9 апреля 1671 года – Степана Разина и его младшего брата Фрола выдают властям. 1667 – 1669 годы – Персидский поход Разина. Казаки разбивают флот иранского шаха. Их тактика получает название «казацкой войны» - широко применяются засады, внезапные налеты, обходные маневры. Фактически «ватага» занимается разбоем: сжигает целые деревни, грабит и убивает жителей. Разин одинаково удачно «проходится» по Баку, Дербенту, Фарабату, Астрабату… в каждом городе он берет пленных. Среди пленников атамана оказывается дочь Менеды-хана. Разин сначала делает ее своей наложницей, после чего убивает. Этот факт также отражен в русском фольклоре. Август-сентябрь 1669 года – Степан Разин возвращается на Дон. Вместе с казаками он строит крепость Кагальник (Кагальницкий городок), где размещается и «ватага», и награбленное во время походов добро. В крепость постоянно приходят люди, желающие ходить в походы под предводительством атамана Разина. Московское правительство пытается наказать казаков. Мерой наказания выбрано прекращение поставок хлеба на Дон, после чего народ в «ватагу» идет с удвоенной силой. Май 1670 года – на казачьем «большом круге» атаман Разин заявляет, что намерен идти сначала на Волгу, а после – на Русь, чтобы наказать «изменников»-бояр и дать свободу простым людям. Лето 1670 года – начало похода, который сразу же принимает масштабы крестьянской войны. По городам распространяются слухи, что со Стенькой Разиным идут не просто казаки, «голытьба», а сам царевич Алексей (на самом деле умерший) и патриарх Никон. Из этих ложных слухов народ делает вполне логичный вывод – с произволом бояр борется не только простой люд, но и власть, и церковь. Разин рассылает «прелестные письма», в которых призывает на службу к себе всех желающих вольной жизни. Во всех городах, захваченных «ватагой», казнят представителей власти и сжигают архивы, в них вводится казацкое управление. На Волге (крестьяне которой недавно попали в крепостную зависимость) приход Разина провоцирует целую волну крестьянских выступлений, уже под предводительством местных крестьян. Здесь Разин, следуя вверх по реке, захватывает Астрахань, Царицын, Саратов, Самару. 4 октября 1670 года – в одном из боев под Симбирском Степан Разин ранен. Он возвращается на Дон, в Кагальницкий городок. 9 апреля 1671 года – «домовитые» казаки берут Кагальницкий городок штурмом. Разина и его младшего брата Фрола выдают властям. 6 (16) июня 1671 года – Степан Разин после пыток казнен (четвертован) на Красной площади в Москве.
Фарисеи — представители религиозно-политической секты в Древней Иудее, отличавшиеся показным, лицемерным исполнением правил благочестия
Ну, кого сегодня можно удивить тем, что где-то кому-то вовремя не выплатили зарплату и его семье нечего есть? Социальная ответственность для многих российских бизнесменов — это что-то из другой жизни. А уж взывать к христианским ценностям (вроде милосердия или заботы о малых сих) вообще бессмысленно, хотя многие современные богатые весьма религиозны — нынче это модно. Однако вера у них сама по себе, а жизнь в миру сама по себе, и пересекаются они только в церкви, причем иногда только на 15 минут, много — на полчаса.
Собственно, государство на церковь особо и не рассчитывает, а принимает к таким бизнесменам свои меры. Например, статья 145.1. УК РФ предусматривает уголовную ответственность работодателя за невыплату зарплаты, Типа: решено не дожидаться, пока недобросовестного предпринимателя Бог накажет или у него совесть проснется. Дохлое дело — надеяться на пробуждение совести.
И тем не менее есть люди, у которых эти понятия — милосердие, совесть, сострадание к людям и прочие высокоморальные качества — входят в должностные обязанности. И когда такой человек…
Хотя лучше обо всем по порядку.
Алексей Владимирович, строитель и бизнесмен, владелец бульдозера (а может, и не одного).
Он же — А. В. Евграфов, совладелец или содиректор строительной фирмы «ВитаСтрой». Какую конкретно должность он в этом предприятии занимал, рабочие не знали — солярку и зарплату привозили и задания раздавали то Евграфов, то второй руководитель, А. Сорока (хотя этот — реже). Но бульдозер, на котором в фирме «ВитаСтрой» работал герой сего материала, Валерий Иванович Колевид, принадлежит именно Евграфову — свидетельство о государственной регистрации машины сейчас лежит передо мной.
А воздвигал тогда «ВитаСтрой» ни много ни мало «Конкордию» — не в качестве генподрядчика, надо полагать, а как один из субподрядчиков, но, тем не менее, согласитесь: такую работу абы кому не поручат. И действительно, какое-то время рабочие (среди которых был и Валерий Иванович) были довольны: платили им неплохо и сравнительно вовремя. А как люди к нам, так и мы к людям — Колевид порой по 12 часов из-за рычагов своего бульдозера не вылезал. Тем более что оплата у него была почасовая.
Короче, Валерию Ивановичу не казалось важным, что положенный экземпляр договора с фирмой ему на руки сразу не выдали (к слову, потом его просто не нашли). А что и в трудовую книжку соответствующую запись внести забыли, он вообще узнал только после увольнения. В России ведь как рассуждают: работа есть — уже хорошо, а будешь качать права и нос совать — ничего, кроме увольнения, не добьешься. Да так оно на самом деле и есть, поскольку профсоюзы у нас если и существуют, то только кое-где, на очень крупных предприятиях. А на небольших, вроде «ВитаСтроя», рабочий бесправен и полностью отдан на милость работодателя.
Конечно, обратись Колевид перед трудоустройством к юристу, тот сразу бы заметил некоторые странности. Например, что живут владельцы фирмы в Донском, а «ВитаСтрой» по одному бизнес-справочнику зарегистрирован в Нестерове, по другому — в Гусеве, по третьему — в Калининграде. Не слишком ли много «ВитаСтроев» на один весьма небольшой регион?
Однако рабочие такими сложностями не заморачивались: есть исправная техника, есть для нее поле деятельности, деньги привезут прямо на рабочее место — чего еще надо? Да и бизнесмены не внакладе: тот же бульдозер приносил Евграфову по 300—400 тыс. рублей дохода в месяц — живи да радуйся, да в житницу собирай!
И все шло хорошо, пока не начались задержки зарплаты — сначала на день, потом на неделю, потом на месяц. Нет, Алексей Владимирович, конечно, все объяснял, извинялся и обещал, но… А тут, как назло, у Колевида мама заболела и деньги на лечение понадобились, да еще пришло время сына в школу собирать — короче, когда зарплату задержали уже на два месяца, Колевид решил уволиться и потребовал расчет. Человека можно понять: у него двое маленьких детей, их кормить надо.
Думаю, вы уже догадались господа читатели, что расчета наш бульдозерист не получил и до сих пор, два года спустя? Сначала его кормили завтраками, потом послезавтраками, а потом телефоны Евграфова и Сороки вообще перестали отвечать: долго ли симку поменять? Ну, и что человеку делать? Нанимать адвоката и идти в суд? Но у него на руках ни договора, ни записи в трудовой книжке… Конечно, свидетелей, что он работал в «ВитаСтрое», полно, платежные ведомости тоже, наверное, сохранились — все можно доказать. Вот только во что это обойдется? Наверное, в сумму не меньшую, чем та задолженность. Ну, а смысл?
Короче, обычная (я бы даже сказал — стандартная) разводка: сумма задолженности (в данном случае — 50 тыс.) не такая, чтобы ради нее человек пошел на все, и чаще всего обман сходит жулику с рук. А безработных работяг у нас много, с каждого по полста тысяч — капитал набегает. Нынче это в почете — когда капитал, и никого не интересует, как он заработан! Ну, а в отсутствие государственной заботы о честности бизнеса, равно как и настоящих профсоюзов, остается только уповать на то, что Бог не фраер, он правду видит — и на том свете нашему бизнес-жулью воздастся. Все-таки лучше, чем ничего, главное — верить! На этом можно бы и закончить эту типичную для нашего времени историю, если бы не одна пикантная деталь, придающая всему произошедшему совсем иной смысл.
В хлопотах о милосердии и призрении малых сих
Дело в том, что упомянутый А. В. Евграфов в свободное от кидания работяг время — священник церкви в Донском, отец Алексий… Или наоборот: он бизнесом занимается в свободное от служения Господу время. Короче, совместитель. Что в его деятельности главное, а что — хобби, это только епархия ведает. Но дико как-то: днем батюшка-предприниматель отбирает последний хлеб у детей того же Колевида, а вечером объясняет прихожанам про «Не укради!». И так истово, с такой искренней верой в голосе — заслушаешься!
И что характерно: никакой гром небесный его в этот момент и на этом месте не разражает… Неужели и в Царствии Божием есть корпоративная этика и льготы для своих?
Насчет ЦБ утверждать не берусь, а в калининградской епархии — точно есть. Дело в том, что пока наш Валерий Иванович искал новую работу, дома у него стало совсем голодно, дети плакали, и тогда жена Колевида позвонила Евграфову домой и стала умолять его заплатить хоть сколько-нибудь. Нарвись она на Алексея Владимировича, пребывающего в ипостаси отца Алексия, она, может быть, чего-нибудь и получила бы — ведь церковь славится своим милосердием.
Но ей попался Евграфов-бизнесмен, а это совсем другой человек. И он ответил, что у него у самого в кармане последние 5 тыс. Типа: на них не написано, что это деньги ее мужа. Тогда Валерий Иванович отправился искать защиты в епархиальное управление (или как там у нас церковный главк называется). Все-таки русский человек может по-разному относиться к отдельным, конкретным служителям, так сказать, культа, но в порядочность и милосердие церкви как общественного института он еще верит.
Правда, по нынешним временам все реже: слишком много в РПЦ развелось Евграфовых. Думается, например, что Колевида с его семьей церковь точно потеряла: им отныне в любом священнике отец Алексий мерещиться будет. Да и друзья их теперь призадумаются. И друзья их друзей… Впрочем, это теперь, а тогда, направляясь в епархию, Валерий Иванович еще верил, что Иисус был прав, изгоняя торгующих из храма, и невместно это — совмещать служение Господу с бизнесом, мошенничеством и финансовой нечистоплотностью. Но в епархии, очевидно, думали по-другому.
Нет, приняли Колевида в сем церковном учреждении со всем уважением, выслушали вежливо и со вниманием, как исповедь приняли. Посочувствовали, разумеется: ведь церковь милосердна к пастве своей. Даже обнадежили: увещуют, если можно так сказать, заблудшую овцу и поспособствуют возвращению денег! На сем и отпустили с миром. А через несколько дней на новую работу Валерия Ивановича (он тогда строил кардиоцентр) нагрянула инспекция технадзора — два очень деловых, но, видимо, богобоязненных инспектора из конторы, что на Московском проспекте.
И что интересно: техники в то утро на хоздворе было полно, но она инспекторов не интересовала, ибо направились они прямо к Колевиду. И начался большой шмон, а, как говорится, кто ищет, тот всегда найдет. Впрочем, не обошлось и без маленького чуда: дело в том, что у нашего бульдозериста оказалась два талона техосмотра. Один — новенький, за этот год, а второй — прошлогодний, который Колевид почему-то не выкинул. Вот тут Бог инспектору глаза-то и отвел: держит он в руках два талона техосмотра, а видит только один, прошлогодний!
Короче, отобрали у Валерия Ивановича документы, вызвали его на Московский, а там, в конторе, оштрафовали и вежливо намекнули, что это — только предупреждение, и нечего всяким малым сим в солидные духовные учреждения соваться. Да еще и мастер с участка потом масла в огонь подлил: пригласил бульдозериста на беседу и сказал, что он не знает, какому начальнику Колевид наступил на ногу, но ему неприятности не нужны, и ежели что…
Тоже вроде бы чисто рабочий момент, всяко в процессе трудовой деятельности случается, однако есть одно большое «но»: с каких это пор РПЦ стала начальником для техинспекции? Я даже в Конституцию заглянул: нет, церковь по-прежнему общественная организация. А техинспекция, насколько известно, структура государственная. Где же они пересеклись? Слушайте, а может, эти инспекторы где-то очень нагрешили и епархия наложила на них, набожных, епитимью? Есть в церкви такая практика: одного в угол коленями на горох, другому — сто раз «Отче наш» прочитать, третьему — бульдозериста зашугать…
Я почему так думаю? Да потому, что после визита техинспекторов никто из епархии про свое обещание помочь Валерию Ивановичу и не вспомнил. Оно и понятно: у них в епархии дела возвышенные, духовные, а кто и что у кого украл — это дело мирское, а не божеское. В ее, епархии, ведении — отец Алексий, пастырь душ и специалист по духовному окормлению, а то, что он, рясу сняв, у детишек последний кусок хлеба отбирает, так то в свободное от благодати время! Благодать — она ведь как ряса: в церкви — одел, вышел из храма — снял…
Короче, сказано же (правда, не в Писании): малина своих не выдает, аминь в натуре!
А Валерий Иванович собирается писать патриарху Кириллу — как вы думаете: поможет?
Да, да, именно 9 апреля 1989 года американец Дуглас Энгелбарт удостоен почётного приза Массачусетского технологического института (500 000 долларов) за изобретение компьютерной мыши.
Получила свое продолжение история с богослужением, проведенным 20 марта 2011 года религиозной организацией «Свидетели Иеговы» во Дворце спорта «Янтарный». По данному факту Прокуратурой Ленинградского района города Калининграда было вынесено Представление об устранении нарушений Федерального закона «О физической культуре и спорте в РФ» на имя директора Дворца спорта «Янтарный» Перелевченко Я.В. Однако, не смотря на это Яной Васильевной был дан ответ, что она полагает, что ее действия были вполне правомерны и не нарушают ни одного закона РФ.
В том числе она посчитала своим долгом указать прокурорским работникам, что в законодательстве нет определения понятия «культурное мероприятие». Именно поэтому, по ее мнению, у них и возникли трудности с пониманием ее благородного и почти безвозмездного поступка. При этом Перелевченко Я.В. особо отметила, что «Свидетели Иеговы» исповедуют христианство, поэтому, наравне с исламом, буддизмом, иудаизмом и другими религиями составляют неотъемлемую часть культуры народов России. Однако, она даже не удосужилась подумать над тем, почему же тогда более двадцати наименований их официальных изданий признаны экстремистскими и запрещены для распространения на территории РФ. А в ряде регионов деятельность данной религиозной организации запрещена вообще.
Кроме того, Яна Васильевна также не забыла упомянуть и о других случаях, когда в стенах Дворца спорта «Янтарный» проводились иные мероприятия. Например, было упомянуто, что на совершенно безвозмездной основе были предоставлены помещения администрации Ленинградского района города Калининграда для проведения выборов депутатов в окружной Совет и Калининградскую областную Думу. А ведь день аренды спорткомплекса, как ранее сообщалось, стоит 130 тысяч рублей! Какая щедрость! Наверное, стоит расценить данную безвозмездную помощь Перелевченко Яны Васильевны, как огромный подарок и большое одолжение гражданам, пришедшим на выборы 13 марта.
Кстати, ею же было высказано предположение о том, что встреча с жителями города, проводимая Калининградским региональным отделением Партии «Единая Россия» также является незаконным. Может быть, по подсказке Яны Васильевны компетентным органам стоило бы проверить и эти факты?
Наберусь наглости с использованием опыта заведования кафедрой «Управление и совершенствование хозяйственного механизма» в Институте повышения квалификации руководящих работников попытаюсь донести до нашего высшего руководства, что их основная функция заключается в постоянном денно и нощно борении за повышение благосостояния населения РФ. Сию истину приходится напоминать потому, что вырученные за нефть, газ и пр. ресурсы средства в значительной части так и остаются за рубежами отчизны. Золотовалютные резервы РФ (около 500 млрд. дол. США) инвестируются в ценные бумаги зарубежных фирм, облигации правительства США и т. п. Мало того, что они работают на экономику иных стран, но и выгодными эти вложениями нельзя считать, ибо доходность их составляет всего 0,5%. Куда выгоднее эти средства вкладывать в стимулирование ипотечных кредитов для граждан РФ хотя бы под 1,5-4%. И тогда бы мы не теряли гигантские суммы от биржевых спекуляций, как это было в первые дни кризиса, когда на ипотечных бумагах банков США мы за три дня потеряли 50 млрд. дол. Здесь самое место нашим лидерам познать мультипликативный эффект от вложения средств в свою экономику. Взятие ипотечного кредита под эти мизерные проценты стало бы доступным для большинства граждан России, и строительство стало локомотивом российской экономики. Ко всему этому резко увеличилась потребность в производстве стройматериалов, химической и многих других видов продукции. Появление множества новых собственников квартир стимулировало производства мебели, бытовой техники и многого другого. И о безработице можно будет забыть. Неплохо было бы нашим руководителям не стимулировать рост цен на энергетическую продукцию и пора им понять, что дорогое топливо, нефтепродукты, электроэнергия тянут за собой цены на всё остальное в стране. И для столь задранных цен объяснение только глупостью уже не подходит. Здесь уже нужны более крепкие выражения. На этом фоне скорее не дурью, а анекдотом на тему управления служит продажа Китаю электроэнергии с Бурейской ГЭС по более низкой цене, чем платят за электричество россияне в Благовещенске. "Нам это не нравится, - говорит декан факультета международных отношений Амурского университета Светлана Косихина, - электричество здесь дорогое, и если мы будем продавать его в Китай, то оно станет еще дороже". А мне лично не нравится, что мои соседи поляки и прочие прибалты пользуются российским газом, а я дровами из соседнего леса. Ко всему прочему цены на основные так нужные моей семье товары в Польше значительно ниже наших при больших их доходах. Но это другая тема. Может коллеги-блогеры подскажут какие-либо и другие темы для повышения политико-экономической грамотности юристам и прочим непрофи в правительственных и около них кругам. Может быть и родится коллективный цикл лекций от народа для сильно честолюбивых рулевых. Во всей этой информации плохо одно. Нового для большей части блогеров здесь ничего нет. Проблема в одном, как донести эти прописные истины до наших верхов?
Доверяете ли вы Кузнецову А.Н. комитет обл.Думы по экономике и развитию?Доверяю. 12 (8.63%)
Не доверяю. 106 (76.26%) Не знаю. 21 (15.11%)
Наиболее продвинутая часть населения Балтийска(они же избиратели) четко ответили на вопрос о доверии депутату обл.Думы Кузнецову управлять комитетом по экономике и развитию.
76% ему не доверяют и лишь 8,5% доверяют.
Это явный "успех" едриста Кузнецова и его соратников по позорной антинародной партии, подтверждающий наглядно, как расходятся результаты работы партии реальных дел с оценкой избирателями этих самых реальных дел. Позор Едристу Кузнецову и его пратии
Через год Будем отзывать Кузнецова из депутатов в народной хозяйство...