Ты, злодей, богоотступник и бунтовщик донской казак Стенька Разин, в 7175 (1667) году, забыв страх Божий и присягу на верность его величеству великому государю Алексею Михайловичу, государю и защитнику всея Великия, Малыя и Белыя России, произвел против него мятеж и, возмутив других казаков, пошел с ними на реку Волгу, дабы привести там во исполнение злодейский замысел свой. И придя туда, причинил ты великий убыток множеству людей, захватив насады — большие лодки, груженные соленой рыбой и солью, принадлежащие патриарху и монастырям. И еще захватил ты насады многих купцов и так грабил и разбойничал повсюду до самых стен Астрахани. Ты, злодей, меж Астраханью и Черным Яром ограбил, убил и кинул в воду Семена Беклемишева, воеводу великого государя, посланного к тебе для переговоров. И такое же злодейство учинил ты над офицером московским Сивцовым, который послан был к тебе того же ради. А когда прислали к тебе из Астрахани в город Яик воеводу и двух московских полковников с солдатами, дабы склонить тебя по добру отстать от разбоя и принести повинную государю, ты полковников тех повесил, и вместе с казаками твоими ушел из Яика, и пошел от моря на Волгу, и, идучи туда, разорял все рыбные промыслы и сжигал поселения татар. Ты, злодей, приходил к городу Тарки, и было от тебя немалое разорение в тех местах, а также и в части владений шаха Персидского. Придя на Каспийское море, ты грабил жителей Персии и отнимал товары у купцов, а то и убивал их. А также разорил ты несколько городов в Персии и тем посеял великую рознь меж двумя царствами. И еще солдаты астраханские убили по твоему наущению полковников своих, пристали к твоему мятежу и чинили многие мерзости в местах разных. А в 7177 (1669) году правитель Астрахани князь Иван Семенович Прозоровский послал против тебя воеводу князя Семена Львова с государевым войском, которое обступило тебя со всех сторон, и, видя сие, ты, злодей, отрядил к воеводе тому двух главных приспешников своих просить великого государя ото всего войска, чтоб его величество смилостивился и отпустил вам вины ваши, обещаясь, что после того вы воротитесь домой, и отстанете от разбоя, и будете верно служить царю, и меж великим государем и шахом Персидским не станете более сеять рознь, а также не станете грабить на Волге или Каспийском море. И те казаки за все войско в том клятву дали и послали к его величеству семь человек просить о помиловании (каковое и было даровано), и войску твоему разрешено было по добру уйти из Астрахани на реку Дон, место твоего постоянного пребывания, и после всего того ты, злодей, позабыв такую к тебе милость и снисхождение великого государя, едучи по Волге, снова по пути разбойничал и, придя в Царицын, избил воеводу и всякое разорение чинил. А в 7178 (1670) году, придя на Дон, ты, злодей, вместе с приверженными тебе казаками, забыв страх Божий, отступя от святой кафолической апостольской церкви, говорил про спасителя нашего Иисуса Христа всякие богохульные слова и не велел ставить церквей на Дону и служить в тех, которые имелись, и прогнал священников всех, и если кто желал венчаться, ты вместо обычного свадебного обряда заставлял обходить вкруг дерева. И также ты, злодей, забыв про милость, которою удостоил тебя и сообщников твоих великий государь, снова задумал измену, и восстал против его величества, и пошел на реку Волгу, творя злодейства свои, разбойничая и убивая как и допреж того, и особо грабя и предавая смерти старых и верных казаков, не пожелавших передаться на твою сторону и не дававших согласия своего на черные дела твои. А также ты убил и пометал в воду всех тех, кого великий государь посылал с милостивыми грамотами к казачьему предводителю Корнилу Яковлеву и иным донским казакам. И всех прочих посланных велел избивать до смерти. Уйдя с реки Дона вместе с приверженными тебе казаками, ты пришел к городу Царицыну и обманно убедил жителей тех мест, что государево войско идет всех их перебить, тогда как то войско шло им на подмогу против тебя и злодейств твоих, и город тот, поддавшись измысленному тобой прельщению, сдался и тебя впустил. Придя туда, ты изрубил воеводу Тургенева и всех жителей, не пожелавших пристать к тебе, и покидал их в воду. После того ты снова выступил из города против войска великого государя, и обманно разбил оное, и пометал в воду полковника Ивана Лопатина, подполковника Федора Якшина и других, сперва предав их мучению. И еще ты захватил государевы суда, груженные хлебом, и пограбил многих купцов. Из Царицына ты пошел на Черный Яр и убил там правителя Ивана Сергиевского, и всех офицеров, и много солдат московских. Явившись под стены Астрахани, заслал ты в город нескольких злодеев казаков твоих, и они прельщали солдат сдать город и выдать тебе боярина и воеводу и преуспели в том. После того солдаты астраханские передались тебе и по твоему приказу выволокли боярина и князя Ивана Семеновича Прозоровского из церкви, и ты скинул его вниз головой с высокой башни и приказал брата его и многих дворян, офицеров, солдат и купцов сперва предать мучению, а потом умертвить. И после ты грабил Божьи дома, церкви и монастыри, а также государеву казну и многие дома высоких чинов людей, и сжег приказной палаты дела и чинил разные, нигде не виданные доселе надругательства. Сверх того, ты, безо всякого стыда, велел сорвать одежды со священников, монахов, монахинь и прочих лиц. И еще велел ты жестоко избивать многих людей, чтобы признались они, где прячут добро свое, не щадя при сем и малых детей. После ты предал смерти нескольких именитых купцов шаха Персидского и других иноземных купцов: персов, индийцев, турков, армян и бухарцев, приезжавших в Астрахань для торгового промысла и бывших там в ту пору, и грабил их товары, повергнув тем самым в гнев шаха Персидского. А также ты, злодей, не насытясь кровью, продолжал проливать кровь самых что ни на есть невинных и, не совестясь, повесил на крепостной стене за ноги обоих безвинных детей боярина князя Ивана Семеновича Прозоровского, и сверх того мучения велел одного казнить, а другого избивать так, чтобы тому не быть в живых. И подьячих, которые служили великому государю и к злодейству твоему не пристали, велел ты предать лютой казни, приказав подвесить каждого за ребро. И еще ты, злодей, истребив в Астрахани многих добрых людей, отдавал жен и дочерей их богомерзким приспешникам твоим на поругание, а священникам не велел венчать по архиепископскому благословению, ругаясь над Божьей церковью и предписаниями святых апостолов, ниспровергая таинство брака, а священников, которые не были тебе послушны, покидал в воду. Ты, злодей, ограбил также казну великого государя в Астрахани и, учинив великое кровопролитие, ушел оттуда в город Царицын и после вверх по реке в Саратов, жители которого сдались тебе. И там ты ограбил хлебную казну государеву и большой запас провианта и предал смерти воеводу Кузьму Лутохина и многих дворян. Из Саратова ты, злодей, упорствуя в злокозненном умысле своем, пошел на город Самару, который также сдался тебе, и ограбил там казну государеву, изрубив правителя Ивана Алфимова, многих дворян и прочих жителей, не передавшихся на твою сторону.
Из Самары ты, богоотступник, двинулся на город Симбирск и, обложив его, брал приступом и многие мерзости чинил. И еще ты засылал в разные города злодеев приспешников твоих, имеющих при себе прелестные письма, где значилось, что сын великого государя нашего блаженные памяти царевич Алексей Алексеевич, великий князь всея Великия, Малыя и Белыя России, жив и поныне и что ты по велению великого государя идешь предать смерти всех состоящих на службе у его величества бояр, дворян, воевод и офицеров будто за измену. Тогда как тот сын великого государя нашего, оставя земное царствие, преставился в вечный покой небесного царствия, и преставление сие было во дворце на глазах августейшего отца его в 7178 (1670) году января 17 дня, и на другой день тело его погребено было в Москве в соборной церкви святого Михаила вместе с прочими предками государевыми при августейшем отце его великом государе, и святейшем патриархе александрийском Паисии, и святейшем патриархе московском Иосафе, и многих митрополитах, архиепископах, епископах, архимандритах и священниках, и сия кончина блаженныя памяти царевича ведома не только у нас, но и в других государствах. Но ты, изменник, умыслил такое дело, дабы возмутить народ и пролить невинную кровь. И еще ты злонамеренно объявил, будто с тобой Никон монах, и смущал многих людей, ибо Никон тот по указу великого государя и приговору патриарха лишен был сана своего и послан на Белоозеро в Ферапонтов монастырь, где содержится и поныне. И сверх того, ты, злодей, засылал приверженных тебе изменников в войско боярина князя Юрия Алексеевича Долгорукого, дабы прельстить оное пристать к твоему мятежу, но замысел твой по милости Божьей не удался. И когда ты, злодей, обложил город Симбирск, то не мог взять его ни приступом, ни обманом, ибо милостью Божьей и Пречистые Богородицы надежды христианские и благодаря заступничеству преподобного отца чудотворца Сергия и силе воинской и счастливому промыслу великого государя Алексея Михайловича, великого князя Всея Великия, Малыя и Белыя России и благородного государя нашего царевича и великого князя Ивана Алексеевича, а также благодаря осмотрительности, радению и доблестной службе войска великого государя тебя, злодея и изменника, вместе с приверженными тебе бунтовщиками под городом Симбирском и во многих других местах удалось разбить, и ты с немногими людьми бежал и ушел вниз по реке. И во многих других городах жители, поддавшись злодейскому твоему прельщению, возмущались и убивали воевод своих и кидали их в реку. И ты, злодей, соединясь в злодействе с братом своим, нападал вместе с ним на разные селения на границе, где пролил немало невинной крови и причинил великое разорение. И теми своими дьявольскими делами вы, вероломные злодеи Стенька и Фролка, вместе со своими единомышленниками ругались и надсмехались над церковью Божьей, и, не ведая милости Пречистыя Богородицы надежды христианские и Святого чудотворца Сергия, задумали погубить царствующий град Москву и все Московское государство. И еще вы с приверженными вам людьми впали в такую мерзость, что, отступив от Господа Бога нашего, в Троице славимого, и пренебрегши Матерью Господа Бога нашего Иисуса Христа, возложили все свои упования на собственные дела дьявольские. И творили злодейства свои с 7175 (1667) года по апреля четвертого дня 7179 (1671) года, и во все то время пролили реки невинной крови, не щадя и детей малых. Апреля четвертого дня 7179 (1671) года милостью Всемогущего и благодаря осмотрительности и доблестному усердию войска великого государя Алексея Михайловича ты, злодей, был захвачен в плен, и привезем к его величеству, и на расспросе под пыткой признал все свои вины. И за такие твои злые и мерзкие дела против Господа Бога и против великого государя Алексея Михайловича, великого князя и защитника всея Великия, Малыя и Белыя России, и за произведенный тобой мятеж и измену и за гибель и разорение, причиненные тобой всей России, по указу великого государя бояре приговорили тебя к четвертованию.
7 июня нынешнего 2014 года на территории Северного округа Союза казаков, в Великом Новгороде
под председательством Верховного Атамана полковника П.Ф. Задорожного прошёл Совет Атаманов Союза казаков России.
Совет Атаманов благословил настоятель храма Святых Бориса и Глеба в г. Великий Новгород протоиерей о. Олег.
В работе Совета приняли участие первый Верховный Атаман Союза казаков России полковник А.Г. Мартынов, Атаманы казачьих Войск, отдельных округов и отделов от Сахалина, Якутии и Уссурийска до Кубани, Ставропольского края, Дона и Калининграда.
Совет рассмотрел ряд актуальных на нынешний день вопросов: 1. О положении дел на Юго-Востоке Украины в свете последних событий. 2. Положение дел на Украине: геополитический аспект. 3. Разработка казачьих проектов для участия в конкурсах по выделению государственных грантов. 4. О подготовке к празднованию 25-летия Союза казаков России. 5. О подготовке к проведению Большого Круга Союза казаков России. 6. О подготовке к выходу в свет монографии «Четверть века - Союз казаков России: 1990-2015» 7. О подготовке третьего издания Энциклопедии «Казачество» 8. О выпуске медали «25 лет Союзу казаков России». В ходе заседания Совета также выступили, как по внешним, так и по внутренним проблемам государства и жизнедеятельности Союза казаков: - Атаман Уссурийского казачьего войска казачий полковник СКР К.А. Скобилев; - Атаман Балтийского Союза казаков подъесаул СКР В.И. Соколов; - Атаман Северного округа Союза казаков казачий полковник СКР А.П. Старченко; - Атаман Новгородского отдела Северного округа войсковой старшина СКР В.Е. Боголаев. Говорили, как всегда, напрямую о наиболее волнующих событиях, делились успехами, достигнутыми в работе на благо казачьей общины и Отечества. Особое внимание Совет уделил выступлению Атамана Донского войска Союза казаков России В.В. Скабелина о противостоянии войсковой общины и интернациональной компании УГМК, что ради наживы иностранных хозяев и инвесторов проводит на Хопре разработку никеля. Компании, что грозит Донской земле, всему югу России и Кавказу экологической катастрофой, уничтожением пахотных земель, загрязнением отходами производства природы юга страны, грозящим вымиранием населения Прихопёрья и прилежащих регионов. И в то же время оптимистично прозвучало выступление Атамана общины Великого Новгорода войскового старшины СкР В.Е. Боголаева, доложившего Совету об успехах округа в военно-патриотическом воспитании молодежи. Совет Атаманов рассмотрел все выдвинутые в повестку дня вопросы и принял ряд заявлений и обращений, среди которых: 1. Обращение к Президенту Российской Федерации В.В.Путину и Федеральному Собранию РФ о принятии мер по прекращению геноцида против мирного русского населения Новороссии. 2. Обращение к Президенту Российской Федерации и Федеральному Собранию РФ по поводу ликвидации предпосылок экологической катастрофы в Прихоперье. Также приняты ряд постановлений: 1. О подготовке и проведении празднования 25-летия Союза казаков России. 2. О проведении Большого круга Союза казаков России. 3. Об издании монографии «Четверть века – Союз казаков России: 1990-2015». 4. О подготовке третьего издания Энциклопедии «Казачество». 5. Об усовершенствовании православно-нравственного, военно-патриотического, культурно-просветительского воспитания казачат.
Атаманы посетили казачий стан «Софийская звонница» подготовленный казаками Новгородского отдела Северного казачьего округа и приняли активное участие в праздновании посвященном 1155-летию Великого Новгорода.
Атаманы также посетили Витославицы, музей деревянного зодчества и приняли участие в Международном фестивале «Садко». Казаками Новгородского казачьего отдела Северного казачьего округа Союза казаков были организованы и проведены: - Турнир по русскому рукопашному бою; - Традиционные игры и молодецкие забавы. Посвященные также 1155-летию Великого Новгорода .Материал взят с сайта Союза казаков России:
Вопрос вопросов - так кто мы есть?! Следует признать, что ближе всех к ответу находятся социальные психологи. Если, конечно, попытаться получить научно обоснованный ответ. Та информация, которая на нас льётся из контролируемых государством средств массовой информации в настоящее время находится под воздействием происходящей информационной войны. Поэтому об объективности этой информации говорить весьма трудно. Ведь на войне - как на войне: все средства хороши. Поэтому важно знание альтернативной точки зрения на происходящие события. Предлагаю к вниманию редко встречающуюся информацию от известного в научных кругах социального психолога. См. .
вашему вниманию подборочка о реакции власти сук и клоунов, на наличие антивоенной позиции напомниаю, сучьё-это сокращение от самых умных и честныех единороссов, а клоуны-лирическое отношение, ибо по делам их узнаете их.
Фермы для «диких гусей» К вербовке бойцов для ополчения Донбасса могут быть причастны российские военкоматы, «Евразийский союз молодежи» и казачьи организации 11.06.2014 Больше двух месяцев в Донбассе идут вооруженные столкновения между украинскими силовиками и сторонниками самопровозглашенных ДНР и ЛНР. Последние себя называют ополченцами. Многие из них не скрывают, что они — граждане России, добровольцы, побывавшие в горячих точках, прибывшие в соседнюю страну по зову сердца для защиты (с современным российским оружием в руках) государственных новообразований, которые Киев считает «террористическими организациями». В регионы, где идет война, россияне попадают по нескольким каналам, хотя их страна не устает заявлять, что не имеет к вооруженным формированиям ДНР и ЛНР никакого отношения. Категоричность подобных заявлений можно поставить под сомнение — не исключено, что в вербовке ополченцев участвуют российские военкоматы.
Драки протеста Граждане России стали просачиваться в Донбасс еще с конца февраля. Тогда в социальных сетях появились группы, организованные различными националистическими и пророссийскими общественными объединениями: набирали добровольцев, готовых отправиться на митинги «за Россию» в города Южной и Восточной Украины. Одним из таких организаторов стал «Евразийский союз молодежи». В конце февраля на своей страничке в соцсети «ВКонтакте» союз бросил клич молодым людям, желающим поучаствовать в протестных акциях в Донецке, Луганске, Харькове и Одессе. Набор добровольцев проводился в трех российских городах — Москве, Белгороде и Ростове-на-Дону. Координатор ростовского отделения «Евразийского союза молодежи» Владимир Прокопенко тогда заявлял, что молодые люди будут участвовать только в мирных акциях. На них и прозвучали первые призывы к отделению Донбасса от Украины и за вхождение его в состав РФ. «Если же мы будем видеть, что ситуация обостряется до реальных столкновений, то никуда никого отправлять не будем», — обещал ростовский координатор. Однако уже тогда одним из обязательных условий участия «сильных молодых» россиян в мирных протестных акциях в украинских городах было наличие «хотя бы начальной военной подготовки». При этом «Евразийский союз молодежи» открыто заявлял, что из россиян «формируются добровольческие отряды, которые должны будут отправиться на восток Украины сдерживать боевиков». Владимир Прокопенко рассказал и о способах «доставки» добровольцев в соседнее государство: они ехали в Украину поодиночке, как туристы, а уже на украинской стороне звонили связному (его координаты рекрутам сообщали в России), который дальше организовывал их действия. По словам координатора, набор шел весьма активно: уже в первые дни откликнулось около полусотни добровольцев, которые обещали «привести с собой до 500 человек». Звонили со всей области, но чаще всего — из шахтерских, депрессивных, расположенных близ украинской границы городов и поселков — Гуково, Зверево, Шахты, Новошахтинск… Набором добровольцев для участия в мирных митингах, которые зачастую, по свидетельству СМИ, заканчивались драками со сторонниками единства Украины, «Евразийский союз молодежи» занимался до середины марта. 11 марта Владимир Прокопенко написал на своей страничке «ВКонтакте»: «Формирование групп добровольцев в Ростове закончено. Выезжаем в Донецк». С тех пор «Евразийский союз молодежи» транслирует в Сети новости двух самопровозглашенных республик, постит речи Дугина, Проханова, а в последнее время занимается сбором гуманитарной помощи для украинских беженцев. Едут-едут по Донбассу… Другим центром вербовки добровольцев, готовых в Украине не только на митингах подраться, но и с оружием в руках повоевать, стали казачьи организации. Первым, кто заявил о возможном походе казаков в Украину, был депутат Государственной думы, почетный атаман Всевеликого войска Донского Виктор Водолацкий: в конце января 2014 года он пообещал в случае необходимости поставить «в ружье» и отправить в Украину 15 тысяч российских казаков, чтобы разогнать Майдан и навести порядок. Войсковой атаман Всевеликого войска Донского Виктор Гончаров комментировать эти лихие заявления не стал. Но донские казаки в составе вооруженных структур ДНР и ЛНР все-таки появились. В начале мая в интернете был выложен ролик, запечатлевший прибытие в вечерний Антрацит казаков с Дона. Они заняли здание городской администрации и водрузили над ним флаги Ростовской области. Вскоре после этого рейда на сайте Международного союза общественных объединений «Всевеликое войско Донское» (объединяет так называемых не реестровых, то есть не состоящих на службе и не пользующихся государственной поддержкой казаков) появились обращение и приказ атамана Николая Козицына. Атаман — личность колоритная и решительная. В 1992 году принимал участие в приднестровском конфликте, в первую чеченскую поддерживал отношения с Джохаром Дудаевым («Википедия» утверждает, что в 1994 году от имени Войска донского Козицын заключил договор о дружбе и сотрудничестве с Чеченской Республикой Ичкерия), во время войны в Югославии вел переговоры со Слободаном Милошевичем. Так вот, в майском обращении Николай Козицын заявил, что под знаменами украинизации «идет оккупация поляками, румынами, венграми» территории, которая нужна им как «сырьевой придаток для уничтожения тех русских, казаков, белорусов, которые живут на юго-востоке Донбасса». Чтобы противостоять агрессии, атаман объявил набор в Казачью национальную гвардию. Запись добровольцев-казаков организована в Новочеркасске, в штабе козицынского войска, по пятницам с 12 до 15 часов. Если верить атаману, в Украине сейчас находятся сотни казаков-гвардейцев. Именно казаки Козицына, по информации украинских СМИ и СБУ, причастны к похищению членов миссии ОБСЕ в Северодонецке Луганской области 29 мая 2014 года. Недавно украинские СМИ сообщили, что недовольство козицынскими казаками высказал Игорь Гиркин (Стрелков), возглавляющий самооборону ДНР. Он назвал казаков «ряжеными подонками и мародерами», которые прибыли в Донбасс, но воевать не желают. «Какого черта сотни «донских и кубанских героев» прибыли сюда вообще? Что они защищают в Антраците? С кем воюют? С местным поголовьем кур и цистернами водки?» — риторически вопрошает Стрелок. В отличие от ряженых своими ополченцами Гиркин, похоже, доволен. «Дух ополчения очень высок. Отражение атаки превосходящих сил противника значительно подняло боевой дух. Будем удерживать город», — написал он в своем блоге. Общавшиеся с ополченцами журналисты отмечают: многие из них не скрывают, что служили в спецназе или ВДВ российской армии, воевали в горячих точках (Афганистан, Чечня), что прибыли на восток Украины из России и являются гражданами РФ. Но о том, как именно они попали в Донбасс, говорить отказываются. Возможно, дело в российских военкоматах.
Мобилизационные переменные Олег Рудиков живет в Таганроге (Ростовская область), срочную служил в 22-й отдельной бригаде спецназа ГРУ в Афганистане. Много и с замиранием голоса рассказывает о «Стингерах», растяжках, показывает ранения, полученные в то время. Сейчас все еще в запасе, хотя уже 10 лет является инвалидом 2-й группы. В конце апреля его пригласили в военкомат Таганрога. — В качестве причины вызова значились изменения мобилизационного предписания, — говорит Олег под запись. — Что это значит? — Образно говоря, при объявлении войны либо других действий у меня в мо-билизационном предписании было написано «собираться в 15-й школе». А теперь могут сказать, что собираться нужно во 2-й школе, в поселке Пупкино и т.д. — В назначенное время ты прибыл в военкомат… — Там не было назначенного времени, там было написано: «в любое удобное для вас время». Если не ошибаюсь, это был четверг. Меня пропустил дежурный военкомата, я зашел. — Во двор военкомата? — Да. Вообще там разные отделы, там и призывников принимают, а во дворе есть одноэтажное здание, где во втором кабинете именно мобилизационников принимают. Во дворе находилось человек 30 ребят разного возраста, которых тоже вызвали, и они тоже не знали зачем. — То есть это были те, кто уже отслужил в армии? — Да, уже отслужили, и среди них не было ни одного, кто бы служил в стройбате или, скажем, в железнодорожных войсках. — А ты откуда знаешь? — Ну, там же очередь, я же с ними общался. Принимают-то по одному человеку… — А из каких войск были эти ребята? — Все были из войск специального назначения, десант и связь. — И что было дальше? — Вскоре из кабинета вышел счастливый парень, которому, по его словам, сделали предложение, которое будет хорошо оплачено родиной. Нужно в ближайшее время прибыть на сопредельную территорию, чтобы использовать те навыки, которые он приобрел в армии, и нужно защитить родину. — А размер вознаграждения он не назвал? — Я не стал с этим заморачиваться, показал удостоверение инвалида, попросил, чтобы меня пропустили без очереди. Зашел… — Кто сидел в кабинете? — Две девушки и мужчина в гражданском. — Девушки — работницы военкомата? — Да. А мужчина, как я понял, ни имел отношения к военкомату. — А кто с тобой или с ребятами разговаривал? — С предыдущим посетителем, как он мне сам сказал, разговаривал мужчина. — А с тобой? — Со мной никто не разговаривал. Я показал пенсионное удостоверение, попросил снять меня с учета. Они сказали, что вызвали меня из-за моей ВУС (военно-учетная специальность. — В. М.) и из-за места прохождения службы… Я сказал: ребята, меня давно должны были снять с учета… — И девушки и мужчина не стали с тобой разговаривать? — Я не стал с ними разговаривать. Сказал, что я пацифист, развернулся и вышел. — Они не знали, что ты инвалид? — Знали. — Почему же вызвали? — Объясняю: они вызывали по ВУС и, наверное, думали, может, и инвалид пойдет. — За деньги? — Да… Из бесед с ребятами («Никого младше 25 лет не было») во дворе таганрогского военкомата Олег понял, что согласившимся на вербовку предложили отправиться воевать в Украину, кто-то назвал место будущего сбора: село Матвеев Курган (здесь находится пропускной пункт через российско-украинскую границу). В военкомате Таганрога информацию об апрельском приглашении граждан, пребывающих в запасе (не только десантников-спецназовцев-связистов, но и солдат других специальностей), подтвердили, но с набором ополченцев для ДНР и ЛНР эти действия никак не связаны: — Военкоматы занимаются своей обычной, текущей работой. В жизни граждан, состоящих на воинском учете, происходят перемены — кто-то женился, сменил место жительства. Кроме того, происходят перемены в воинских частях. Все эти перемены нужно учесть, — пояснил «Новой» начальник отдела военного комиссариата Ростовской области по Таганрогу Андрей Першин. — Пока не было украинских событий, все эти приглашения в военкоматы граждане воспринимали спокойно. Но сейчас к тем же самым действиям некоторые граждане относятся с подозрением. Специально хочу заявить: Украина — это другое государство, никакого отношения к тому, что там происходит, тем более к набору добровольцев в ряды ополчения, военкоматы не имеют.
В режиме ЧС Прояснить ситуацию с завербованными россиянами, наверное, могли бы сами ополченцы Донбасса. В частности, те девять человек, которые 5 июня с огнестрельными ранениями были доставлены в центральную районную больницу Куйбышевского района и больницу скорой медицинской помощи (БСМП) Таганрога. В этот день в трех километрах от села Куйбышево на украинском пункте перехода границы «Мариновка» с 16.00 до 22.00 шел бой между украинскими пограничниками и ополченцами ДНР. Раненых ополченцев на украинской стороне в районе хутора Репиховский подобрали российские машины «скорой помощи». Главврач Куйбышевской районной больницы Виталий Фомин в пятницу, 6 июня, подтвердил, что шестеро раненых (все — граждане Украины) находились в больнице, но потом пятерых перевезли в другие медучреждения области. Фельдшер таганрогской станции «Скорой помощи» Галина Ермолаева рассказала, что вечером 5 июня их бригада привезла в БСМП Таганрога женщину. Но в приемном отделении распорядились везти ее в другую больницу, потому что в БСМП ждут «огнестрелов»: якобы автобус с ополченцами обстреляла украинская нацгвардия. В субботу, 7 июня, о раненых украинских ополченцах журналистам сообщила министр здравоохранения Ростовской области Татьяна Быковская: по ее словам, пятеро человек, двое из которых тяжелые, находятся в БСМП Таганрога, четверо — в Куйбышевской районной больнице. Но встретиться с ранеными в Таганроге мне не удалось. Примерно в 11 часов я приехала в БСМП. Охранница в приемном отделении сказала, что о раненых слышала, более того — в ее смену их и привезли, и что за дальнейшими комментариями нужно обращаться к главврачу больницы, кабинет которого находится не в основном, а в административном корпусе. На входе в фойе административного корпуса я предъявила редакционное удостоверение, и меня направили в кабинет главного врача. В приемной секретарь спросила о цели визита и посоветовала подождать главного врача. Через несколько секунд появился главврач, пригласил в кабинет и попросил предъявить удостоверение. «Корочку» он положил на стол и сфотографировал на свой мобильный телефон. Потом позвонил какому-то Денису, отослал ему снимок и стал советоваться, как дальше себя вести. При этом главврач заявил, что мое удостоверение вызывает подозрения («Фотография не похожа»), аккредитации у журналистки нет, и предварительно она свой визит не согласовала. Закончив разговор с «Денисом», главврач поинтересовался, кто сообщил, что в БСМП Таганрога находятся раненые украинские ополченцы. Узнав, что источник информации — министр здравоохранения Ростовской области Татьяна Быковская, несколько смягчился: да, были до субботы, их охраняли сотрудники полиции, но сейчас уже в БСМП раненых нет, их вылечили, и они отбыли из больницы. Когда этот короткий разговор был окончен, я попросила главврача назвать фамилию и имя. Но он категорически отказался. Более того — заявил, что официально он ничего не комментировал. — Вы, наверное, вели скрытую запись, — предположил главврач. — Я вас выпущу из кабинета, только если вы пообещаете ничего не писать. — Зачем же вы тогда мне дали комментарий? Могли бы отказаться… — Так, я вызываю сейчас полицию и работника УФСБ, — главный врач встал из-за стола и направился к выходу. После этого я позвонила в редакцию и предупредила, что руководитель БСМП Таганрога насильно удерживает в своем кабинете. Это главврачу не понравилось, и он предупредил, что я не дойду до таганрогского вокзала, если попытаюсь опубликовать хоть слово. Затем он выглянул в приемную и велел секретарю нажать «тревожную кнопку». Но тут в приемную вошел мужчина, которого главврач представил как сотрудника УФСБ: — Разберитесь, женщина проникла в больницу, представилась журналистом, задает странные вопросы, хочет писать репортаж о раненых ополченцах. У нее нет аккредитации, и свой визит она заранее не согласовала, — отрапортовал главврач. Вдвоем с «сотрудником УФСБ» мы прошли в фойе, куда вскоре прибыл наряд вневедомственной охраны (бронежилеты, каски, дубинки и оружие). «Сотрудник УФСБ» сказал, что ничего необычного не происходит: «Мы просто проверим ваши документы и, если за вами ничего не числится, отпустим». Вышли на улицу, полицейские взяли мой паспорт и удостоверение, сделали записи в каком-то журнале. Тем временем «сотрудник УФСБ», который представился начальником охраны БСМП Таганрога Игорем Беляевым, продолжил рассказывать о причинах «обычной проверки документов»: — Вы поймите, сейчас в области объявлен режим ЧС, мы работаем в режиме повышенной бдительности. Из Украины приехало много народу, не всегда точно знаешь, кто есть кто… Документы «пробивали по базе» почти полчаса, выяснилось, что я «чистая» и претензий ко мне нет."
В очередной раз отказались зарегистрировать Калининградское отделение нашей партии. Нашли одну опечатку... Я много думал почему они такие злые? Возможно у них синдром Печкина?
Только вместо велосипеда им портит жизнь разбитая дорога?
Она начинается прямо под этой солидной вывеской.
Конечно неприятно каждый день прыгать через грязные ямы отправляясь на такую ответственную службу. Я искренне желал им помочь, но господин Кондратьев мне все доходчиво разъяснил.
Вот и хлюпают ежедневно по лужам юристы на работу и настроение у них соответствующие. Но, слава Богу, есть наша партия и на ней можно оторваться бедолагам. Ведь найти неправильную запятую в документе страшной оппозиционной партии проще, чем заставить мэрских чинуш убрать срачь у себя под носом.
материал собран в одной из соцсетей. хочу отметить подлинность как самого обьявления, так и действий комментатора.
"Российский депутат формирует отряды "самообороны" для поддержки сепаратистов на Украине из граждан России
На городском сайте города Нефтекамска по адресу появился пост и видео обращение депутата Совета МР Калтасинский район Республики Башкортостан Михайлова Александра Кугубаевича, с призывом участвовать в добровольческих отрядах украинских сепаратистов из Новороссии, со следующим текстом: "Обращение к настоящим мужчинам .После кровавых событий в Донецке, в Луганске, в Славянске и в других населенных пунктах Новороссии, после расстрела бандеровцами беженцев, раненых, начали формироваться отряды добровольцев в Народное ополчение Новороссии. Кто имеет военный и боевой опыт, чувствует в себе силы, понимает все последствия равнодушного бездействия для России, родных и близких, приглашаются в добровольческие отряды. Требования: возраст от 21 до 40 лет, наличие военного или боевого опыта, здоровья.При себе иметь: повседневная военная форма (камуфляж),берцы, две пары сменного белья, личные вещи (мыльно-рыльные). Обращаться по телефону: 8 917 467 65 20 Михайлов Александр." Чтобы воспрепятствовать действиям данного депутата необходимо обратиться в мвд рф скопировав текст выше и дополнить словами " Рассмотреть возможность применения статей УК РФ: 208, 209,359,205.1 в отношении данного депутата." Без всяких эмоций! Украинцам рекомендую связаться с властями Украины. для получения правовой оценки по этому беспрецедентному случаю.
нашелся доброволец, увидев вот текст, набрал указанный номер.
"Позвонил этому клоуну Михайлову на вышеуказанный номер. Чучело ответило. Представился интересующимся в отправке на Восток Украины. Меня тут же облизали с ног до головы и рассказали какой я "герой" и что россия не забудит мой славный подвиг. Обещали научить стрелять в каком-то лагере в ускоренном режиме, а потом сразу на "фронт" с какими-то "казаками". Спрашиваю: "вас там уже много" - "достаточно". "А откуда казаки в Башкикии?" - "к нам приезжают ото всюду". Местоположение лагеря отказался назвать сразу. Разговор закончился "Славой Украине" и пожеланием ему и всем его "козакам" не громко плакать, когда их будет наказывать Армия Украины. После позвонил в прокуратуру РБ. Ответил дежурный. В кратце описал наш разговор. Прокурор взял мои данные и обещал отправить следственную группу. Я его спрашиваю в конце "Это же терроризм в чистом виде? Они отравляют мозг молодняку, а эти придурки потом собирают конечности по всей Донецкой Области, в тысячах километрах от дома". Ответ: "я не могу это комментировать, нам нужно проверить ваши слова, признать это терроризмом также не могу". Я: "создавать милитаризированные лагеря, обучать людей стрельбе, а затем переправлять их через границу в другое государства с целью изменения её территориальной целостности... если это не терроризм, то что?". В ответ лишь кряканье и и сопение. Между тем, меня недавно в центре Уфы хотели арестовать за "Слава Украине" с формулировкой "подозрение в экстремизме". Вот такая история. Слава Украине!"
подозреваю, что тако же кряканье и сопение будет услышано и с калининградчины.
Совсем не удивительно, что калининградцы вновь готовы воспользоваться своим правом на бунт. Потому что другие методы перепробованы и, к сожалению, вообще не работают
Информация в Руграде о поездке областных депутатов с чиновниками разного ранга в Гурьевский район оставила впечатление, что вопрос: "Как возрождать село?" остаётся вечным для нас. И будет таковым далее. Для полного представления о положении дел на селе неплохо было бы представителям наших ветвей власти посетить другие районы и сёла. Например, мой сельский посёлок Долгоруково, где сельхоз производство умерло полностью. И никого это не волнует. Если судить по реальному отношению власти к этой проблеме. Главное в том, что эта поездка продемонстрировала взаимное не понимание друг друга и недоверие сельского производителя власти. И пока так будет, мы село не поднимем. Причиной того, что органы управления дискредитировали себя, просты. Это их не профессионализм, выраженный в не понимании самого важного в диалоге власти - власть просто не слышит сельского производителя и варится в своих, якобы умных представлениях о жизни на селе. При этом ссылаясь на мировой опыт. Вспоминаю лекции, которые слушал в Ставропольском сельхозинституте, в которых так же поминался передовой мировой опыт. Но стоило оказаться на производственной практике, как об этом передовом опыте можно было судить как о некоей фантастике с другой планеты. Похоже, что у нас в отношениях власти с селом ничего не изменилось с советских времён. Тем не менее, у нас в прошлом было более чем достаточно полезного в создании благоприятных условий для развития сельхозпроизводства. Примером тому было создание машинотракторных станций, которые позволили в условиях крайнего дефицита техники обеспечить механизацию трудоёмких процессов в сельхозпроизводстве. Причём это позволило концентрировать средства в наиболее важном месте в условиях бедного государства. В современных условиях без механизации технологических процессов на селе ни чего сделать достойного нельзя. А техника безумно дорога, но доступных средств на неё в России нет.
Уже ежу понятна дурость кредитной системы в стране, а менять её государство не собирается. Мало того в подписанных РФ условиях вступления в ВТО банковская система будет адаптироваться к новым условиям самой последней. То есть всё реформирование экономики с приспособлением её к новым условиям работы без границ должно происходить с прогнившей и напрочь не эффективной для производственной сферы страны банковской системой. Одного этого достаточно для того чтобы ставить крест на сельском хозяйстве.
Так как наше государство как святыню оберегает нашу ростовщическую, по сути, кредитную систему, то можно было бы вернуться к организации машинотракторных станций (МТС), которые в условиях недостатка средств госбюджета в прошлом позволили обеспечить механизацию наиболее трудоёмких технологических процессов на селе. Именно здесь можно было бы при государственной поддержке дать возможность фермерам получать на приемлемых условиях так нужные им услуги. При такой концентрации средств легче обеспечить контроль их использования, что особо важно в российских условиях. Кстати, подобная форма оказания услуг для села имеет место и у наших соседей в Польше. Только роль МТС выполняют различные специализированные фирмы. Но, может быть, нашим чиновникам удастся понять, что дело не в форме, а в содержании. Система помощи и восстановления сельхоз производства должна быть разнообразной и гибкой. А чиновникам нужно больше реально вникать в нужды селян, а со своего высока не учить их уму разуму. Тогда и возникнет нужное доверие. Без которого ни туда и ни сюда.
Видимо,эпоха легендарного и всем известного казачьего мошенника, не только в Калининграде,но и по всей России,Данилевского заканчивается. Хотя.....Кто знает? Данилевский умеет выкручиваться.
Публикуются документы с сайта БОКО-БКС.
4 Июнь, 2014 СИТУАЦИЯ С КАЗАЧЕСТВОМ В КАЛИНИНГРАДСКОЙ ОБЛАСТИ. Уважаемый братья казаки! Разрешите доложить Вам сложившуюся ситуацию с Казачеством в Калининградской области. Нам стало известно на Совете Атаманов, прошедшем 31 мая 2014 года, что Данилевский С. Н. используя в своих махинациях Окружное Казачье Общество «Балтийский Отдельный Казачий Округ — Балтийский Казачий Союз», более полутора лет сознательно не сдавал налоговой отчетности и умышленно довел Окружное Казачье Общество до ликвидации. В связи с этим, по решению Налоговой инспекцией от 12 мая 2014 года, Окружное Казачье Общество «Балтийский Отдельный Казачий Округ — Балтийский Казачий Союз» прекратило свою деятельность в связи с исключением из Единого государственного реестра юридических лиц. Сам Данилевский свои действия по преднамеренной ликвидации Казачьего общества на Совете Атаманов внятно объяснить не смог. Такими действиями Данилевский нарушил казачьи законы, устав Окружного Казачьего Общества, утратил легитимность и авторитет в глазах казаков Калининградской области. Предал казаков Калининградской области. Это не первый, напрямую связанный с Данилевским, безобразный инцидент, который дискредитирует казачье движение в Калининградской области. Достаточно вспомнить, разразившийся полтора года назад на всю страну скандал по поводу фиктивного боевого прошлого атамана БОКО, который неоднократно утверждал, что якобы служил в Афганистане и носил до недавнего времени на груди планки государственных боевых наград. Благодаря деятельности Данилевского, а точнее бездеятельности, полностью провалена экономическая составляющая и военная подготовка казаков Округа. Даже когда в марте 2014 года, когда группа казаков — добровольцев направилась в Крым, Данилевский демонстративно дистанцировался от этого, и уезжающие на защиту интересов страны казаки организационными вопросами занимались сами. Что бы ни допустить спланированного Данилевским развала казачества в Калининградской области, инициативной группой из 10 атаманов казачьих хуторов, общей численностью 1 134 (одна тысяча сто тридцать четыре) казака были проведены консультации с казаками своих хуторов и другими казачьими хуторами Калининградской области. Получив поддержку от подавляющего большинства казаков области, было принято решение о скорейшем учреждении некоммерческой организации с идентичным названием — Окружное Казачье Общество «Балтийский Отдельный Казачий Округ — Балтийский Казачий Союз Калининградской области». Учредительное собрание было проведено 31 мая 2014 года. Атаманом избран Буга Максим Анатольевич. 02 июня 2014 года, в Управление Министерства юстиции РФ по Калининградской области, были подготовлены и успешно поданы документы, для государственной регистрации некоммерческой организации Окружное Казачье Общество «Балтийский Отдельный Казачий Округ — Балтийский Казачий Союз Калининградской области». Казачье движение Калининградской области находится в начале пути. Это время приобретения навыков и формирования традиций. Но постоянные скандалы, связанные с Данилевским бросают тень на все казачье движение Калининградской области и на его развитие.
2 Июнь, 2014 ПРЕКРАЩЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОКО БОКО БКС Некоммерческая организация окружное казачье общество «Балтийский Отдельный Казачий Округ-Балтийский Казачий Союз Калининградской области» под руководством казачьего полковника Данилевского С.Н прекращена деятельность , в связи исключением из Единого гос. реестра юр. лиц на основании пункта 2 ст 21.1 ФЗ от 08.08 2001 № 129 ФЗ » О гос. регистрации юр.лиц и индив. предпринимателей». Считать печать ОКО-БОКО БКС и все выпущенные документы СЧИТАТЬ НЕДЕЙСТВИТЕЛЬНЫМИ с момента опубликования данного сообщения . Решение учредительного собрания вновь созданного ОКО-БОКО БКС протокол №1 от 31 мая 2014 г.
Название праздник получил потому, что это событие совершилось в ветхозаветный праздник Пятидесятницы, который отмечался после иудейской Пасхи в 50-й день. А название «День Святой Троицы» объясняется тем, что сошествием Святого Духа на апостолов открылась «совершительная деятельность третьего Лица Пресвятой Троицы, и учение Господа Иисуса Христа о Триедином Боге и участии Трех Лиц Божества в Домостроительстве спасения человеческого рода достигло совершенной ясности и полноты». Праздник Святой Троицы установлен апостолами. После дня сошествия Святого Духа они начали ежегодно праздновать День Пятидесятницы и заповедали вспоминать это событие всем христианам. Святая Церковь возносит общее славословие Пресвятой Троице и внушает, чтобы люди воспевали » Безначальнаго Отца, и Собезначальнаго Сына, и Соприсносущнаго и Пресвятаго Духа’» — »Троицу Единосущную, Равносильную и Безначальную». День Святой Пятидесятницы издревле считался днем рождения Церкви Христа Спасителя, «созданной не тщетой человеческих толкований и умствований, но Божественной благодатию». Уже века светлый праздник Пресвятой Троицы соединяет и искреннюю радость, и веселье, и глубокий молитвенный настрой. Бог есть Любовь, а Любовь вмещает в себя все. Еще при жизни Своей на земле Господь много раз говорил Своим ученикам о том, что Он никогда не оставит людей. Он собрал верующих людей в Свою большую семью, которую назвал Своею Церковью, и сказал: «Я создам Мою Церковь, и никогда врата адовы не одолеют Ее». Мы все — члены этой Церкви. Традиции празднования Троицы на Руси Троица — очень красивый праздник. Дома и храмы украшают ветками, травой, цветами. И это неслучайно. Зелень, цветы символизируют жизнь. Так люди выражают радость и благодарность Богу за то, что Он возродил их через крещение в новую жизнь. Исторически сложилось, что для украшения храмов и домов используют ветки березы. Это дерево считается благословенным на Руси. Неспроста ему посвящено много стихов и песен.
Праздник Троицы без березы — то же самое, что Рождество без елки. Но Россия большая страна, с разными климатическими условиями, видимо, этим можно объяснить тот факт, что в некоторых местностях праздничными деревьями были дуб, клен, рябина. Шумно и весело проходит Троица. Утром все спешат в храм на праздничную службу. А после нее устраивают народное веселье с хороводами, играми, песнями. Обязательно готовили караваи. На праздничный обед созывали гостей, делали друг другу подарки. В некоторых районах устраивали ярмарки. С возрождением веры в России возрождаются и традиции празднования православных праздников. И уже в наше время в городах страны устраивают народные гуляния с играми, представлениями, песнями. ...
А в прошлое воскресенье казаки Балтийского Союза казаков традиционно пришли на Божественную Литургию в Кафедральный собор Христа Спасителя.
Совет рассмотрел ряд актуальных на нынешний день вопросов:
Олег Рудиков живет в Таганроге (Ростовская область), срочную служил в 22-й отдельной бригаде спецназа ГРУ в Афганистане. Много и с замиранием голоса рассказывает о «Стингерах», растяжках, показывает ранения, полученные в то время. Сейчас все еще в запасе, хотя уже 10 лет является инвалидом 2-й группы.
