В субботу, 8 июня, патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил всенощное бдение в храме Николая Чудотворца в Калининграде. Сейчас это главный храм подворья женского монастыря в честь иконы Божией Матери «Державная», в 1980-е же немецкая кирха досталась православной общине далеко не в лучшем состоянии. На богослужении присутствовал и новый врио губернатора Калининградской области Алексей Беспрозванных. 

Православие и география

Храм Николая Чудотворца (бывшая Юдиттен-кирха) на Тенистой аллее — это то место, где в каком-то смысле Калининградская митрополия Русской православной церкви начиналась как официальная институция. В середине 1980-х группа инициативных советских граждан попыталась уговорить региональную партийную верхушку организовать в городе православный приход. Местные партийные бонзы интересом к религии не отличались, и, скорее всего, инициатива осталась бы без какой-либо реакции, но, как считает патриарх Московский и всея Руси Кирилл, Калининград буквально спасла география. Так как в самом западном регионе РСФСР «всё, что связано с Россией, должно было поощряться».

Патриарх Кирилл, который в тот момент был митрополитом в Смоленске, новую территорию под свое управлению получил в каком-то смысле также по географическому признаку. Когда в Москве стали решать, кто должен заниматься новым приходом, то исходили из того, что самая западная епархия в РСФСР — это как раз Смоленск, а Калининград как административная единица относился к этой же союзной республике. Патриарх Кирилл, несмотря на все административные реформы, которые переживала церковь в регионе, по-прежнему сохраняет статус правящего архиерея в калининградской митрополии. Первый раз в Калининград будущий предстоятель РПЦ приезжал еще на поезде.

«Вспоминаю, как меня встретил город, в котором не было ни одного даже признака, живого признака присутствия православия», — рассказал он прихожанам во время службы.

Место под первый храм выбирал сам будущий патриарх. Секретарь обкома посчитал, что у прихожан всё равно ничего не получится со старой кирхой, и обустройство храма разрешил. 

Патриарх в своем рассказе, вспоминая в каком состоянии общине достался будущий храм, использовал исключительно слова «развалины» и «руины». На первой литургии висела всего одна лампочка (для освещения приспосабливали строительный фонарь), а богослужения происходили в полумраке.

Теперь в православном храме Николая Чудотворца под потолком массивная люстра, где сложно сосчитать количество лампочек. Сам храм на Тенистой аллее — это пусть и относительно небольшое (если сравнивать с другими храмами), но просторное здание с высокими потолками. Рядом с храмом небольшая прогулочная зона с деревьями, которая в день визита патриарха Московского и всея Руси совершенно пуста. Только полицейские в темно-синей форме выстроились по периметру всей площадки.

Священники и ОМОН

В церковном дворе можно было обнаружить и полицейских всё в той же темно-синей форме, людей в хаки с пристегнутой к поясу кобурой с выпирающей пистолетной рукояткой, священников в темных рясах, мужчин в пиджаках (как правило, темно-синих) с тянущимся к уху проводком наушника. Кто из этих людей оказался вечером в храме по зову сердца, а кто в силу должностных обязанностей, уточнять не совсем уместно, да и эти функции у кого-то могут совпадать. Впрочем, можно все-таки предположить, что два бойца ОМОНа в скрывающих лицо балаклавах и автоматами оказались в церковном дворе, что называется, по долгу службы.

«Мужчина с газовым баллончиком!» — не слишком громкий, но внятный окрик заставил троих мужчин в костюмах с наушниками сорваться с нагретой солнцем скамейки. В ситуации сотрудники неизвестного ведомства разобрались оперативно: балончик изъяли, но мужчину на территорию храма пропустили.

«Зачем вы меня фотографируете не в форме?!» — епископ Черняховский и Славский Николай уворачивался от фотообъективов. Двое молодых послушников несли сквозь двор белый головной убор, напоминающий патриарший клобук. Один из них крайне бережно обхватывал реликвию, будто бы пытаясь сокрыть ее в черной ткани одеяния от возможных недоброжелательных взглядов.

Ярошук и ладан

«Отцы, ну всё…», — громко проговорил кто-то из священников примерно через час после начала службы. Сквозь колокольный звон пробился звук автомобильного клаксона, людей в строгих костюмах в этот момент в храме стало заметно больше. 

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и врио губернатора Калининградской области Алексей Беспрозванных появились в храме практически одновременно. Второму, впрочем, удалось остаться практически незамеченным. Всё внимание прихожан было обращено на предстоятеля РПЦ, от которого их отделяло всего два сотрудника ФСО в синих костюмах. Новый глава области обосновался в углу храма: он то повторял вместе со всеми молитвы, осеняя себя крестным знамением в нужные моменты, то тихо переговаривался о чем-то с монахинями. 

Очередь из прихожан к предстоятелю Русской православной церкви, как и на других богослужениях с его участием, организовалась внушительная. Ее ловко модерировали те самые два сотрудника ФСО: уверенным движением рук они могли остановить кого-то из участников очереди в нескольких сантиметрах от патриарха (и не важно, священнослужитель это был или обыкновенный прихожанин). Если кто-то замешкался, то его, наоборот, деликатно выталкивали вперед. Малолетних детей сотрудники службы ловко подхватывали на руки и подносили ближе к предстоятелю.  Где-то в этой очереди занял свое место и Алексей Беспрозванных. Но пришлось ли ФСО останавливать нового главу области или, наоборот, пришлось лоббировать его продвижение в очереди, уследить не удалось.

Чуть позже врио и патриарха в храм вошел сенатор Совета Федерации и бывший глава Калининграда Александр Ярошук. Впрочем, известный своей набожностью сенатор настолько же привычен на богослужениях с участием патриарха Московского и всея Руси, как и запах ладана.

Ближе к хвосту очереди мелькнул тот самый мужчина, у которого на входе изъяли газовый баллончик.

Про испытания, выпавшие на долю православной церкви в советские времена, патриарх вспомнил не случайно. Сегодня местная митрополия, как подчеркнул патриарх Кирилл, процветает, но если пустить все на «самотек», то «Господь может изменить отношение к нам ко всем».

«Вытерпел наш народ и гонения, и испытания, и забвения. И воссоздание и строительство храмов на какие-то гроши — всё это в прошлом. Сегодня другая жизнь, другая реальность и другие возможности», — заметил патриарх. 

На словах про «другие возможности» Александр Ярошук сделал шаг вперед. «Кому больше дано — с того больше спросится», — предупредил патриарх, сенатор остановился. Впрочем, слова священнослужителя относились в первую очередь к калининградскому духовенству, от которого потребовали совершать служение «с максимальной отдачей и не жалея себя», чтобы «не навлечь гнев божий».

«Если так это всё на самотек пустим… Как бог даст — пускай так и будет…То господь ведь может и изменить отношение к нам ко всем. И вновь напомнить, что существовали и существуют другие времена и другие возможности для церковной жизни», — подчеркнул патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Имел ли он в виду те самые «другие времена», когда вместо массивной люстры под потолком была только лампочка, а сотрудники специальных служб занимались совсем не охраной верующих, а чем-то другим, предстоятель РПЦ пояснять не стал. 

Храм он покинул в окружении священников. Вместе с ним стали покидать территорию храма и сотрудники ФСО. 

Текст: Эдуард Савенко
Фото: Юлия Власова