Пластмассовый мир победил
12 августа 2016
Афиша RUGRAD.EU попыталась разобраться, что не так с фестивалем «Территория мира» и какова будет его дальнейшая судьба.
«В голове Ипполита Матвеевича творилось черт знает что. Звучали цыганские хоры, грудастые дамские оркестры беспрерывно исполняли «танго-амапа». Представлялась ему московская зима и чёрный длинный рысак, презрительно хрюкающий на пешеходов; многое представлялось Ипполиту Матвеевичу: и оранжевые, упоительно дорогие кальсоны, и лакейская преданность, и возможная поездка в Тулузу», — этой цитатой из бессмертного романа Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев» можно кратко описать то, что происходило вчера на открытии фестиваля «Территория мира». Фантасмагорический хаос, творящийся в голове несчастного и хмельного Кисы Воробьянинова, вполне родственен тому хаосу, который происходил на сцене, почти упирающейся в эстакадный мост.
Кому-то здесь явно пришла в голову идея переплюнуть по масштабности и гротеску «Триумф воли» Лени Рифеншталь. На фестивале творился странный сюрреалистический парад: мальчики и девочки младшего школьного возраста отплясывали комаринскую, девушки в национальных костюмах ходили по кругу с караваями, кто-то пел, что «не найдется места прекрасней на Земле, чем Калининградская область» (со сцены регион щедро награждали шаблонными эпитетами в духе «янтарный край»). Олег Газманов на большом экране клялся, что постарается «проводить больше времени в Калининграде», и пел «Балтийский берег». Другие девушки, уже без караваев, но со странными полупрозрачными конструкциями на головах, имитирующими купола Собора Василия Блаженного, водили хороводы. Потом плясал ансамбль «Славяне» в жутковатых головных уборах и платьях с узорами под хохлому. А завершала всё это народная артистка России Екатерина Шаврина, которая заменила внезапно пропавшую из программы Надежду Бабкину. «Я живу не по указке: не понравилось — пошёл! Это сказки, это сказки, что все бабы – слабый пол!» — поёт она под разухабистую гармонь и легкий техно-бит, позаимствованный из русской попсы 90-х. Русская культура в представлении регионального министерства культуры и телекомпании АГА выглядит как-то так. Казалось, что ещё чуть-чуть и по фестивальной сцене покатятся танки из папье-маше. Потому что без кукольной инсценировки взятия Берлина с бутафорской кровью фестиваль «Территория мира» будет считаться неполным.
«Территория мира» в этом году действительно очень важна для всего регионального минкульта и лично для Светланы Кондратьевой. Не только потому, что фестивалю в этом году исполняется 5 лет. И даже не из-за того, что его решили в этот раз концептуально связать с 70-летним юбилеем образования области. Фестиваль появился на свет в 2012 году. В эпоху губернаторства Николая Цуканова у областного руководства почти не возникало к нему вопросов: областной бюджет выделял Кондратьевой средства, необходимые на проведение мероприятия. Денег хватало даже на то, чтобы заплатить 1,2 млн руб. за выступление ирландского шоу Lord of the Dance. На всех пресс-конференциях подчёркивалось, что благодаря этой солидной сумме минкульт заполучил первый состав легендарного коллектива. Но фактически знаменитые «лорды» отработали за эти деньги только несколько минут, и это было, наверное, одним из главных разочарований за всю пятилетнюю историю фестиваля. Сегодня команда министерства культуры таких разочарований себе позволить не может. У области новый губернатор, и его отношение к фестивалю может быть уже не таким лояльным, как у предшественника.
«Территория мира» — это в какой-то степени важный экзамен на профпригодность для нынешней врио министра культуры. Возможно, с помощью него Светлана Кондратьева наконец лишится досадной приставки перед названием её должности: либо отправится обратно в Гусев, откуда её в 2010 году привёз в здание на Дмитрия Донского её бывший шеф Николай Цуканов; либо она прочно закрепится в новой команде Евгения Зиничева, чтобы проводить за бюджетный счёт свои танцы с куполами на голове ещё несколько лет. Главы региона, впрочем, с инспекцией на фестивале не было. Вместо него на сцену вышел врио премьера Антон Алиханов, пошутил про то, что потратил половину зарплаты в фестивальном «Городе мастеров», а потом сразу же удалился в компании хохочущего Александра Ярошука. Кроме того, озадачивает отсутствие Зиничева, который вообще не очень часто появляется на публичных мероприятиях, и быстрая «пропажа» Алиханова. Положительная ли это оценка, отрицательная ли, или просто досадная отмашка, дескать «занимайтесь там своим делом, а мы потом уже разберёмся»?
Главная проблема «Территории мира» — это непонятный месседж и формат. Когда-то про «Территорию мира» писали, что это «фестиваль аутентичных культур». Куполов и прочей развесистой клюквы «а-ля рюс» тогда было меньше. Зато привозили шоу барабанщиков из Копенгагена, абсолютно безумное и сюрреалистичное представление из Франции или выступление квартета Mello-m, где музыканты под струнные и ритм-секцию играли хиты мировой эстрады. Сегодня Светлана Кондратьева в комментариях региональной прессе заученно повторяет важные слова про то, что культура в силах сделать так, чтобы «на всей планете был мир». «Территория мира», видимо, должна стать проводником этой пацифистской идеи для народных масс. Но когда дело доходит до кривляющихся славян или куполов, то не очень понятно, почему эти странные образы несут с собой именно идею мира во всём мире, а не наоборот. Размашистая имперская удаль с медведями и самоварами — это как раз то, что заставляет ближайших географических соседей Калининградской области боязливо ёжиться, вспоминая о не самой благополучной, с их точки зрения, исторической эпохе.
Карикатурная и лубочная «русская» песня с кокошником наперевес (которая, если разобраться, очень условно сочетается с культурой, по-настоящему народной) служит плохим проводником для таких важных идей, как добрососедство и мир. Когда группа «Любэ» пела свою знаменитую песню про «баб, водку, гармонь и лосось», то восприниматься это должно было именно на уровне стёба и глума. Но кто-то почему-то принял постмодернистскую шутку за чистую монету. Теперь, как правило, любой ансамбль, в названии которого есть слово «русский», на проверку очень часто оказывается очередной интерпретацией этой конструкции с бабами и водкой. «Пластмассовая» культура оживших на время симулякров вряд ли принесёт с собой мир настоящий. Это печальный знак, потому что ставит крест на действительно благой идее.
Текст: Алексей Щёголев
Фото: RUGRAD.EU
«В голове Ипполита Матвеевича творилось черт знает что. Звучали цыганские хоры, грудастые дамские оркестры беспрерывно исполняли «танго-амапа». Представлялась ему московская зима и чёрный длинный рысак, презрительно хрюкающий на пешеходов; многое представлялось Ипполиту Матвеевичу: и оранжевые, упоительно дорогие кальсоны, и лакейская преданность, и возможная поездка в Тулузу», — этой цитатой из бессмертного романа Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев» можно кратко описать то, что происходило вчера на открытии фестиваля «Территория мира». Фантасмагорический хаос, творящийся в голове несчастного и хмельного Кисы Воробьянинова, вполне родственен тому хаосу, который происходил на сцене, почти упирающейся в эстакадный мост.
Кому-то здесь явно пришла в голову идея переплюнуть по масштабности и гротеску «Триумф воли» Лени Рифеншталь. На фестивале творился странный сюрреалистический парад: мальчики и девочки младшего школьного возраста отплясывали комаринскую, девушки в национальных костюмах ходили по кругу с караваями, кто-то пел, что «не найдется места прекрасней на Земле, чем Калининградская область» (со сцены регион щедро награждали шаблонными эпитетами в духе «янтарный край»). Олег Газманов на большом экране клялся, что постарается «проводить больше времени в Калининграде», и пел «Балтийский берег». Другие девушки, уже без караваев, но со странными полупрозрачными конструкциями на головах, имитирующими купола Собора Василия Блаженного, водили хороводы. Потом плясал ансамбль «Славяне» в жутковатых головных уборах и платьях с узорами под хохлому. А завершала всё это народная артистка России Екатерина Шаврина, которая заменила внезапно пропавшую из программы Надежду Бабкину. «Я живу не по указке: не понравилось — пошёл! Это сказки, это сказки, что все бабы – слабый пол!» — поёт она под разухабистую гармонь и легкий техно-бит, позаимствованный из русской попсы 90-х. Русская культура в представлении регионального министерства культуры и телекомпании АГА выглядит как-то так. Казалось, что ещё чуть-чуть и по фестивальной сцене покатятся танки из папье-маше. Потому что без кукольной инсценировки взятия Берлина с бутафорской кровью фестиваль «Территория мира» будет считаться неполным.
«Территория мира» в этом году действительно очень важна для всего регионального минкульта и лично для Светланы Кондратьевой. Не только потому, что фестивалю в этом году исполняется 5 лет. И даже не из-за того, что его решили в этот раз концептуально связать с 70-летним юбилеем образования области. Фестиваль появился на свет в 2012 году. В эпоху губернаторства Николая Цуканова у областного руководства почти не возникало к нему вопросов: областной бюджет выделял Кондратьевой средства, необходимые на проведение мероприятия. Денег хватало даже на то, чтобы заплатить 1,2 млн руб. за выступление ирландского шоу Lord of the Dance. На всех пресс-конференциях подчёркивалось, что благодаря этой солидной сумме минкульт заполучил первый состав легендарного коллектива. Но фактически знаменитые «лорды» отработали за эти деньги только несколько минут, и это было, наверное, одним из главных разочарований за всю пятилетнюю историю фестиваля. Сегодня команда министерства культуры таких разочарований себе позволить не может. У области новый губернатор, и его отношение к фестивалю может быть уже не таким лояльным, как у предшественника.
«Территория мира» — это в какой-то степени важный экзамен на профпригодность для нынешней врио министра культуры. Возможно, с помощью него Светлана Кондратьева наконец лишится досадной приставки перед названием её должности: либо отправится обратно в Гусев, откуда её в 2010 году привёз в здание на Дмитрия Донского её бывший шеф Николай Цуканов; либо она прочно закрепится в новой команде Евгения Зиничева, чтобы проводить за бюджетный счёт свои танцы с куполами на голове ещё несколько лет. Главы региона, впрочем, с инспекцией на фестивале не было. Вместо него на сцену вышел врио премьера Антон Алиханов, пошутил про то, что потратил половину зарплаты в фестивальном «Городе мастеров», а потом сразу же удалился в компании хохочущего Александра Ярошука. Кроме того, озадачивает отсутствие Зиничева, который вообще не очень часто появляется на публичных мероприятиях, и быстрая «пропажа» Алиханова. Положительная ли это оценка, отрицательная ли, или просто досадная отмашка, дескать «занимайтесь там своим делом, а мы потом уже разберёмся»?
Главная проблема «Территории мира» — это непонятный месседж и формат. Когда-то про «Территорию мира» писали, что это «фестиваль аутентичных культур». Куполов и прочей развесистой клюквы «а-ля рюс» тогда было меньше. Зато привозили шоу барабанщиков из Копенгагена, абсолютно безумное и сюрреалистичное представление из Франции или выступление квартета Mello-m, где музыканты под струнные и ритм-секцию играли хиты мировой эстрады. Сегодня Светлана Кондратьева в комментариях региональной прессе заученно повторяет важные слова про то, что культура в силах сделать так, чтобы «на всей планете был мир». «Территория мира», видимо, должна стать проводником этой пацифистской идеи для народных масс. Но когда дело доходит до кривляющихся славян или куполов, то не очень понятно, почему эти странные образы несут с собой именно идею мира во всём мире, а не наоборот. Размашистая имперская удаль с медведями и самоварами — это как раз то, что заставляет ближайших географических соседей Калининградской области боязливо ёжиться, вспоминая о не самой благополучной, с их точки зрения, исторической эпохе.
Карикатурная и лубочная «русская» песня с кокошником наперевес (которая, если разобраться, очень условно сочетается с культурой, по-настоящему народной) служит плохим проводником для таких важных идей, как добрососедство и мир. Когда группа «Любэ» пела свою знаменитую песню про «баб, водку, гармонь и лосось», то восприниматься это должно было именно на уровне стёба и глума. Но кто-то почему-то принял постмодернистскую шутку за чистую монету. Теперь, как правило, любой ансамбль, в названии которого есть слово «русский», на проверку очень часто оказывается очередной интерпретацией этой конструкции с бабами и водкой. «Пластмассовая» культура оживших на время симулякров вряд ли принесёт с собой мир настоящий. Это печальный знак, потому что ставит крест на действительно благой идее.
Текст: Алексей Щёголев
Фото: RUGRAD.EU
Поделиться в соцсетях