны. Такие реалии провоцируют задуматься о злодеях (или дураках) у руля российской власти. Основание этой мысли даёт ещё не давний развал предыдущей России, организованный как раз высшим руководством СССР. Надо отдать должное правдивости нашего руководства, которое в отличие от вождей прошлого века не сулит нам светлого будущего. Ведь никто не даст гарантии, что новое указание от правительства РФ разработать стратегию развития страны до 2030 года будет грамотно выполнено. Наш опыт рисования будущего (именно рисования и гадания на кофейной гуще) свидетельствует, что ВСЕ предшествующие планы и стратегии разваливались, задачи не решались и благие цели не достигались. Да и как рассчитывать на лучшее, если главный заказчик перспектив от правительства – министр экономического развития РФ с завидной регулярностью выдаёт общественности своё представление о будущем на временное расстояние неделя-другая, причём это будущее сразу опровергается реалиями жизни, причём в худшую сторону. Так что мы имеем от правительства не научно обоснованные прогнозы, а некий свод сказок от первых лиц. Такая ситуация не может продолжаться бесконечно и нам стоит только ждать какого-то тупика, в лучшем случае некоей развилки, когда нам действующий или, возможно, следующий вождь укажет путь к счастливой жизни. Так что ждём-с!
О зарплатах в представительных и исполнительных органах власти и местного самоуправления в Калининградской области.
Принят Калининградской областной Думой «__»_____2016 года
Настоящий Закон Калининградской области принят в целях установления соотношения между средней зарплатой в области (в муниципальном образовании) и максимальной зарплатой в представительных и исполнительных органах власти (местного самоуправления).
Статья 1. Соотношения между средней оплатой труда на территории области и максимальной оплатой труда Губернатора, членов правительства и депутатов Калининградской областной Думы.
Соотношение между средней оплатой труда на территории области и максимальной зарплатой Губернатора и председателя Правительства Калининградской области должна составлять не более чем 1:5.
Соотношение между средней оплатой труда на территории области и максимальной зарплатой заместителей Губернатора и председателя Правительства Калининградской области должна составлять не более чем 1:4.
Соотношение между средней оплатой труда на территории области и максимальной зарплатой министров Правительства Калининградской области должно составлять не более чем 1:3,5.
Соотношение между средней оплатой труда на территории области и максимальной зарплатой депутатов Калининградской областной Думы должно составлять не более чем 1:3,5.
Статья 2. Соотношения между средней оплатой труда на территории муниципального образования и максимальной оплатой труда высшего должностного лица, руководителей администрации и депутатов муниципального образования.
Соотношение между средней оплатой труда на территории муниципального образования и максимальной зарплатой Главы муниципального образования и главы администрации муниципального образования должна составлять:
- при числе жителей проживающих на территории муниципального образования до 30 тысяч не более чем 1:3;
- при числе жителей проживающих на территории муниципального образования от 30 тысяч до 100 тысяч не более чем 1:3,5;
- при числе жителей проживающих на территории муниципального образования более 100 тысяч не более чем 1:4;
Соотношение между средней оплатой труда на территории муниципального образования и максимальной зарплатой заместителей Главы муниципального образования, заместителей главы администрации муниципального образования должна составлять:
- при числе жителей проживающих на территории муниципального образования до 30 тысяч не более чем 1:2,5;
- при числе жителей проживающих на территории муниципального образования от 30 тысяч до 100 тысяч не более чем 1:3;
- при числе жителей проживающих на территории муниципального образования более 100 тысяч не более чем 1:3,5.
Соотношение между средней оплатой труда на территории муниципального образования и максимальной зарплатой руководителей комитетов и комиссий администрации муниципального образования должна составлять:
- при числе жителей проживающих на территории муниципального образования до 30 тысяч не более чем 1:2;
- при числе жителей проживающих на территории муниципального образования от 30 тысяч до 100 тысяч не более чем 1:2,5;
- при числе жителей проживающих на территории муниципального образования более 100 тысяч не более чем 1:3.
Соотношение между средней оплатой труда на территории муниципального образования и максимальной зарплатой депутатов муниципального образования должна составлять:
- при числе жителей проживающих на территории муниципального образования до 30 тысяч не более чем 1:2;
- при числе жителей проживающих на территории муниципального образования от 30 тысяч до 100 тысяч не более чем 1:2,5;
- при числе жителей проживающих на территории муниципального образования более 100 тысяч не более чем 1:3.
Статья 3. Вступление в силу настоящего Закона Калининградской области
1. Настоящий Закон Калининградской области вступает в силу с 1 января 2017 года.
Губернатор Калининградской области Н.Н. Цуканов
ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
к проекту Закона Калининградской области
«О зарплатах в представительных и исполнительных
органах власти и местного самоуправления»
Настоящий закон разработан с целью: привязать уровень оплаты труда представителей власти к средней зарплате, сложившейся на подведомственной им территории.
Надо полагать, что реализация данного законопроекта приведет к большей мотивации представителей власти по выводу заработных плат из тени и увеличении их размера, что в конечном итоге приведет к лучшему наполнению областного бюджета и бюджетов муниципальных образований налогом на доходы физических лиц.
Реализация данного проекта не потребует дополнительных расходов бюджета Калининградской области и бюджетов муниципальных образований.
Формируется мировоззренческая парадигма, решающая глобальные проблемы современности
Жизнь пластична и динамична. А ещё она ограничена занимаемым местом в пространстве и разграничена циклами во времени. Каждый организм, когда приходит конец его жизни, умирает, чтобы освободить место для жизни потомства и следующих поколений. А если случается так, что вымирает сообщество организмов, то его место занимает другое сообщество. Но кто займёт место сообществ людей, если не будет найдено решение глобальных проблем, от которого, согласно принятой трактовке зависит социальный прогресс и сохранение цивилизации?
Логично предположить, что освободившееся место может занять в первом случае и наиболее вероятном - дегенеративное общество, которое испытает социальный регресс и деградацию цивилизации. Во втором случае, это будет такое общество, которое не имеет глобальных противоречий в своей жизни. А создать непротиворечивое общество могут или более развитые инопланетяне, или что более вероятно – люди свободные от противоречий в мышлении, в речи, в поведении. Но если существование инопланетян, готовых помочь нам в создании непротиворечивого общества, не доказано, и даже противоречит современным научным представлениям о жизни, то освободить наше мышление, мировоззрение, поведение от противоречий в принципе, возможно, своими силами. И, к счастью, решение глобальных проблем и освобождение от гуманитарных противоречий являются двумя сторонами единой задачи. Решение этой задачи позволяет, и продлить жизнь существующим сообществам людей и одновременно освободиться от гуманитарных противоречий, мешающих создать непротиворечивое общество. Таким образом, решение глобальных проблем является комплексной задачей трансформации общественного познания и общественного бытия для продолжения жизни на более высоком уровне сложности организации общества.
1.Глобальные проблемы имеют философское решение
Итак, мы живём в проблемном обществе, которое возникло стихийно и сложилось традиционно. Все общественные проблемы можно разделить на две категории - решаемые и не решаемые. Решаемые это те, которые решаются путём создания условий, при которых, устраняются действия причин противоречий, образующих проблему. Не решаемые это те, которые не решаются по существу. К не решаемым проблемам приспосабливаются с помощью различного рода компенсаций.
Глобальные проблемы относятся к категории не решаемых проблем. Они были теоретически открыты в шестидесятых годах прошлого века в результате математического моделирования Мир-системной динамики. Оказалось, что рост численности населения, рост производства, рост потребления и рост загрязнений в совокупности с сокращением количества пресной воды, чистого воздуха плодородной земли и ископаемых ресурсов образуют крест на тупиковой ветви традиционной формы общественной жизни уже в первой половине текущего, 21-го столетия. И без устранения этих противоречий никак невозможно решить глобальные проблемы. А устранить противоречия возможно только в том случае, если будут известны причины возникновения этих противоречий и будет доступна для применения технология устранения причин. Если такая технология станет доступна, ещё необходимы запас времени и технические условия для успешного применения технологии. Сколько потребуется времени и как создать не известные (пока неизвестна технология) технические условия применения технологии пока не известно. В общем, очень много «если» и почти ничего не известно. А проблемы, между тем, согласно статистическим данным никак не рассасываются. И, следовательно, остаются не решаемыми в принципе. Соответственно и социальный прогресс и сохранение цивилизации не обеспечены осмысленными и целесообразными действиями людей.
В качестве решения лсм «Текториторика» предлагает совершить искусственную перемену циклов жизни Мир-системы. Закончить исчерпавший себя исторический период жизни Мир-системы и начать пост исторический, путём перенаправления эволюции традиционной формы общественной жизни с тупиковой ветви на альтернативную ветвь, где не будет места глобальным противоречиям.
В качестве технологии смены ветвей эволюции традиционной формы Мир-системной жизни, лаборатория предлагает естественный переход Мир-системы в постисторический период, путём самоорганизации постисторической формы. Эта технология предполагает необходимость заблаговременного создания нового кода общественной культуры, до наступления научно прогнозируемой точки сингулярности, с тем, чтобы после того, как примерно в 2050-м году произойдёт сингулярность, при которой отжившая форма культуры отомрёт, её место смогла занять новая форма общественной жизни людей, свободная от основных недостатков предшественницы.
Новый код можно создать на базе современного социально-философского метода. А современный метод можно описать в Заявке на изобретение нового метода, с последующим распространением его для всеобщего применения и прежде всего при проектировании цивилизационной инновации.
В Заявке на изобретение философского метода необходимо ответить на множество вопросов. Например, почему не решены глобальные проблемы, хотя время на исходе? Какая философская система потенциально способна выработать способ устранения глобальных противоречий? Какую роль должна выполнить эта система? Каковы её особенности и преимущества?
Для того чтобы составить Заявку на изобретение инновационного философского метода необходимо создать благоприятные условия для работы как минимум одного специалиста. К таким условиям относится отдельное помещение.
Далее читайте более подробное описание проекта. Для обновления описания будут использованы Ваши вопросы, мнения и рекомендации.
2. Пришло время освободиться от глобальных противоречий!
Творческая лаборатория социальной метафизики «Текториторика» объявляет о начале сбора средств, необходимых для интеллектуального обеспечения модернизации Мир-системы, понимаемой как природно-культурный организм, состоящий из трёх сущностей: 1)человека, 2)духовной и 3)материальной культур (НооТехноАнтропо-комплекс). Существующая жизнедеятельность Мир-системы имеет смертельно опасные для неё противоречия, названные глобальными проблемами. Источником противоречий является диспропорциональная динамика изменений людей, духовной и материальной культуры. Соответствующим способом решения глобальных проблем может быть гармонизация жизнедеятельности Общества за счёт усовершенствования исторической модели Мир-системы, в интересах избавления её от противоречий.
На данный момент времени на вопросы избавления Мир-системы от противоречий имеются два общих ответа. С одной стороны - с точки зрения здравого смысла имеется представление о том, что рано или поздно, Мир-система достигнет физических пределов своего роста и выйдет за эти пределы, что повлечёт качественные изменения внутри и вне системы, предположительно катастрофического характера. Это представление базируется на результатах математических вычислений и отчасти на статистике. С другой стороны - результаты математического моделирования позволили получить выводы о том, что историческое время во Вселенной с момента гипотетического большого взрыва 14 млрд. лет назад, последовательно ускоряется в геометрической прогрессии. Предсказано, что открытое ускорение истории в части человеческой Мир-системы достигнет предельного значения и вызовет сингулярность в виде точки начала перехода к новому типу социальной эволюции в середине текущего, 21-го века. Возникает практический вопрос: если нельзя остановить или максимально сдержать первый процесс, для того чтобы предупредить наступление конца, нельзя ли искусственно вызвать предполагаемую сингулярность пораньше, с тем, чтобы начать переход к новому типу социальной эволюции не дожидаясь, пока наступит середина века когда может случиться коллапс?
Это возможно, при условии преодоления задержки в развитии социальной и гуманитарной культур. То есть культуры ума, речи, поведения и организации отношений. С текториторической точки зрения, историческим финалом и последующей эволюцией Мир-системы, а так же формированием условий метаморфозы можно и нужно управлять искусственно, не полагаясь на стихийно направляемый ход событий, исходя из адекватных представлений о законах и условиях жизнедеятельности Мир-системы. Благоприятного исхода можно добиться, устранив основной недостаток исторически сложившейся формы общественной жизнедеятельности людей, состоящий в диспропорциональной эволюции общественной культуры. Это такая метафизическая константа, при которой материальная и духовная культура изменяются не равномерно. Так, прогресс гуманитарной культуры, в условиях которой протекает духовная жизнедеятельность людей и прогресс социальной культуры, в условиях которой протекают трудовые, политические, бытовые, эстетические отношения людей неизменно и постоянно отстаёт от экспоненциального роста и однобокого развития технической и экономической культур, а так же от роста численности населения. В последние столетия и, особенно в последние десятилетия, в связи с ускорением научно-технического прогресса случился взрывной рост промышленного производства и народонаселения. Гиперплазированная хозяйственная деятельность стала глобальной. А устройство менталитета и общественных отношений осталось местническим, национально-государственным, локально-цивилизационным и регионально-геополитическим. Ментальная и социальная культура людей значительно отстали, отстают и будут отставать в своём росте и развитии, т.к. не имеют соответствующих ускорений в научно-психическом и научно-социальном прогрессе. Это означает, что рост и развитие технической среды производства и потребления продолжит превышать в темпах рост и развитие гуманитарной среды мировоззрения, общения, познания, а так же социальной организации взаимоотношений людей.
Эволюционная диспропорция плоха тем, что определяла на протяжении всей истории, определяет и будет определять в будущем, вплоть до наступления исторического финала неустойчивую траекторию жизнедеятельности социальных систем составляющих Мир-систему, что проявляется, в социальной нестабильности с различными кризисами, войнами, революциями и техногенными катастрофами. Если эволюционную диспропорцию устранить, то неустойчивая траектория сменится на устойчивую траекторию жизнедеятельности социальных систем. А если не устранить, то всё останется как есть. И на определённом этапе, вероятно, наступит социально-экономический и социально - технологический коллапс Мир-системы. Таким образом, устранить глобальный крест на пути традиционно сложившейся формы общественной жизни вполне возможно путём избавления от глобальных противоречий за счёт преодоления диспропорциональной эволюции общественной культуры.
Возникает следующий вопрос. Как и возможно ли вообще преодолеть диспропорцию эволюции общественной культуры? На это вопрос, с текториторической точки зрения можно дать вполне однозначный ответ. Общественная культура, как духовная, так и материальная являются предметом познания и объектом преобразования в философской деятельности. И соответственно, для решения глобальной задачи гармонизации общественной культуры необходимо задействовать неиспользуемые ресурсы философии! А для этого, надо навести порядок в самой философии, и повысить её социальный статус (промежуточного между наукой и религией) до социального института, преобладающего над наукой и религией.
(Мнение блогера: 29.01.2016 15:42 Сибиряк Евгений Ответ для tektoritor:... К сожалению, философия находится в стадии окукливания, самоизоляции от внешнего мира. А это всегда связано с вырождением, обеднением генома... Яркий пример - окукливание математической физики в куколку супер/пупер струн и темной материи под аккомпанемент философских фанфар в рамках непогрешимости парадигмы Эйнштейна. Философия до сих пор не разобралась с категориями время и пространство. Что это? Сущности или вторичные вспомогательные понятия, производные от вечно движущейся материи. Про приложение философии (любовь к размышлению) к социальным проблемам, социуму, поиску идей целеполагания России и всего мира как единой цивилизации в будущем, - я даже не упоминаю... А кто как не ФИЛОСОФИЯ должен заняться этими глобальными вопросами? А в ответ - сплошное мелкотемье, конъюктурность и меркантильность...)
(Бирюков Валентин Иванович "текторитору" 11.01.2016 19:46 . Привели бы ваш личный пример понимания Философии. Хотя бы в теоретическом виде… . … взяли бы и привели ваш пример практичной теории - привели бы ваши практичные примеры решений, ведущих к прогрессу; ну, хоть в какой области общественного развития. От вас пока не видно ни одной конструктивной мысли. Вот тогда и рассмотрим примеры вашей " прогрессивной ментальности ". Нам всем хватает болтунов, теоретиков и критиков. Нам всем нужны практичные решения, указывающие путь к выходу из нашего жуткого положения. Из положения, куда завели нас не Ленин-Сталин, а либералы-философы-трепло-паразиты-юристы-журналисты-отличники, типа мистера горби-ельцин-гайдар-чубайс-кудрин-набулины...)
Как бы там ни было, а творческая лаборатория социальной метафизики «Текториторика» предлагает освоить для использования новый социально-философский метод, предназначенный для формирования нового общественного мировоззрения, нового общественного мышления, новых общественных отношений. Предполагается, что инновация текториторического метода должна привести к самоорганизации непротиворечивой формы жизни Мир-системы. Новая, более совершенная форма может расти и развиваться параллельно и одновременно со старой формой. И со временем, до 2050-го года, займёт её место в новом постисторическом цикле общественной жизни.
ДЛЯ САМООРГАНИЗАЦИИ АЛЬТЕРНАТИВНОЙ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА ОСНОВАННОЙ НА НОВОМ УРОВНЕ СЛОЖНОСТИ КУЛЬТУРЫ ОБЩЕСТВЕННОГО ПОЗНАНИЯ И УПРАВЛЕНИЯ, СОЗДАЁТСЯ ИННОВАЦИОННЫЙ МЕТОД СОЦИАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ, РАЦИОНАЛЬНАЯ МОДЕЛЬ ПОСТИСТОРИИ, ПРОГРАММА МОДЕРНИЗАЦИИ МИР-СИСТЕМЫ, СОЦИАЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ СЕТЕВОЙ ФИЛОСОФСКОЙ ИДЕОКРАТИИ.
3. Хочешь решить глобальные проблемы - инвестируй в интеллектуальное обеспечение альтернативной глобализации! Вложенные Вами средства будут потрачены на оплату расходов креативной и организационной деятельности творческой лаборатории социальной метафизики «Текториторика» О. Е., в рамках проекта философской инновации. Проект направлен на восстановление функций российской философии, утраченных в ходе проведения в СССР сталинской культурной политики. Собранная сумма поможет создать благоприятные условия (оплата аренды помещения, подходящего для кабинетной работы одного специалиста, личные его расходы) для подготовки, защиты и продвижения в течение от квартала до одного года двух основополагающих документов проекта: Заявку на изобретение социально-философского метода цивилизационной медицины и основанное на прикладном применении инновационного метода популярное описание рациональной модели пост - исторической жизни Мир-системы, освобождённой от генетических и приобретённых дефектов, возникших в разные периоды истории социокультурного становления. С помощью передового метода и рациональной модели русскоязычные философы, объединённые во всемирную идеократическую сеть с иноязычными коллегами, смогут взять в свои руки инструменты глобального управления процессами развития Мир-системы.
Разработка этих документов, позволит задействовать ресурсы российской философии, временно потерявшей свой социальный статус, растерявшей традиции, утратившей школы и основные функции в качестве драйва духовной революции, которая позволит достойно встретить и отформатировать закономерно приближающийся конец истории традиционного общества для благополучного перехода в постисторическую эру общественной жизни.
В сущности, проект состоит в инновации парадигмы философской (теоретико - мировоззренческой) деятельности на основе передовой рациональности постнеклассического типа. Дело в том, что отличительной особенностью сталинской политики явилась марксистско-ленинская псевдо философия, а по сути мифогония противоправно созданная в качестве ядра этой политики самим Сталиным, не имевшим высокой профессиональной квалификации в соответствующих областях науки и практики и соответствующих полномочий. И сегодня ещё российская философия, не вполне оправилась от былой профанации и не востребованности. Она не восстановила креативное общение российских философов между собой и с учёными, с религиозными духовниками, с политиками, с артистами и журналистами. Русскоязычные философы пока не могут на русском языке описать рационально русскую идею, призванную освободить человечество от изжившей себя неустойчивой эволюционной формы Мир-системы и спроектировать воплощение её в жизнь. Голос российских философов в спорах о новом миропорядке, а также о реформах российской действительности остаётся не слышным. А правительство России и правительства Субъектов РФ вынужденно проводят культурную политику, в своей основе заложенную Сталиным. Особенность этой политики состоит в преобладании мифа над мудростью. Это означает, в частности, что по-прежнему воспроизводится культура мифопоэтического склада ума, речи, отношения человека к самому себе и к окружающей действительности. В обыденном мышлении за столетие дважды сменились главные мифы. Народная и государственная мифология дореволюционной России сменились на мифы большевиков. А последние, в своё время, уступили место концептам неолиберализма, европоцентризма, свободного рынка и западной демократии. Теперь к ним добавляются разнообразные религиозно-политические и националистические доктрины и практики. Всё это время философия, оставалась и остаётся беспомощной служанкой политики, не понятной для людей областью общественного познания. Фактически россияне лишены развитых форм философской деятельности и не осведомлены о незадействованных философских резервах духовного прогресса. Непреодолённой методологической преградой, у которой топчется русская философия целое столетие, является постклассическая рациональность. Это тот стиль рационального мышления, который усвоили создатели советской марксистско-ленинской философии.
Теперь деятельность философов во всех странах мира должна стать глобально организованной, массовой и современной. В этом случае, всемирная сеть философов объединит в различной мере участия миллионы, десятки, сотни миллионов и миллиарды умных людей, которые будут реализовывать глобальную идейную власть надгосударственного уровня при концептуализации, планировании и проведении реформ различного масштаба и локализаций. Всемирная философская идеократия необходима, прежде всего, для устранения разногласий по поводу разрешения глобальных противоречий, вызывающих конфликты различного масштаба и повышающих социальную энтропию. Приоритетная задача организации всемирной сети философов-идеократов состоит в безопасном разрешении главного Мир-системного противоречия, угрожающего во – первых, сохранением неустойчивой траектории развития различных разрозненных социальных организмов. Во-вторых, апокалипсическим окончанием стихийно направляемого исторического пути, на котором в настоящее время происходит драматичное, и пока безуспешное становление единой и непротиворечивой цивилизации.
Основная цель реализации проекта состоит в преодолении отставания институционального и духовного развития человечества от роста техноэкономической среды Мир-системы путём перехода социальной жизнедеятельности на новый уровень сложности организации. В соответствии с основной целью проекта, философы-идеократы призваны обеспечить своей теоретической и общественной деятельностью планомерный и контролируемый переход человечества в постисторическую эпоху, лишённую социокультурных диспропорций и неустойчивости, порождаемых противоречиями, присущими естественно возникшей и традиционно сложившейся Мир-системы.
Для самоорганизации и выполнения своего предназначения всемирной сети философской идеократии необходима соответствующая мировоззренческая и методологическая основа, опираясь на которую, прогрессивные философы могут качественно обновить свою деятельность для совершения культурно-духовной революции (революции в области духовной культуры). Сменить господствующую, но устаревшую европейскую парадигму философии невозможно без оживления прерванной в тридцатых годах прошлого века русской философской традиции путём актуализации передового творческого наследия А.А. Богданова за счёт дополнения основанной им Всеобщей организационной науки Тектологии научно-практическим методом цивилизационной медицины и отработанной технологии применения метода.
Научно-философская мысль Богданова остаётся не просто непревзойдённой вершиной мировой философии, но и незаменимой никаким другим учением мировоззренческой системой дефуркации общественного познания. Он теоретически открыл путь создания и использования прогрессивной социальной технологии гармоничного рационально-образного и одновременно этико-утилитарного познания и преобразования природной и социокультурной действительности. Тем самым сделал революционный шаг к коренному изменению мировоззренческой основы исторической формы жизнедеятельности общества, движение которой направляется стихийно. Говоря коротко, Богданов синтезировал самый настоящий философский камень, сквозь призму которого можно видеть мир в целом таким, каков он есть без искажений и иллюзий. А опираясь на адекватные знания можно безошибочно решать модернизационные задачи. Но камень нуждается в обработке: шлифовке, огранке, обрамлении,- как правило, тремя поколениями философов. Чего не могло случиться после вмешательства в естественный процесс философского развития Сталина с его подручным Митиным. Так или иначе, труд остался неоценённым по достоинству и не получил своевременно должного развития. Правильно оценить бесценный дар русского (малорусского или украинского) гения мешают инерционные силы движения по историческому пути, конец которому уже обозначен в прогнозах. Эти силы действуют в области сознания, взаимоотношений, познания, коммуникаций, в хозяйственной, политической сферах.
В существующих условиях стремительно нарастающего Мир-системного кризиса, русской интернациональной философии, заложенной Богдановым, принадлежит роль научно-теоретической базы для всесторонней подготовки комплексной институциональной и ментальной метаморфозы. Благодаря прозрениям Богданова появилась возможность разработки и апробации моделей новой постисторической социальной технологии и новых постисторических типов общественного познания и поведения человека. С использованием адекватной системы организационно-комплексных моделей можно будет органично завершить социальную модернизацию России, прерванную большевиками и гармонизировать мировой порядок путём комплексной организации глобального управления.
Разработка этих документов фактически возродит русскую традицию философского синтеза, восстановит функции социальной философии в интересах преобразования эрзац-элит в элиты, способные освободить социальное самосознание россиян и граждан прочих стран от всевозможных культурных патологий. Подлинная элита сможет сплотить массы без популизма и без образа врага, а государственное управление организовать на адекватных целях, в русле устойчивой жизнедеятельности природной и техногенной сред обитания. Предлагаемые к разработке документы, откроют возможность адекватно идентифицировать человека с точки зрения современной общенаучной картины мира и перестроить всю социокибернетическую систему на новый - постисторический лад.
Если же эти документы не будут разработаны, то российская философия так и не начнёт выполнять свои основные функции, т.к. не сможет самовосстановиться сословие философов, которые должны возродить прерванные традиции, не преодолеет разобщённость внимания и периферийность. Без оживления русской философии, сохранится ментальная и организационная задержка в социальном развитии, не эффективное общественное мышление и управление. Страной не начнут управлять элиты, а продолжит править привластный слой эрзац-элит. Низкие цены на нефть не научат их думать о будущем и не взбодрят, вопреки надеждам некоторых наблюдателей. Общественное мнение останется расколотым двузначной логикой по линиям Россия-Запад, приватизация-нацонализация госимущества, пушки-масло, демократия-авторитаризм. Публику продолжат развлекать политтехнологические сценаристы, режиссёры и постановщики бесплодной полемикой о выборе пути, а политическую активность граждан продолжат гасить раскольническими противостояниями в разряженной смысловой атмосфере мифологизированного образа будущего. Россия не сможет вырваться из чуждой ей Мировой Игры, не имея в ней шансов на выигрыш.
Российские философы не совершив духовную революцию не получат своего собственного рычага отправления глобальной власти и не смогут продолжить перестройку, всего мира, начатую советским лидером с согласия лидеров стран-противников в холодной войне и, приостановленную с распадом СССР и последующим снижением геополитической субъектности России. Задержка с возобновлением перестройки сохраняет высокий риск распада уже и стран Запада и следующих в их цивилизационном фарватере других стран мира от внутристрановых, коалиционных и межгосударственных противоречий традиционной геополитики. Западные партнёры не смогут долго сохранять стабильность, не устранив совместно с Россией и её партнёрами источник противоречий в виде традиционной формы Мир-системы. Чем дольше российские философы будут тянуть с началом совершения духовной революции, тем позже они получат в свою руки глобальную власть и тем позже смогут внести свой незаменимый вклад в переход человечества из исторической фазы глобальных потрясений в фазу финально-исторических преобразований на основе Русской идеи. Но приступить к выполнению своего долга они смогут не раньше, чем получат в своё распоряжение актуализированное учение А.А. Богданова с помощью денег, которые можете внести и Вы в фонд философской инновации в интересах альтернативной глобализации!
Общественный проект философской инновации «Глобальная альтернатива» Творческой лаборатории социальной метафизики «Текториторика» О.Е. , Город Калининград, Россия. К целевыми группам относятся граждане России, общественные организации и государственные учреждения, участвующие в усовершенствовании духовной культуры, концептуализации, планировании и проведении общественных реформ. Проект реализуется на территории всех субъектов России, а так же в других странах мира. Проект направлен на устранение глобальных противоречий в жизнедеятельности общества, вызывающих конфликты различного масштаба и повышающих социальную энтропию. Основная цель реализации проекта состоит в преодолении отставания институционального и духовного развития человечества от роста техноэкономической среды Мир-системы за счёт перехода социальной жизнедеятельности на новый уровень сложности организации. Задачами проекта являются 1)Творческая разработка, теоретическое обоснование, опытное апробирование и популяризация нового социально-философского метода цивилизационной медицины 2) Ревитализация русской философской традиции путём актуализации творческого наследия А.А. Богданова за счёт дополнения основанной им Всеобщей организационной науки Тектологии методом цивилизационной медицины 3) Преодоление в России и в других странах четырёх основных социально-философских дисфункций, являющихся этиотропными дефектами дисгармоничных процессов культурного саморазвития. Не работающая российская философия воспроизводит эрзац-элиты; сохраняет патологическое социальное самосознание людей, характеризуемое отсутствием цивилизационной самоидентификации и модернизационной аутентичности, языковыми, коммуникативными, мыслительными девиациями; воспроизводит социально-управленческую дезорганизацию и политическую диссолидацию. Основным содержанием философской инновации является обновление философской деятельности в России и в других странах в соответствии с требованиями исторической необходимости, в ответ на соответствующие общественные потребности и сообразно потенциальным техническим возможностям мировой философии. В рамках проекта предстоит подготовить и начать институционализацию всемирной сети философской идеократии; развить русскоязычный философский дискурс и сделать его преобладающим в СМИ, в арт-культуре, в общественных науках и в социальных технологиях, в религиях. К последующим мероприятиям проекта относятся подготовка и проведение Российским Философским Обществом (РФО) информационно-просветительской кампании духовной мобилизации населения на основе русскоязычного философского дискурса. Прежде всего, необходимо будет интерактивно разработать и публично согласовать на сайте РФО, в академических и научно-популярных изданиях решения следующих актуальных вопросов: - о философской инновации; - о реорганизации глобальной политики на основе философской модели постисторической жизни общества, стратегий реформирования социальной психологии и социальной организации. Первый этап реализации проекта состоит из мероприятий по творческой разработке "Текториторикой" и публичному предложению для обсуждения следующих основных документов 1.Принципиальная модель постисторической жизни общества 2.Заявка на изобретение социально-философского метода цивилизационной медицины. 3. Проекта стратегии трансформации всех форм общественного познания с позиций постнеклассической научной картины мира. 4. Проекта стратегии ограничения социально-экономического роста и биологического размножения на основе глобальной программы повышения устойчивости биологической и культурной сред обитания. Второй этап реализации проекта включает мероприятия по совершенствованию и продвижению проектов в национальных органах власти и в международных организациях. Ожидаемые итоги выполнения мероприятий – начало финально-исторического восстановления глобального баланса между возросшими объёмами промышленного производства, социального потребления, биологического размножения людей, а так же культивируемых биологических организмов и качеством социальной организации менталитета и отношений людей. К ожидаемым результатам реализации проекта относятся: гармоничная трансформация исторической формы социальной жизни в постисторическую форму жизни и контролируемый переход от запредельного социально-экономического и демографического роста к искусственно контролируемой динамике техноса.
Материал из № 3 (1009 ) газеты "Дворник" от 2 февраля 2016 года
Многие калининградцы не хотят получать рекламный спам (спам (англ. spam) — рассылка коммерческой и иной рекламы или подобных коммерческих видов сообщений лицам, не вы-ражавшим желания их получать). В частности, в свои почтовые ящики. Десятки тысяч жите-лей города провели собрания собственников, в ходе которых приняли решение - отказаться от получения массовой печатной продукции в свои почтовые ящики без отдельного разреше-ния собрания. Все просто: Жилищный кодекс РФ устанавливает право собственников на почтовые ящики, собственники устанавливают своё право на получение или отказ от спама. Однако есть предприниматели, привыкшие зарабатывать на массовой рассылке, используя без спроса чужую собственность (почтовые ящики) для ведения бизнеса. Именно эти пред-приниматели пытаются сопротивляться воле жильцов всеми доступными административны-ми способами вместо того, чтобы просто спросить мнение конкретных жителей города и дос-тавлять свою рекламную продукцию только тем из них, кто изъявит желание её получать. Но об этом ниже.
Часть первая. Предупреждение
Попробуем пройти всю процедуру избавления от спама вместе с читателями - гласно - на примере одного многоквартирного дома по адресу: Калининград, ул. Борзова, 104. На собра-нии собственники этого дома практически единогласно проголосовали за отказ от неперсо-нифицированной печатной продукции в своих почтовых ящиках и обратились в "Дворник" с просьбой оказать помощь в уведомлении заинтересованных лиц о своем решении. В конце декабря в адрес первых 11 предприятий, чья реклама заполняла почтовые ящики калинин-градцев, было направлено письменное обращение с предложением прекратить доставку пе-чатной продукции в этот дом без отдельного разрешения собственников. В противном случае жильцы оставляют за собой право на обращение в правоохранительные органы и суд для защиты своих прав. Предпринимателям был дан месяц на реагирование.
Часть вторая. Реакция
Реакция последовала от двух предпринимателей. От имени ООО "Склад №5" (рекламный буклет "Гипермир";) выступил генеральный директор Н.Р. Игнатенко. Он попросил предоста-вить копию протокола и реестра собрания собственников, подтверждающие принятие реше-ния. Эти документы содержат персональные данные жителей дома №104 по ул. Борзова, поэтому не подлежат разглашению. Редакция "Дворника" обратилась в прокуратуру за разъ-яснениями: каким образом необходимо удовлетворить обоснованное требование предпри-нимателя, сомневающегося в наличии решения собственников, не разгласив при этом пер-сональные данные жильцов? Ответ из прокуратуры мы ожидаем получить в ближайшее время. Хотя не менее обоснован встречный вопрос к предпринимателю: а на каком основа-нии он, не имея на руках никакого разрешения от собственников, пользуется в своих ком-мерческих интересах их коллективным имуществом? Согласитесь, почему-то никому не при-ходит в голову воспользоваться чьей-то личной кухней или спальней без разрешения собст-венника. А почтовыми ящиками - запросто? Эти вопросы также требуют разъяснений проку-ратуры, возможно, решения суда. Вторыми отреагировали представители ГК "Виктория". Они посетили старшего по дому, ор-ганизатора собрания собственников Завена Асриева. «Пришли молодые ребята: парень и девушка. Ну и, естественно, спрашивали про списки. Я заверил их, что все собрано. После этого они говорили, мол, есть же жильцы, которые хотят получать рекламу, а вы им препятствуете. Я спросил, как это я препятствую? Я же никого не заставлял, никого не агитировал, а просто ставил вопрос, доводил до сведения всю эту ин-формацию, а люди решали. Раз роспись есть, значит, они против того, чтобы поставляли рекламу», - рассказывает Завен Шагенович. «Я предложил представителям торговой сети повесить объявление: «Всех желающих получать нашу рекламу просим обратиться по сле-дующему телефону…» и разносить её индивидуально». После этого диалога, как говорит Завен Шагенович, реклама «Виктории» в почтовых ящиках перестала появляться.
Часть третья. Административное сопротивление
Весьма забавной оказалась реакция некоторых других рекламодателей. Среди них: «Рек-ламное агентство «КП-Ва-Банк» (медиахолдинг "Западная пресса";), «Хоббит 39», «Вестер», «Балтийские Новости Плюс», «Служба внутреннего контроля», «Велес», «Ярмарка», «ОАЗИС», «ТИС- Диалог», ИП Мельникова С.Ю. (компания «Мебельград»). Вместо того что-бы вступить в диалог (письменный или устный, прямо или через "Дворник";) с людьми, кото-рые в логике уважения должны быть теми потребителями, ради которых и работают пред-приниматели, они обратились с коллективной жалобой в Антимонопольную службу на дей-ствия, как ни парадоксально... "Дворника". Ссылаясь на Конституцию, обвиняя редакцию нашей газеты чуть ли не в зомбировании десятков тысяч калининградцев, предприниматели требуют одного: запретить собственникам распоряжаться своим имуществом. Они настаи-вают на наличии у них права: забивать почтовые ящики калининградцев любой печатной продукцией по своему усмотрению. Чудаки, право слово. "Дворник" уже писал об аналогичном обращении компании "Почтэк", входящей в медиахол-динг "Западная пресса" ("Истерика провластного медиахолдинга" - № 34 (991) от 8 сентября 2015 года). Получив отрицательную реакцию на свою инициативу во всех официальных ин-станциях, представители "Западной прессы" решили, что им может помочь коллективная жалоба. В своём ответе на запрос Антимонопольной службы редакция газеты "Дворник" указала на нормы Жилищного кодекса РФ, позволяющие жителям распоряжаться коллективной собст-венностью - почтовыми ящиками - по своему усмотрению, в том числе через ограничение доступа в них необязательной и неперсонифицированной печатной продукции. Газета "Дворник" может лишь проинформировать собственников об имеющемся у них праве. Ни на-давить на калининградцев, ни заставить принять то или иное решение на собрании собст-венников газета не может и никогда бы не стала этого делать. Если предприниматели пола-гают, что их рекламная продукция нужна жителям, они вправе предложить людям провести собрание и принять решение. Следует отметить, что среди множества протоколов состояв-шихся в Калининграде собраний есть примеры, когда большинство собственников высказа-лись за допуск в свои почтовые ящики любой продукции. Таких домов немного, но они есть. Значит, есть и поле для деятельности предпринимателей, зарабатывающих на печатной рекламе. Каково бы ни было решение собрания собственников, оно должно исполняться, и оно будет исполнено. Сейчас лишь начало пути к построению цивилизованных и уважительных отно-шений между собственниками и рекламодателями. Продолжение истории дома №104 по ул. Борзова непременно последует.
В конце прошлого года комиссия конкурса «Этика и прозрачность для российских НКО», объявленного Центром «Трансперенси Интернешнл – Россия» , подвела итоги и назвала пять НКО-победителей. Этим победителям Центр ТИ-Р бесплатно поможет разработать этические документы и повысить информационную доступность сайта в соответствии с лучшими стандартами третьего сектора.Основным критерием отбора была мотивированность участников. Учитывая, что комиссия получила заявки от самых разных организаций, выбор оказался очень непростым. Среди победителей – НКО из разных регионов страны и разных сфер деятельности. Они отличаются также размером, ресурсами, качеством механизмов внутреннего этического регулирования и внутренних политик. Итак, вот пятерка победителей конкурса «Этика и прозрачность для российских НКО»: • Региональная общественная организация «Общественная комиссия по сохранению наследия академика Сахарова» • Санкт-Петербургский общественный благотворительный фонд «Родительский мост» • Пензенский фонд местного сообщества «Гражданский Союз» • Калининградское отделение Общероссийской общественной организации «Союз казаков» «Балтийский Союз казаков» • Благотворительный фонд социальной поддержки и защиты граждан «Дорога в жизнь»
И вот с 1 по 3 февраля команда Центра ТИ-Р во главе с директором по региональному развитию Алексеем Шляпужниковым приехала в Калининград и довольно плодотворно работала с Балтийским Союзом казаков, который представлял атаман БСК Владимир Соколов. Прежде всего был согласован индивидуальный план работ, затем был проведён аудит внутренних этических процедур и сайта Балтийского Союза казаков. Итоговый документ "Кодекс этики Калининградского регионального отделения Общероссийской общественной Организации "Союз казаков" "Балтийский Союз казаков" включает в себя следующие основные разделы:
Сфера действия и статус Кодекса;
Основные принципы(некоммерческий характер деятельности,,независимость,достоверность и объективность информации,открытость и подотчётность,неприятие коррупции,добросовестность,взаимопомощь и партнёрство подразделений БСК);
Конфликт интересов (виды конфликта интересов,декларирование и урегулирование конфликта интересов);
Раскрытие информации (защищённость,достоверность,доступность,оперативность,полнота и регулярность);
Нарушение положений Кодекса.
Кодекс этики Балтийского Союза казаков вступит в силу после его утверждения на Большом круге казаков БСК.
Почувствовать себя в роли разработчиков Генерального плана города — такую возможность предоставила калининградским «журналистам и блогерам» администрация Калининграда. Принимая приглашение к участию в некой «деловой игре», я и подумать не могла, что общение с традиционными спикерами — хорошо известным читателям «Дворника» главным чиновником по строительству в Калининграде Артуром Крупиным и другими работниками мэрии - обернётся … уроком рисования! В малом зале заседаний в мэрии за круглым столом собрали с десяток журналистов известных и не очень городских газет, телеканалов и интернет-порталов. Взявшие на себя роль педагогов чиновники — сотрудник пресс-службы, заместитель начальника управления градорегулирования Алексей Преображенский и главный архитектор проектов в фирме, которая разрабатывает для Калининграда Генеральный план, - Андрей Прохоров, непосредственно Артур Крупин - раздали присутствующим карандаши и листочки бумаги. На листе был изображен некий условный участок, на котором по заданию нужно было нанести схему дома, гаража и беседки и инженерных сетей. Творить предлагалось в прямом смысле — на коленке, а данные брать — с потолка. Простое для пятиклассника задание на практике повергло взрослых в ступор: данных для выполнения задачи явно не хватало. Главным образом не хватало простых или сложных правил этой странной «игры». А то, что они есть и содержат массу подводных камней, было очевидно не только по опыту разбора многочисленных кейсов по проблемному строительству в Калининграде, но и по особенно хитрым лицам «педагогов». Понятно, что всерьёз это задание воспринять было нельзя, но несерьезное отношение было чревато порицанием. Так и оказалось: «запроектированные» журналистами дома мечты подверглись детальному разбору специалистов и были мягко, но убедительно разнесены в пух и прах. Одни — за нерациональное использование площади и помещение воображаемой детской площадки рядом с воображаемой же проезжей частью, другие — за скрытые конфликты с соседями, третьи — за отсутствие на рисунке охранной зоны вокруг инженерных сетей, четвёртые — за дороговизну проекта. Упражнения с планшетом, карандашами и бланками, как представляется, несли простой посыл от городских властей: «Вот, вы не можете даже грамотно выполнить шуточное задание по планированию, а представьте, как сложно нам»?! Но тут возникает встречный вопрос: «Извините, но мы учились не на это. И деньги за проектирование городских территорий получаем не мы, журналисты, историки и лингвисты, а вы. И почему вы перекладываете на нас, ничем не отличающихся от 400 с лишним тысяч горожан психологический комплекс вины за кривизну планировочных документов? Возможно, потому что настоящим проектировщикам Генплана было выдано информации не сильно больше, чем участникам «деловой игры»? А может быть, организаторы хотели донести мысль о том, как сложно учитывать «коллективные хотелки»? - так ведь параллельно председатель комитета архитектуры и строительства заметил, что часть пожеланий горожан, высказанных в ходе соцопросов, обнуляется за счет региональных и местных нормативов, есть еще требования федерального законодательства. Причем ссылки на то, что что-то делается в соответствии с требованиями федерального законодательства, звучат гораздо чаще, чем это происходит. К примеру максимальный и минимальный уровень обеспеченности населения социальными, медицинскими и другими объектами местного или областного значения устанавливает именно местная власть. Поэтому все вопросы о том, почему при уровне автомобилизации 350 автомобилей на 1000 населения, при строительстве 100 квартирной многоэтажки может быть обустроено 40 парковочных мест, а в конечном счете вопрос о том, почему во дворах новостройки не могут разъехаться два автомобиля и пешеход с коляской, — нужно адресовать именно ей. С третьей стороны, знакомство даже с названиями решений городского Совета депутатов дают отличное представление, как складываются отношения даже с имеющимися документами планирования. Отношения эти характеризуются формулой: если надо что-то построить — планы поменяем. Так что фактически ключевым назначением Генерального плана Калининграда остаётся следующее — служить приложением к просьбам выделить федеральные или областные средства на тот или иной объект капитального строительства. Который, в свою очередь, не факт, что не приведет после достройки к увеличению прямой или опосредованной финансовой нагрузки на самих горожан. Генплан, по идее, закладывает в себе возможности развития городской среды. Но чтобы понимать, куда будет развиваться город, в каком направлении он должен развиваться, нужно прежде всего понимать, куда он может развиваться и каков желаемый результат этого развития. И вот здесь, пожалуй, заключается главный урок «деловой игры» - ни горожане, ни муниципалитет внятно формулировать свои желания не умеют. «Всё, к сожалению, в руках граждан», - горько заметил по другому поводу Артур Крупин. И правда пока у граждан нет понимания и желания понять, чего хотеть от этого «всего», у тех кто понимает хотя бы приблизительно, есть все возможности манипулировать непонимающими и их формальными «остатками всего». Не только в контексте Генплана. И об этом остаётся пока только сожалеть.
В прошлую субботу, 30 января, удалось стать участником семинара, который проводил известный в экономической научной среде аналитик, прогнозист и организатор Михаил Хазин. На семи часовом семинаре он представил свой подход к пониманию мировых процессов в развитии общества, анализу основных факторов, которые определяют облик мировой экономики и дал характеристику основных центров политики в мире. Методологически всё было представлено весьма обоснованно, а с учётом того, что, например, он ещё в 2002 году верно спрогнозировал наступление мирового кризиса в 2008 году с описанием его характера и даже где он начнётся, то следует со всей серьёзностью отнестись к его суждениям. Правда, России места в этих мировых процессах в будущем как-то не нашлось. Только в завершении семинара, к сожалению, весьма коротко дал своё вИдение ожидаемых событий в РФ, да и то - только в настоящем году. Создалось впечатление, что это тот случай, когда умолчание больше говорит, чем словоизвержение. То ли определение России в мире не было целью М. Хазина на этом семинаре, то ли её он просто он не видел перспективе мировой экономики. Дай бог, чтобы хотя бы из-за её мизерности. Будем надеяться, что, по крайней мере, на географической карте мы останемся без изменения! Надо отметить, что он весьма аккуратно отнёсся к роли президента в происходящих процессах. Но общее представление о руководящей элите РФ по приводимым примерам оставило тяжелейшее впечатление. Не профессионализм, откровенная глупость, пренебрежение к интересам государства и к нам, сирым и убогим ... Так что вполне становится его умолчание о роли России в будущем мира - никакой роли!!! Так что с этих позиций группа сторонников европейского пути развития Янтарного Края с площадкой деятельности в Фейсбуке просто гениальные ребята и девчата. Но кто их ещё поддержит?!
Добрый день, друзья! Ну как, благодаря голливудскому фильму очередной День Сурка в нашей жизни? Однако не все знают, что данная тема давно уже была разработана Людвигом ван Бетховеном. Помните детскую песенку "и мой сурок со мною"? - Эта самая!
Avec que la marmotte - das Murmeltier-Lied gesungen von Hatz von Hatzenstein
Для нашего прибалтийско-русского побережья эта дата — отнюдь не самая весенняя. Но этот год поломал все традиции, и песенка стала воистину актуальной. Если копнуть в историю, то по преданиям манеру вытаскивать из норы ежа и по его поведению предсказывать наступление весны было присуще ещё древним римлянам. Затем это безобразие переняли древние германцы, правда уже с барсуком, откуда собственно и родилась оригинальная и грустная песенка Бетховена.
В бурные 30-е годы ХХ столетия безобидную вроде бы тему просыпающегося сурка использовал великий немецкий зонгер Эрнст Буш, мол, мы (пролетариат) просыпаемся не хуже сурков, когда наступает весна мировой революции:
La Marmotte - (Ernst Busch)
По русскому же обычаю, если на Сретенье погода пасмурная, то тепло и весна близки. Безо всяких пыток сурков, ежей и барсуков, что гораздо гуманнее. Задрал себе голову — и свистеть не надо. Правда, денег при этом не накосишь от всякого пиара, но ведь это — нормально, по-русски! Я, как давно известно, давно принадлежу к весёлой компании творческих личностей, собирающихся попеть-поговорить в калининградской студии-мастерской «Барсучок». От себя лично, от Львовича и от всех нас- «барсуков» и «барсучих» с «барсучатами» поздравляю вас с наступлением тепла... хотя и не совсем своевременного, и желаю только добра и счастья!
Для всех любителей проверенной временем песни напоминаю, что по средам продолжается мой авторский проект в рок-кафе «Пыль Винила» (г. Калининград, ул. Клиническая 25, ориентир — высотка за памятником Маринеско. Тел. 46-25-81 ), с открытия в 14-00 и до закрытия после последнего посетителя. Здесь можно послушать и посмотреть рассказы о хитах, звучащих когда-то на первых строках музыкальных изданий, а ныне просто неформатных, конечно же с их демонстрацией в том самом первородном виде и качестве. НИКАКИХ КАВЕРОВ, ТРИБЬЮТОВ, ПЕРЕПЕВОК И УЛУЧШЕНИЙ, только оригинальные записи, собранные лично автором! Никаких сборников «The Best of”! Принимаются заявки, желающие танцуют на танцполе. Это — полёт в оригинальное и забытое прошлое.
А в субботу 6 февраля в «Пыли Винила» намечается открытие нового для Калининграда мероприятия — музыкальной викторины для знатоков рок-музыки, по типу «Что? Где? Когда?». Участники смогут посоревноваться в рок-познаниях, и даже выиграть поощрительный денежный приз. Вся информация по тел. 46-25-81 Ваш Виктор Марс.
