При этом у вас есть всё, для того, чтобы объединиться в могучий кулак: идеология, программа и знамя, под которое встанут все калининградцы, любых убеждений, любой веры и сексуальной ориентации. Ибо на знамени этом будет написано «Справедливость». Правда, Константина Дорошка придётся отставить в сторону. На роль вождя консолидированной оппозиции у нас есть другая кандидатура. Но конкретно по персоналиям - чуть позже.
И здесь не нужно стесняться чужих наработок. Этот мем придумывали в кремлёвских лабораториях совсем неглупые люди, прекрасно понимающие всю магию этого слова. Все знают, что справедливость – это прекрасно, все хотят справедливости. Но на самом деле никто не знает, что это такое.
Вы знаете? Чудесно. Дайте определение. Сформулируйте ясно и чётко, что значит «справедливость, справедливая». Не лазайте по словарям, ибо утонете. Там либо философские трактаты, либо , как в словаре Ушакова: « Справедливость, это когда поступают по справедливости». Там ещё есть про «беспристрастность», но это полный бред и глупость. Ощущение несправедливости – самое горячее и яростное чувство. Учёные заявляют, что «чувство справедливости основано на эмоциях, а не на рассудке». Толпа на митингах обычно думает, ага. И орёт исключительно холодно и рассудительно.
Вы чувствуете, какой волшебный камушек у вас в руках? Я покажу вам, как с его помощью легко свести с ума, к примеру, небольшой провинциальный городок.
В принципе, если совсем всё упростить, то справедливость – это когда мне хорошо. Разве, когда мне плохо, это справедливо? Смотрите, как интересно. То есть чувство это глубоко эгоистичное и вечно неутолённое, потому что каждый меряет справедливость своей персональной линейкой. Помните, «Ну, как делить будем? По-братски или по справедливости?»
Давайте, давайте в кои-то веки задумаемся. Если люди, оскорблённые несправедливостью, могут идти на баррикады и творить всяческие революционные безобразия, грех не использовать этакий фугас.
Для того, чтобы взбодрить жажду справедливости, нам с вами нужно нажать всего две кнопки. Первая - найти обделённость. Справедливость чаще всего касается именно делёжки. Вот и надо найти или придумать, где недодали.
Вторая - внушить исключительность, неординарность и эксклюзивность. ( Мы особенные, у нас есть право)
Это, хлопчики, не хрен тереть в подарок для Хинштейна, и не яйца под майонезом выкладывать, тут думать надо, тут голова нужна. Чтобы свести с ума даже небольшой городок, нужен холодный, циничный расчет и некоторое знание технологий.
Задача не такая уж и простая, как вам кажется. Что делать, если по всем показателям (зарплаты, безработица, ЖКХ, криминал, здравоохранение, коррупция) всем примерно одинаково плохо, и завидовать особенно нечему? Значит, нужно найти или придумать, в чём тебе хуже всех.
В маленьком провинциальном городке обнаружилась самая горячая, самая важная и животрепещущая проблема: визы. Жители не могут свободно выехать за границу! Они не могут посетить могилы предков в России! Каждый житель городка вдруг остро осознал, что заперт в клетке. И существование это невыносимо.
Ну, а пока наши хорошо замотивированные жители стоят в пикетах и требуют открыть все границы, давайте посмотрим на цифры.
Обратите внимание, как сформулирован вопрос: не «где вам удаётся отдохнуть», а « где вы предпочитаете проводить отпуск». Почти 64% калининградцев любят отдыхать у себя на дома. Это немножко больше, чем среднероссийский показатель. В России дома остаются только 55% отпускников. А вот совершенно неожиданный результат: за границу выезжает 12,5% калининградцев. Это в полтора раза меньше общероссийского показателя. В среднем жители России ездят за рубеж чаще. Разумеется, все они, так же, как и калининградцы, оформляют визы и загранпаспорта. Хотя, если вдуматься, цифры эти закономерны: в Калининграде живут бедновато,и было бы странно, если семьи, которые с трудом сводят концйы с концами, вдруг находили средства на заграничный отдых. В России всё-таки сейчас живут побогаче.
Что же касается выезда калининградцев собственно в Россию, то здесь, выезжают и отдыхают абсолютно все, кто намеревался. Сами подсчёты там аховые, например, куда-то потерялись почти 30% горожан. Но в том, что касается выездов в Россию, автор настаивает на точности:
Все 15% жителей города, предпочитающих отдыхать в России и странах СНГ, благополучно пересекают границу.
Так клетка или не клетка? То есть реально проблема касается 15 % жителей Калининграда. ( На самом деле ещё меньше: тех немногих из них, кто решил ехать не на поезде, а на собственном автомобиле.) Почему он должен стоять в очереди на пропускном пункте вместе с иностранцами?
Проблема есть? Есть.
Она самая острая в городе? Нет.
С нею сталкиваются все жители? Нет, ничтожная часть.
Так почему же именно о ней кричат на митингах и пишут Президенту?
Несправедливость. Я не о тех, кто наводил этот морок на город, я о добросовестных страдальцах, которые теперь совершенно реально испытывают ощущение «клетки» и переполнены жгучим чувством несправедливости: им, россиянам, хуже, чем остальным жителям России.
Второй шаг – внушить жителям самого рядового периферийного городка, что здесь не ж@ппа мира, а пуп Европы, а они – англосаксы. Увольте меня от описания тех забавных метаморфоз, которые произошли с нашими окраинными поселенцами. Тот, кто бывал в последние годы на Украине и общался со свидомитами, найдёт здесь с ними много общего. Там тоже теперь сплошные эуропэйци, тильки трэба сало дожуваты. Не все, не все. Но отдельные экземпляры просто уморительны. Украина ведь тоже окраина, и как-то уж очень похожи некоторые процессы. Да, тот, кто видел онемеченых и ополяченых галичан, тот никогда не забудет, как сквозь холод и отстранённость тонким звоном пробивается вдруг горько: « Русины… Мы русины…»
Оставим в стороне все разговоры о том, кто, как и зачем морочит нашим провинциалам головы. Нам с вами, хлопчики, важен результат: город бурлит от жуткой несправедливости, ведь калининградцев, как всяких прочих россиян, заставляют проходить процедуру оформления загранпаспорта и получения визы. Несправедливость!
Посмотрите, всего две кнопочки, а как работает! «Справедливость» в умелых руках – мощнейшее оружие. По зову «справедливости» поднимаются тысячи. Их можно вести куда угодно: вправо, влево, вкривь и вкось. Каждый будет уверен, что идёт самой верной дорогой.
Ну, и, наконец, по поводу кандидатуры вождя консолидированной оппозиции. Мы уверены, что им должен стать Михаил Цикель. Сегодня он, один из немногих, точно знает, что такое справедливость. Более того, его о том, что повышение цен на электричество обойдётся каждой семье всего лишь в одну бутылку водки, даёт нам право называть его Самым Справедливым Жителем Калининграда.
Я тут, как существо непьющее, проконсультировалась со специалистами. Оказывается, белуга в деревянном кофре с рюмками, без всяких камней под 300 баксов стоит. Так это ещё не самый жёсткий вариант. Если, к примеру, Цикель гурман и пьёт только “Diva”, то нужно привыкать жечь лучину. Знаете, сколько стоит 1 бутылка такой водки? От 400 до 1000 североамериканских рублей.
Ну, полно, полно кричать «сатрап, разбойник и грабитель»… И уж совсем не стоит восклицать: «Где, где эта справедливость?!» Я ведь вас предупреждала: вы ничего не знаете про то, что же такое на самом деле «справедливость».
Современный экономический словарь даёт следующую трактовку понятия «Справедливость»:
«СПРАВЕДЛИВОСТЬ — распространение на экономические отношения принципов морали, чести, права, закона, соблюдения общечеловеческих ценностей.
Справедливость - в экономической науке - равенство граждан в распределении ограниченного ресурса. Различают:
- арифметическую справедливость - всем поровну;
- пропорциональную справедливость, оговоренную определенными условиями;
- рыночное распределение, предполагающее наличие естественного неравенства»
Итак, в соответствии с современными принципами морали, права, закона, а так же рыночным распределением, предполагающим наличие естественного неравенства, заявление Михаила Цикеля является квинтэссенцией настоящей, чистейшей справедливости.
Так что, хлопчики, хватит сутяжничать. Ноги в руки и бегом за Михаилом Цикелем на борьбу с едроссами за торжество Справедливости. Народ поддержит, чо. Вы же знаете: народ у нас за справедливость и на смерть пойти готов.