Присяга...слово вызывающее легкое волнение и приятные воспоминания у любого, кто однажды стоял на плацу, держа в руках лист с начертанным на нем словами этой торжественной клятвы, дав которую однажды, воин обязан следовать ей всю свою жизнь. День присяги -- большой праздник, как для того, кто принимает ее, так и для его родных и близких. Подготовка к этому торжеству в нашей станице началась задолго до знаменательной даты. Был составлен сценарий, верстающимся казакам были заранее выданы тексты присяги для заучивания ее слов наизусть, парадная справа была приведена в полный порядок.
По традиции присяга (верстание) у казаков должна проходить в православном храме. Господь управил, чтобы это торжество прошло в приходе во имя Святых Царственных Страстотерпцев г. Бремерхафена, приписном к приходу г. Бремена, настоятелем в которых служит иерей отец Александр Берташ. Принятие присяге в этом приходе было не случайно, так как Государь Российский являлся Верховным Атаманом всех казачьих войск Российской Империи и так, видимо, было угодно Богу, чтобы сам Святой Царь Николай II, присутствуя невидимо рядом, принял у нас присягу. Батюшка с радостью согласился совершить все необходимые чинопоследования.
Помимо самого верстания казаков, по согласованию с отцом Александром, было запланировано проведение чинов освящения гвоздей и молотка, прибивки знамени и освящения знамени и личного оружия. К началу Божественной Литургии станица Покровская в полном составе стояла в шеренгу в церкви. Казаки являются прихожанами в приходе г. Бремена, посему многие прихожане г. Бремерхафена, увидев казаков в первый раз, удивленно оглядывались и некоторые подходили и задавали интересующие их вопросы. Началось Богослужение. Отец Александр служил , его голос переплетался с голосами хора. Трудясь во славу Господа он выделял время, чтобы исповедовать прихожан.
Казаки стояли по стойке смирно, внимая словам молитв и песнопений. Торжественно было вынесено Евангелие, отец Александр, после прочтения главы из Священного Писания, обратился к прихожанам с проповедью о свободе выбора человека. Простые и понятные сердцу слова, проникали в глубину души. Промелькнула мысль, что именно казак, однажды сделав выбор перед Господом и вступив на путь служения Отечеству, вере православной и казачеству, уже не свернет с него до последних дней своих. Прозвучал "Символ Веры". Легкая улыбка пробежала по моим губам. Когда то, мне казалось, что эту молитву я не смогу выучить наизусть...(Фома неверующий). Теперь же, с Божией помощью, почти все утреннее правило произношу лишь изредка подглядывая в молитвослов.
Отец Александр освятил Святые Дары. Далее, как и обычно "Отче наш..." , причастие и крестоцелование. Богослужение окончено.Но отцу Александру предстояло еще отслужить молебен и панихиду. Испросив у него разрешения удалиться, мы провели заключительную репетицию предстоящего торжества. Примерно через час отец Александр освободился и у нас была возможность внести с его помощью некоторые коррективы в сценарий мероприятий. Спаси Господь, отец Александр, за Вашу помощь. Слова прозвучавшей молитвы на время заставили забыть все мирское и настроили на более высокое чувство. Было ощущение, что я нахожусь не в сегодняшних реалиях, а в начале прошлого века, так явственно я углубился в читаемые отцом Александром чинопоследования, совершаемые по "Сборнику чинопоследований войсковых казачьих обществ", утвержденных Синоидальным Комитетом по взаимодействию с казачеством Московского Патриархата Русской православной церкви. Торжественности его голоса вторили песнопения церковного хора, легкий полумрак и мерцание горящих свечей, отливающих своим светом на серебре казачьих погон, стоявшие в строгом молчании, чуть поотдаль гости, все это создавало неповторимость обстановки, когда каждая частичка твоей души замирала в ожидании следующего момента.
Чин освящения гвоздей и молотка, сменил чин прибивки знамени, когда батюшка, а за ним и все казаки, начиная с атамана, вбили по одному специальному гвоздю в древко станичного знамени, тем самым символизируя преемственность поколений от времен наших славных предков до сегодняшнего дня. Затем батюшка освятил станичное знамя и торжественно вручил его нашему знаменосцу -подхорунжию Максиму Штыбину. Знамя - воинская хоругвь, под которой соединяются верные своему долгу воины. Так и мы - казаки станицы Покровской соединившись во славу наших прадедов - доблестных воинов, казаков, обязались быть верными своему долгу, чтобы, как приказывал Император Павел 30 апреля 1797 года, "Впредь знаменам и штандартам служить безсрочно"
Затем последовал чин освящения личного оружия казаков - шашек, по окончании которой каждый из нас, беря оружие, перед строем торжественно произносил: "Без нужды не выну, без славы не укладу!" Получив благословение отца Александра и поцеловав Животворящий Крест, мы выстроились для последнего чина - чина верстания казаков. Прозвучала команда товарища атамана : "Станица равняйсь! Смирно! Равнение на середину!" Станичники встали "на-вытяжку" и замерли, затаив дыхание. Прозвучал доклад атаману о готовности станицы к принятию присяги, затем последовал доклад товарища атамана о последовательности проведения самой присяги.
В этом году в нашей станице верстались два казака, принятых в ряды станичников в конце прошлого года и прошедших испытательный срок: урядник Андрей Федоренко и казак Павел Адам. Каждй из них выходил на середину и торжественно перед строем произносил слова присяги: "Я...казак ...перед Всемогущим Богом, Святым Его Евангелием и Животворящим Крестом...свято хранить...честно и добросовестно выполнять...жить, соблюдая заповеди Господни...да поможет мне Всемогущий Бог...если же я нарушу Присягу...В удостоверение сего целую Крест и святое Евангелие Спасителя моего" Отрывки фраз как набат колокола отзывались в сердце. Не покидало ощущение, что рядом невидимо присутствует Святая Царская семья, которой казаки служили верой и правдой, оставаясь преданными до конца. Что Святой Государь Николай, любивший казаков как детей родных и являвшийся Верховным Атаманом всех казачьих войск, лично благословляет присутствующих щдесь казаков. Было заметно волнение на лице присягающих станичников. С каким торжественным чувством они произносили слова присяги - обета служить Отчизне, вере православной и казачеству. После окончания прочтения текста, принявший присягу подходил под благословение отца Александра и целовал Крест. Затем, подойдя к станичному знамени, казак опускался на правое колено и целовал знамя. Председатель совета стариков Николай Кузнецов касался троекратно шашкой плечей казака с напутственным словом. Присяга была принята. Прозвучали слова поздравления от атамана и батюшки. Последним пунктом мероприятия было награждение в честь дня принятия присяги и годовщины образования станицы Покровская.
В честь годовщины образования станицы Покровская были учреждены памятные медали (работой по которым занималась моя супруга) с изображением "Покрова Божьей Матери" на пирамидальной колодке с цветами российского триколора. Каждый из казаков получил эту медаль. Также, председателю совета стариков нашей станицы Николаю Кузнецову была вречена медаль "За заслуги перед казачеством". Были зачитаны приказы о присвоении поверстанным казакам очередных чинов. Так Андрею Федоренко был присвоен чин старшего урядника, Павлу Адаму чин приказного. Торжественные мероприятия были закончены. Поблагодарив отца Александра за помощь, станичники отправились в порт, где на фоне местных пейзажей сделали несколько снимков на память. День окончился трапезой в небольшом ресторанчике. Слава Богу, что мы - казаки!
Преподаватель БФУ имени Канта, калининградский историк Илья Деменьтьев на своей страничке в Фейсбуке () опубликовал текст о докторской диссертации Мораг МакАйвор из Кембриджского университета (Великобритания) «Советская политика по отношению к новым территориям РСФСР, около 1939—1953». С любезного разрешения Ильи Олеговича «Провинциальные архивы» «перепечатывают» это сообщение. Оказывается, мы все могли быть литовцами.
В докторской диссертации Мораг МакАйвор рассматривается вопрос о том, почему Калининградская область не оказалась в составе Литвы. Если собрать все упоминания об этой возможности, то выходит, что в советское время Калининград трижды предлагался соседней республике, но она не соглашалась; в то же время в Литве трижды высказывали просьбу передать ей Янтарный край, и в этом ей было отказано.
По некоторым сведениям, лидеру литовских коммунистов Антанасу Снечкусу ещё в 1945 году предлагали включить Калининградскую область в ЛитССР, но он отказался. Причин такого решения могло быть много. Обсуждались, в частности, опасения Снечкуса по поводу значительного советского военного присутствия и экономических трудностей, характерных для разрушенного войной региона. Вторая попытка, упомянутая в литературе, была в 1963 году, когда область предложил соседней республике уже Хрущёв. Новый отказ, по мнению некоторых исследователей, был связан не только с прежними причинами, но и с нежеланием Снечкуса приобрести почти миллион русских в Литве. Третье, по сведениям литовских авторов, прозвучало в 1987 году, но тут уже намечались такие события, что было не до того. Два последних предложения не подтверждаются достаточно достоверными источниками.
Курьёз состоит в том, что имели место и три попытки со стороны Литвы, которые были отвергнуты уже Москвой. Все они находят подтверждение в архивных документах. В 1947 году в переписке чиновников МИД РСФСР упоминается предложение профессора П. Пакарклиса о переименовании населённых пунктов на литовский манер с последующей передачей большой части Калининградской области Литве. Советские чиновники придерживались другого мнения. Историк считает, что инициатива Пакарклиса не была согласована с литовскими партийными и государственными властями.
Похоже, такой же инициативой было письмо Хрущёву, которое написал в 1957 году З. Визгирда, секретарь райкома партии в Таураге. Визгирда предложил инкорпорировать Калининградскую область в Литву на основе ряда аргументов. Во-первых, история земли, тесно связанная с литовским прошлым; во-вторых, фактическая изолированность региона от РСФСР, далее слаборазвитое сельское хозяйство, трудности с организацией заселения, испытываемые местными властями... Из Москвы был немедленно получен отказ: указывалось, что местные жители в довоенный период не являлись литовцами, но лишь были связаны с литовцами в культурном и языковом отношениях, да и вообще теперь это не имеет значения, потому что область заселена русскими.
Третья попытка приходится на рубеж пятидесятых и шестидесятых. В 1959 году секретарь горкома Клайпеды написал в президиум Литовской академии наук, что необходимо аннексировать всю Куршскую косу и район Советска — Немана. Коса нуждалась в комплексных действиях по охране, включая укрепление дюн, не говоря уже о потребности в значительных инвестициях. В заключении президиума Академии наук констатировалось, что Куршская коса, Куршский залив и дельта Немана — это единый природный ареал, так что для рационального использования его ресурсов и эффективной защиты целесообразно включить весь район (ок. 2300 кв. км) в состав Литвы. Предполагалось, что это будет коса и побережье Немана с Советском и городом Неманом. Эти идеи были отвергнуты центральными властями. Некоторые историки допускают, что за всеми предложениями стоял сам Снечкус, который хотел прощупать почву, не принимая на себя излишнюю ответственность. Но могли иметь место и самостоятельные инициативы отдельных ответственных работников.
Мораг МакАйвор полагает, что Сталин хотел включить новую область в состав РСФСР, преследуя цель блокировать с юга прибалтийские республики. Понадёжнее укрепить, так сказать, их принадлежность к Советскому Союзу. Если так, то нет ничего удивительного в том, что инициативы литовских товарищей последовательно отвергались и после Сталина. Нелогичными в этом плане были гипотетические предложения со стороны Москвы. В общем, предмет этот тёмный и требует дальнейшего разбирательства.
Поселок Тишино, который до 1946 года носил название , в принципе, ничем не отличается от других, типичных населенных пунктов Калининградской области. Для туриста, любопытным может быть посещение разваливающейся кирхи, о которой я раньше. Для меня же, основным интересом является общая атмосфера поселков, в которые я приезжаю, а так же наблюдения за тем, как в них живут люди
Иной раз, сограждан покрывает волна верноподданничества. В те поры угодливость, поддакивание, подобострастность, шапколомание, «чтоизволизм» чтятся куда как более, чем гражданская позиция.
Рано или поздно эпидемия отступает, организм прочухивается, начинается реабилитация. Похожее происходит с обществом. В большинстве своём оно сокрушается, что торжествовали стукачество, доносительство, процветали выявление «национал-предателей», акторов «пятой колонны», иное, как маслом по сердцу, времяпровождение по спайке нации окрест Вождя. Восстанавливаются оборванные международные связи, отстирываются репутация, реноме, собирается раскуроченная экономика.
На мир следует смотреть трезво. Он смерчевой и турбулентный. Степень его туманности высока. Он многоцентричен и полицивилизационен. Поколе задаёт тон христианско-европейская аксиологическая модель. Но буддизм, ислам вовсю рвутся вперёд.
Есть такие, кто видит в нашем Отечестве сверхдержаву, империю. Увы, оно ими не является. Заморочная идея противоборства со всем развитым миром — дебильна, суицидальна. Производительность труда проистекает из качества человеческого капитала. Оно, в свою очередь, зависит от науки, здравоохранения, образования. Вот некоторые показатели на начало прошлого года. Если расходы на образование в США составили 1 283,3 млрд. долларов (7,9% в ВВП), КНР — 369,5 (5,1%), то в РФ — 87,3 (4,7%).
Если расходы на здравоохранение в США составили 2745,3 млрд. долларов (16,9% в ВВП), КНР — 441,3 (5,4%), то в РФ — 108,8 (5,4%).
Если расходы на науку в США составили 452,6 млрд. долларов (2,8% в ВВП), КНР — 163,2 (2%), то в РФ — 22,7 (1,1%).
Иными словами, по вложениям в образование РФ отстаёт от США почти в 15 раз, от КНР — в 4,2 раза. В здравоохранение: РФ отстаёт от США почти в 25 раз, от КНР — в 4 раза. В науку: РФ отстаёт от США почти в 20 раз, от КНР — в 7 раз.
Объём военных расходов в США — 739,3 млрд. долларов, КНР — 89,8, РФ — 52,7.
Свербёж не выщелкнуться из тренда верноподданничества, «перепатриотить» соседа оскопляет здравомыслие. Морально-дипломатическая (только ли?) поддержка самопровозглашённых республик на востоке Украины, благосклонность к силовым акциям против государственных институтов вручают карт-бланш доморощенному сепаратизму.
Бумеранги возвращаются. Не ясно, до чего доводит апологетика экстремизма? Если можно браться за оружие в Луганске, Славянске, Краматорске, Мариуполе, почему этого нельзя делать на Северном Кавказе? Ответят ли на этот вопрос верноподданнически настроенные идеологи «теледуроканалов»? Стимулирование подрыва территориальной нерасчленимости соседа подзаряжает доморощенные центробежные силы. Можем ли мы быть уверены в адекватной реакции высоких управителей, если немецкие, литовские, китайские и японские приятели решат «усовершенствовать» российский федерализм? Отбор элиты по степени лояльности мешает решению стоящих перед страной задач.
Верноподданнически возбуждённые телеканалы — главный родник информации для сограждан, раздувающие кадило антизападной истерии, - насаждают иррациональный взгляд на реальность. Простосердечные принимают на веру, что «Россия встаёт с колен». Более проницательные видят, что это «СССР пытается приподнять крышку гроба». Ныне включение телевизора равносильно отключению мозга. Однобокость, предвзятость подаваемой информации приваживают общество к изоляционизму, одинокости, сирости.
Доверие пропаганде, схожей с прорывом канализации, телеиндустрии, разрывающей в общественном сознании связи с демократическим миром, создаёт иллюзию, что всё окружающее нас пространство сошло с ума. Продолжение этого процесса может сыграть презлую шутку: в XXI веке фантомами окажемся мы сами. Помните «Других» с Николь Кидман?
Госзаказник непуганного верноподданничества — национальный парламент. Заседающие в Госдуме партии скрестились в одну мегафракцию. Вместо подлинного представления интересов сограждан, адекватного законотворчества, обеспечения устойчивости политической системы «охотнорядцы» тягаются с кукольным сенатом на предмет степени обожания Солнцеликого с его окружением. Символом, симфонией холопства и хамства нынешнего парламентаризма становится поселившийся на главных телеканалах профи по диалогу с беременными журналистками, посыльный Наполеона и Эйнштейна. Игорь Губерман зрит в корень:
Густы в России перемены,
Но чуда нет ещё покуда;
Растут у многих партий члены,
А с головами очень худо.
Насколько благотворно теперешнее Федеральное Собрание для Калининграда, заметно по результатам титанических усилий 9-ти его членов, отвечающих за наш регион.
Лакеи всегда вкушают радость от наблюдения порки. По философу Александру Рубцову, «Дурь в законах хуже мата в быту. Впрочем, в запретительстве есть и массовый энтузиазм. Люди компенсируют свою неприкаянность иллюзией причастности к силе, а заодно и ко всякой строгости».
Не с ветру внедавне приняты столь благопотребные для социально-экономического развития страны законы, как, скажем, о запрете на мат в произведениях искусства и карающие за «распространение заведомо ложных сведений о деятельности СССР» в годы ВОВ. Ранее в УК возвращено наказание по статье «Клевета», введены запрет на усыновление российских детей гражданами США, досудебная блокировка сайтов, узаконены иные бодрящие жизнеутверждающие почины. Вскорости наш парламент рассмотрит проекты, регламентирующие патриотизм и отрицающие пропаганду «преступного образа жизни». Старательное «офлажкование», вымечивание живого пространства, его маркировка должны пресечь посягательство на гениальность власти.
Верноподданничество не позволяет просчитать финансово-экономические последствия внешнеполитических афёр. Наша экономика — сырьевая, экспортно-ориентированная. Более половины отечественного бюджета, прочее относительное благополучие основаны на доходах от экспорта газа и нефти. Что будет с отечественной экономикой, когда ЕС уменьшит свою зависимость от родных углеводородов? КНР подсобит? Выдержим ли поэтапные санкции, оказавшись в положении Ирана? Не ясно, что персональные санкции, снижение кредитных рейтингов страны наотмашь бьют по её экономике? Российский корпоративный внешний долг уже приближается к 750 млрд. долларов. Не уж то не видно, как снизилась капитализация рынка акций? Не заметно, что фондовый рынок — больше не источник инвестиций? Такие потери уже приблизились к 200 млрд. долларов.
Социально-экономические пролёты с руки объяснять политикой западных санкций. При этом мегапроект «Крым» становится финансовым афродизиаком для затуживших после Сочинской олимпиады обожателей и ценителей бюджетных средств.
Торжествует ущербно-верноподданнический госкапитализм. Конкуренция не развивается. Царят госкомпании и госкорпорации. Инновации не востребованы. Благополучие бизнеса строится на доступе к госзаказу.
Нынешний парламент не в состоянии предложить правила игры для создания конкурентной среды, благоприятного инвестиционного климата, разъятия бизнеса и власти, независимости суда, свободных выборов, состоятельного местного самоуправления, контроля общества над властью. Там нет политических сил, способных задать вопрос: «Что ж вы творите?», предложить внятную альтернативу.
Прав Дмитрий Быков: «Маленькие победоносные войны нужны не для того, чтобы захватывать новые территории, а для того, чтобы получать карт-бланш на любые действия».
Когда пыль крымских дискуссий осядет, станет ясно, что главные задачи - экономический рост и социальное неравенство - не решены.
Псевдопатриотический транс, хронически переходящий в истерику, придёт день, закончится. Из лексикона уйдут слова типа «наймит» и «недобиток». От нас с вами зависит, что придёт ему на смену. Повальное разочарование, способное перерасти в гражданскую войну, либо трезвый анализ и просвещённый, осмысленный патриотический подъём, сплачивающий, а не растёсывающий социум.
Человеческое достоинство — продукт дефицитный и сверхнужный.
Общество, способное усовеститься, размышлять, исправлять ошибки, непременно выздоравливает и добивается стоящих результатов. Ни повальному холуйству, ни пандемическому верноподданничеству в нём места нет.
17 и 18 мая 2014 года казаки Посольской станицы "Дaвcкая" Балтийского Союза казаков СКР, которые проживают на территории Бельгии и Франции, приняли участие в лагерe Mettet (Бельгия), посвященный столетию начала Первой мировой войны.
1 июня 1945 года — особо страшная и трагическая дата для нашего измученного казачьего народа. В этот день у нас принято почитать жертв одного из самых подлых, самых отвратительных преступлений Второй Мировой войны — выдачи казаков в австрийском Лиенце. К концу войны в странах Западной Европы находилось около 100 тысяч казаков, большинство из них, в том числе «Казачий Стан», в Австрии. В конце войны казаки отступали из Югославии и с Восточного фронта, оседая в специальных лагерях вместе со своими семьями и просто беженцами из числа постсоветских русских, не желавших жить дальше в коммунистической Преисподней.
Оказавшимся в английском плену казакам обещали не выдавать их Сталину на основе Ялтинского соглашения. Англичане своих обещаний не выполнили. Операция «Keelhaul», садистская «репатриация» сдавшихся под офицерское слово казаков, началась 28-го мая с приказа всем офицерам Стана явиться на конференцию в Шпиталь, где британские офицеры должны были вести переговоры о дальнейшей судьбе казаков. Англичане даже приказали надеть парадные формы.
Приводим цитату из воспоминаний Марии Платоновой, участницы тех горьких событий: «Настал день 28 мая — день, который войдет в историю казачества как день величайшей трагедии людей, доверивших свою жизнь и честь таким же офицерам, но только английской державы. У англичан есть слово „джентльмен“, в котором сочетаются понятия: честь, чувство долга, благородство, т.е. все самые высокие, лучшие качества человека. И вот это слово английского офицера было дано ничего не подозревающим русским офицерам, с заверениями, что конференция продлится несколько часов и к вечеру все вернутся в лагерь.» Но коварность поведения «цивилизованных» союзников, воевавших за идеалы свободы, демократии и гуманизма, не знала границ. Вместо конференции офицеров-казаков ждал арест, изъятие оружия, документов и ценных вещей. В течении следующих дней, английские армейские грузовики забрали остальных офицеров Казачьего Стана. Большая часть из них была отправлена в Юденбург, где прибывшие части НКВД с ними расправились сразу, причём самым изуверским способом, вплоть до сжигания заживо(!) в заводских печах. Видимо, после Дрездена англичане полюбили запах горелой человечины. Майор Дэвис, прежде обещавший казакам свободу, вернулся в лагерь и объявил, что офицеров больше нет. Что никакой конференции не было. Что братья, сыновья, отцы, мужья никогда не вернутся. И приказал остальным казакам смириться. «Вы все должны приготовиться к возвращению на Родину». Казаки пережили Гражданскую войну. Расказачивание. Коллективизацию. Даже в бешеной бойне Второй Мировой им удалось уцелеть. Их уже не пугали ни выстрелы, ни взрывы. Они прошли через ад, через мороз, огонь, битву и голод. Это были люди из стали. Но голос английского майора, чисто выбритого, прилично одетого, посеял в их сердцах невыносимый ужас. Бойцы, прошедшие через мясорубку самой страшной войны в истории человечества, заплакали, услышав спокойно сказанные слова невысокого британца. За всю историю человечества ни одна страна в мире не совершила такого вероломства, такой подлой измены и никто не мог предполагать, на какое беспримерное предательство, сравнимое разве что с известным поцелуем в Гефсиманском Саду, способно английское командование. Пока женщины, дети и старики молили мнимого ангела, оказавшегося слугой Антихриста, о пощаде, мужчины объявили голодовку. На следующий день они подняли в центре лагеря черный стяг с надписью «Лучше смерть здесь, чем возвращение в СССР». Тем временем Дэвис убеждал казаков, что нет смысла сопротивляться и спорить — если надо будет, их вернут в СССР силой. Он ссылался на приказы начальства и отказывался слушать доводы казаков, которые на все его аргументы отвечали, что лучше быстро умереть в окружении родных на австрийской земле, чем медленно и мучительно погибать в чекистских застенках. Утром 31-го мая майор Дэвис объявил, что 1-го июня казаков заберут, хотят ли они этого или нет. Казаки впали в отчаяние. России нет. Немцев нет. Своих офицеров нет. Оружия нет. Единственное, что осталось казакам — молитва. В центре лагеря казаками были построены деревянный помост и алтарь. Рядом с ними возвышался большой крест; над ним развевался черный траурный флаг. Казаки поручили себя Богу и приняли решение 1-го июня выйти к кресту и соединиться с духовенством в молитвах о спасении. Но Бог их не услышал.
Как в былые времена, казаки-священники вышли на главную площадь. В их руках — иконы, хоругви. Над ними — черные стяги, метка обреченных. И так они встали вокруг алтаря. В центре молились старики, женщины, дети, раненые. Их окружили молодые мужчины, создав защитное кольцо вокруг слабых, нуждающихся в защите. Сюрреалистичная картина. Первый летний день. Безоблачное, ярко-голубое небо. Вокруг — чарующей красоты австрийские скалы и река Драва, так похожие на родное кавказское предгорье, на далекий, но близкий Тихий Дон. Сквозь летнюю благодать доносится пение литургии. Боль. Надежда. Страх. И одна, лишь одна свинцовая мысль в голове: «Что же с нами будет?» Союзники большевицких людоедов вскоре дали ответ. В лагерь въехали британские грузовики, Дэвис объявил о начале погрузки. Казаки сплотились, взяв друг друга за руки. Страх и напряжение превысили все мыслимые пределы, и тут началось невероятное, страшное, на самом деле описанию не подлежащее: английские солдаты выстроились шеренгой. Прозвучало несколько приказов. «Примкнуть штыки!» И немая масса рабов Альбиона примкнула штыки. «Взять дубинки!» Глухая масса вооружилась. «Начать!» Слепая масса двинулась вперед, не обращая внимания на молящих о пощаде, стоящих на коленях женщин, детей и стариков. Схватив первых попавшихся казаков, англичане начали их вталкивать в грузовики. Но жертвы сопротивлялись. Нелепо. Напрасно. Но они сопротивлялись. И тут начался черный ритуал жертвоприношения… Мальчик лет двенадцати не успел выпрыгнуть из грузовика, как по нему ударила дубинка стоящего рядом солдата. Кровь течет по его руке, и он смотрит на солдата. В его глазах нет ни боли, ни ненависти — лишь невинное детское «За что?» Следующим был старый казак, оставшийся без сил после десятилетий боли и унижений. Он встал на колени перед солдатами и кинулся им в ноги, жалобно моля не отправлять его обратно в советский ад. Но англичане в этот день не знали пощады. Они не знали сострадания. Отодвинув старика сапогами, они начали его бить дубинками. Дед тихо заплакал, и слезы, смешавшись с кровью, струились с его лица прямо в грязь, прямо на сапоги каменных солдат. Русские люди прижимались к друг другу всё теснее, всё громче звучали детский плач и женские крики; молитвы и проклятия; удары дубинок и ледяное, поглощающие звуки молчание английских солдат. Происходящее не было похоже на реальные события — людям казалось, что они в кошмарном сне. Сапоги, топчущие иконы и хоругви, давящие младенцев; дубинки, ломающие кости женщин и стариков; штыки, колющие без разбора старушек и юношей, солдат и священников. И над всем этим побоищем — звон колоколов католических церквей Лиенца…
Казаков, посмевших оказать сопротивление, встретили выстрелы из английских винтовок. Но казаки были готовы на всё, лишь бы не возвращаться туда, лишь бы не к коммунистам. Они бросались на английские штыки, предпочитая смерть выдаче. Матери поднимали своих детей и вместе с ними прыгали в холодные воды Дравы, пытаясь уберечь детей если не от смерти, то хотя бы от страшных мук. Казаки не смирились со своей судьбой и в грузовиках, и в поездах. Быть заколотым британцем, выпрыгнуть из вагона на полной скорости, броситься под колеса грузовика — всё лучше возвращения в царство пыток и безумия. Тысячи казаков погибли в этот день. Десятки тысяч были выданы советским сатанистам. 1-го июня 1945-го года Туманный Альбион щедро напоил красного фараона Джугашвили русской кровью. Австрийцы, успевшие подружиться с русскими, узнали об омерзительных преступлениях в лагере. Слово «англичанин» стало самым страшным ругательством для жителей Лиенца. Британцев не пускали в рестораны, гостиницы. Им отказывали в любой помощи, не угощали ни водой, ни соляркой.
2008 год. На кладбище казаков в ( Kosakenfriedhof) в 29 массовых могилах похоронено около 300 погибших казаков. Каждый год 1 июня на кладбище проводится панихида и приезжают казаки из из многих стран мира.
В пятницу 30 мая 2014 года, в Калининграде, впервые в России состоялось открытие бронзового монумента героям Первой мировой войны, установленному у древних стен старинной крепости Астрономического бастиона.
Тем самым, было положено начало отмечания трагической даты, 100-летия начала Первой мировой войны. В России Калининградская область единственная,где ожесточенные бои.По неофициальным данным, в Калининградской области сегодня находится около тысячи воинских захоронений Первой мировой войны. Автор Памятника известный скульптор, народный художник России Салават Щербаков.
Согласно замыслу автора памятника, офицер-дворянин, крестьянин и молодой человек из разночинцев — три пятиметровые фигуры на 11-метровом постаменте олицетворяют единый вклад народа в защиту интересов России. На фасаде постамента барельеф — сестра милосердия склонилась над раненым и надпись «Благодарная Россия героям Первой мировой».
Казаки Балтийского Союза казаков СКР во главе с Атаманом БСК подъесаулом СКР Владимиром Соколовым приняли участие в столь значимом историческом событии города Калининграда. Они знают и помнят, что здесь на Прусской земле храбро воевали и погибали их братья-казаки.
31 мая 2014 года в г. Красноярске в Доме " Науки и техники " по ул. Урицкого, 61 в 11.30 час. состоится V-Большой Отчетно-Выборный круг Единого Енисейского казачьего войска Общероссийской общественной организации «Союз Казаков». В работе круга примут участие представители от каждого казачьего подразделения, представляющие интересы 12 казачьих округов и отделов, состоящих из 249 куреней, хуторов, станиц и союзов. Приглашены и примут участие в работе круга Первый Верховный атаман Общероссийской общественной организации «Союз Казаков» Мартынов А.Г., руководители силовых ведомств края, администрации города и края, депутаты Законодательного собрания города и края. Данное мероприятие будет освещаться в средствах массовой информации. ПОВЕСТКА ДНЯ: 1. Приветствия гостей круга. 2. Освящение работы круга (Митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон). 3. Отчёт войскового атамана о своей работе и Правления войска за отчётный период. 4. Выборы войскового атамана, утверждение товарища атамана. 5. Утверждение состава Совета стариков. 6.Принятие заявления по поддержке Президента РФ, по проводимой политике укрепления обороноспособности страны и по ситуации на Украине. По окончании Большого круга будет дан Праздничный концерт казачьих коллективов. Пресс-служба Союза казаков России.
Мы, донские казаки, обеспокоены положением дел в Донецкой и Луганской областях, где начавшаяся травля мирного населения фашиствующими молодчиками с Майдана переросла в его физическое уничтожение.
Российские средства массовой информации довольно подробно освещают ситуацию в этих областях, что избавляет нас от необходимости излагать все в нашем заявлении. Но все происходящее на Украине нельзя сводить только к внутреннему противоречию даже непримиримых политических противников. На наших глазах происходит не только возрождение фашизма, подпитываемого и финансируемого политическими кругами Запада, сбросившего после Крымского поражения с себя все маски демократов и миротворцев. Настал час «западенцев» и бандеровцев, не смирившихся с поражением во второй мировой войне, бежавших десятками тысяч в западные страны, окопавшихся и объединившихся там, добившихся довольно весомого положения в обществе и теперь пытающихся через воздействие на западных политиков взять фашистский реванш.
Когда Гитлер возрождал фашизм, готовясь к реваншу после поражения Германии в Первой мировой войне, все было сконцентрировано в одних руках. Теперь каждый олигарх или националистический лидер финансируют свою личную банду. И неизвестно где, какая фашиствующая банда в ближайшее время окажется. Вот об этом в первую очередь надо позаботиться и народам, и лидерам Запада, и нам в России в том числе.
Но и только к борьбе с возрождающимся фашизмом нельзя сводить сегодняшнюю ситуацию. Идет IV мировая война за передел мира с целью овладения богатствами слабых стран с предварительным их развалом изнутри без разницы фашизмом или демократией. Обращение Запада: «Сообщите нам, что у вас богатые природные ресурсы, и мы моментально прилетим к вам с нашей демократией». Украина сообщила, что у нее есть сланцевый газ.
Важное дело - народная воля через проведение референдумов. Мы когда-то тоже проголосовали за сохранение Советского Союза. Но уже шла III Мировая информационная война и Великого государства не стало. Приложила руки к его разрушению изнутри и пятая колонна. Президент в своем «Крымском докладе» предупредил, что и сегодня она не сложила своего оружия.
Все намного сложней, чем боевые столкновения с определением числа убитых и раненых. Идет война и основное оружие в ней уже не информационная манипуляция мнением, как в прошлом. Запущено оружие сложней – манипуляция сознанием. Не дайте сбить вас с толку. Помните, что земли Донецкой и Луганской областей некогда входили в состав Войска Донского. И Владимир Иванович Даль, создатель словаря Великого русского народа имел псевдоним «Казак-Луганский». Протяните руку помощи братьям казакам в возрождении казачьих общин в этих областях. Поддержите русский народ – самый многочисленный разделенный народ в мире. И добрым словом помяните ваших братьев, сложивших головы за правое дело в Приднестровье, в Чечне, в Абхазии, в Сербии. Пусть в трудную минуту они для Вас явятся примером.
Надеемся, что руководство страны, сказавшее своё А, скажет и Б в деле возвращения исконных земель Государству Российскому и в защите русского и братского украинского народов от расползающегося по миру фашизма. А примером ему послужат наши исторические деяния, когда Петербург мирил врагов высокой доблестью полков в век золотой Екатерины. Под стать Афганской и Крымская операция, поднявшая дух нации на должный уровень. Помнить о ней будут в столетиях.
Заявление принято единогласно Выборными делегатами Большого круга Донского казачьего войска. 17.05.2014 года г. Урюпинск Волгоградской области Пресс-служба Союза казаков России.
17 мая 2014 года в г. Урюпинске Волгоградской области прошел Большой круг Регионального отделения Общероссийской общественной организации «Союз казаков» Донского казачьего войска.
В работе Большого круга приняли участие: Верховный Атаман Общероссийской общественной организации «Союз казаков» Задорожный Павел Филиппович, первый Верховный Атаман Общероссийской общественной организации «Союз казаков» Мартынов Александр Гаврилович, делегации от Кубанского казачьего войска, Пензенского казачьего отдела, Северо-Донского казачьего округа, Белгородского казачьего округа, Липецкого казачьего отдела.
Большой круг Регионального отделения Общероссийской общественной организации «Союз казаков» Донского казачьего войска благословил митрофорный протоиерей о. Виктор настоятель Сретенского Храма станицы Михайловской Урюпинского района. В работе Большого круга Донского казачьего войска приняло участие 154 делегата от Донского казачьего войска.
ПОВЕСТКА ДНЯ: 1. Выборы Атамана Донского казачьего войска. 2. Выборы Совета Атаманов Донского казачьего войска. 3. Выборы ревизионной комиссии Донского казачьего войска. 4. Разное: - Об антинародных никелевых разработках на Хопре; - Ситуация на Юго-Востоке Украины.
На должность Атамана Донского казачьего войска была выдвинута кандидатура Скабелина Владимира Васильевича. Других кандидатур на должность Атамана Донского казачьего войска не поступило. За кандидатуру Скабелина проголосовали единогласно все делегаты круга.
Войсковым Атаманом Донского казачьего войска единогласно избран Скабелин Владимир Васильевич.
После проведения Большого круга Донского казачьего войска перед делегатам круга выступил с прекрасной программой ансамбль танца Регионального отделения Общероссийской общественной организации «Союз казаков» Донского казачьего войска «ВАРЕНЬКА».
В соответствии со сложившимися традициями делегаты и гости круга возложили цветы у вечного огня в «Сквере Памяти павших бойцов».
По окончании всех мероприятий хлебосольные хозяева - донские казаки пригласили делегатов и гостей на вечернюю трапезу в районе поймы реки Хопер, где, на открытом воздухе, была развернута полевая кухня. В этот же день делегаты и гости Круга посетили базу никелевого комбината в районе г. Ново-Хоперска Воронежской области чтобы все увидеть воочию.
